原神鱼草之稻光（原神稻光亦是永恒）

作者：NGA-19307110073dfy

刚考完期末，写一篇关于雷电影——我心中top3的女人，的感悟。

Ps：以下内容含有部分我个人的推测与观点，以及(也许并不正确的)宗教内容。

一、旅行者到来之前

雷电影本来与其姐姐真是一对双生魔神，姐妹二人降临在当年诸多魔神并存的稻妻。

在影的薙刀面前，诛邪退却，姐妹最终取得了胜利，此时影放弃了自己的存在，助真得到了“雷神”的称号。

拿到神之心后，真复活了影，二人共同扮演雷电将军这个角色。

(不过此时雷电姐妹并没有统领稻妻全境——南部的鹤观，西部的海祇岛并未在其治下。)

之后便发生了对坎瑞亚的战争，真受天理所命前往，影和其他人留守稻妻，但由于坎瑞亚不知是动用了什么力量，直接极限一换三，虽然灭国了，但杀死了三神，其中真就在此列。

影赶到之时为时已晚，被迫收起悲痛的心情接替姐姐的位置。

紧接着就是深渊入侵，为抵挡魔兽，狐斋宫去世，影回国扫荡群邪，稻妻重新恢复了安宁。

紧接着影先制作了散兵，后依照自己制作了将军人偶，并将自己的一切讲述给将军听，从此化身为刀，躲进一心净土抵挡磨损，直至旅行者到来。

二、影的“永恒”

想了解雷电影，“永恒”和“梦想”是不可能绕开的，这二者也是影心态转变的关键。

首先必须认识到影对永恒的追求并不是在姐姐死亡后才萌生的，但此时的“永恒”还仅仅是为了对抗磨损，(这点可以从其pv与人物故事中得知，其一开始便与姐姐都意识到磨损的重要性)只不过其姐姐的追求是把握当下(即拓宽生命的宽度)，而影是想延展生命的长度。

姐姐和狐斋宫等故人的死让她明白了“失去”的可怕：失去意味着不仅仅肉体毁灭，人的“存在”也被抹除了。

姐姐一生热爱稻妻，作为妹妹的影能感受到强烈的愿望，因此她虽然知道姐姐死了，但仍然希望保护姐姐所而爱的事物，即稻妻，准确的说，是真所了解和认识的的稻妻，影要保护的，是“这个“稻妻。

这与“永恒”有什么关系呢？

我们得先从“保护”说起。

究竟什么算是保护一件事物呢？最直观的“保护”就是使它物质层面上不变化。

比如一件皮衣，让其物理状态永远不变，和新的一样，确实是实现了“保护”；但大自然中的一切都在运动，就算细心保养，静置不穿，大衣本身的皮毛亦会老化变色，让其在物理层面永远不变是不可能做到的事情。

一件事物尚且如此，何况面积广大的稻妻呢？影作为寿命极长的神，十分了解人寿命的短暂，人会生老病死，每代人不可能和父母一模一样，因此绝对的“不变”是不存在的。

如果停留在物质层次，这其实是一件永远不可能完成的任务。

但影想到的远比这要多。

既然物质层面的“不变”是不存在的，那哪个层面的“不变”是可能存在的呢？

通过影的命座“天下人座”，其角色演示里多次出现的“浮世”、“永恒”的词汇可知其受佛教禅宗影响很深。

在角色演示里借八重说“鸣神的国土，浮世越百千年未曾变易”，这个“变易”指的不是物质层面的不变，而是抽象的不变——稻妻的内在，其精神内核未变，这个精神内核就是“永恒”。

最胜紫晶文案中说“此身曾许诺臣民一梦，既是千世万代不变不移的“永恒””，意思就是稻妻是不变的，因为稻妻人民的梦想是“永恒”，而将军也许诺他们永恒，这个“不变”即是永恒。

这样一来我们就明白了稻妻和影的关系：稻妻人民追求永恒，而影给予他们永恒。

只要稻妻人民一直追寻“永恒”的愿望没有改变，并且影一直存在，那么这个“人民追寻永恒——影回应人民”的关系就不会改变，这也就实现了某种意义的“永恒”。

三、佛教与“永恒”

你可能会问：这不就是自创一个概念然后自顾自地去执行吗？追求这么抽象的东西真的有意义吗？

这就不得不提到佛教了。

下面解释一下我对佛教中一些观点的粗浅理解。

佛教著名典籍《金刚经》中写道“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

意思是世界中一切源于“因缘”形成的法，都是虚的，都是转瞬即逝的。

举个例子，比如你拿起一个杯子，它是完整的，但如果你松手，它就掉到地上摔碎了，这个杯子也就不能装水了。这个杯子自身无法决定自己的状态，它的命运由外物决定。

杯子盛水的这个“法”因为匠人“制作”这个因缘产生了，但又因为你“松手”这个“因缘”而消失。因缘聚而法成，因缘散而法灭，因此说是“如梦幻泡影，如露亦如电”。

《心经》之中也写道“色即是空，空即是色”，“色”是一切有形状相貌的事物，是一个范畴概念，而“空”则是说“性空”，万物由因缘合成，其性质也由万物决定，没有自性。

色与空没有差别，是“一”的关系，因此世间的一切相，都是没有自性的，因此“四大皆空”。

正因如此，影意识到万物存在都是表面的，都是短暂的，也都是虚妄的。

而正是因为子民们没有意识到“四大皆空”，因此才会对这些表面的，虚浮的事物的追求(角色演示里“于此浮世中，不独入寝可成梦，事事皆虚空”)，人们才会受苦，受哪些苦呢：“生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛”。

(角色演示里“俯瞰世相爱憎离合，所见不过刹那无常的枷锁”)。

影觉得稻妻子民受这些苦是没有意义的，让子民受苦也是她不愿意见到的。

她此时认为自己看透了表象，抵达了本质，而这个她所追求的本质就是“空”，也即为其口中的“寂”和“永恒”(角色演示里“无谓的爱执也好，无明的狂欲也罢，拂去瞬晞白露，将军所追逐的乃是无念无执的永恒”；““幻”如浮世，依附于本质而得以侥幸存有；“寂”乃本质，深隐于易碎泡影之下，其名“永恒””)。

四、影的矛盾

但雷神传说任务第一章里面影却说“将军依我之言，将尽全力打造永恒的国度，这个国度本，这里明显对应的是物质层面的“永恒”，这和角色演示里反复强调的“无念无执”的永恒相矛盾。

如果不是吃书的话，就只能说明，将军其实也是矛盾的——她不知道她究竟要哪种“永恒”——因为影害怕“失去”，她追求永恒的动力之一就是害怕继续失去，这本身就是“有念有执”，这明显就矛盾了。

所以狐斋宫才说“将军殿下她，实在是一个很矛盾的人”，矛盾点之一就在于此。这个矛盾点也可以从将军(继承了自闭前的影的一切)的语音中看出：将军虽然评价宵宫是制造须臾幻象之人，沉醉于夏日幻觉之人，但将军却收到了影“应没有任何变化”的指令。

而我个人认为狐斋宫提到的矛盾之处也体现在将军不为世人所理解，不屑于被世人理解与将军追求稻妻的永恒也是为了稻妻——不被所爱之人理解，自顾自地强迫所爱之人追求其本身并不完全理解的事物，无疑是矛盾的。

总结来说，影虽然在哲学层面意识到了，但由于其本身并没有真正做到“四大皆空”，很害怕失去，因此才会在执行上刻板的追求物理层面的“永恒”。

五、有关眼狩令

神之眼是发给那些具有强烈愿望之人的，因此其代表“强烈的愿望”，将军想收集神之眼，说明其不想让子民产生过强的愿望。

至于原因，我推测一来愿望之后便是追求愿望的行动，就可能带来改变，这就违背了影交给将军使稻妻不变的任务，二来影认为愿望是须臾的，如泡影般易碎，因此是没有意义的，她不希望子民追求会幻灭的东西。

六、影的转变

首先可以肯定影在旅行者来稻妻之时大概率是知道的，毕竟绫华都知道了，绫人肯定也知道，这么大的事肯定会上报。

A、主线

雷电影在一心净土中就说过旅行者会带来变数，因此要消除这个变数，但我们又可以明显感觉到第一次影放旅行者进一心净土时放水了，后面砍人的动作都慢了半拍，这说明影当时就不打算砍死旅行者，但影没有主动放人还砍爷，说明她那时没打算拉拢旅行者。

我推测那时影的态度是犹豫的，不知到底该怎么处理这个外来因素，但又想试探一下，于是就选用了砍人——影最熟悉的了解人的方式(九条家最早就是这样被选来当奉行的)来试探我们。

后来因缘际会我们又进入了天守阁，击败了女士，本来已经被放走了，但她又莫名其妙的砍了我们一刀。

我当时很费解，这什么偷袭操作？和我们有仇？后来结合剧情我就明白了：这时将军大概知道了我们加入了反抗军，又击败了看似不弱的女士，她意识到了旅行者人虽然小，但能量很大，放任不管可能会严重阻碍对永恒的追求。

而之所以放人后再砍，是因为按照御前决斗的规矩是不可以杀死胜者的，因此放我们出门才下手。

其实这段时间里影没有受什么触动，毕竟我们和她没啥交流。

触动开始于万叶挡刀，这个给影触动极大。一来万叶是一个普通的神之眼持有者，论实力是远不能和身为魔神的将军比的，但竟然凭借一己之力正面挡住了一刀；

二来神之眼一般人死即灭，一人只可以拥有一个神之眼，但万叶当时身上的雷之眼也亮了，但它不属于万叶。

众所周知神之眼代表着愿望，一个死人的神之眼亮了，说明感受到了已亡主人愿望的感召，这也就说明人死了但愿望是不一定会消失的，换句话说——愿望跨越了时间，达到了某种意义上的“永恒”。

这时影感觉十分惊讶，立马把旅行者放进一心净土，她想再次通过武艺来了解旅行者，旅行者行将不支，但神子横插一杠，让背负着万千人民愿望的御守助旅行者一臂之力，最终击败了影(这时影没有放水)。

这次打斗发生在意识空间里，谁能获胜凭借的恐怕不仅仅是元素力，还有强烈的愿望。

这次对决是人民的愿望击败了影的愿望，影身为武者，作为败者，就必须承认胜者，因此她承认了稻妻人的愿望，取消了眼狩令。

但此时的影虽然承认了失败，但并没有真正醒悟和理解其中原因，因此想见识一下稻妻人民的愿望，所以才会在传说任务第一章里和旅行者逛街。

B、传说一

传说任务第一章除了前后转换有点突兀外我并不认为有何不妥。

影看到了街道的变化，她明白了尽管将军始终遵循自己的命令让稻妻不改变，但还是不知不觉发生了如此巨大的变化，但与她预想的不同，稻妻人民并没因为改变而苦恼，反而是乐在其中。

她品尝团子牛奶这个新出现的事物发现了“改变”也可以是美好的，因为味觉的美妙与享受美食时察觉到的幸福是直观且真实的，是能否认的(尽管按照佛学理论这些应该也是“空”，但影没有真正理解和顿悟，因此还不能“不着于相”，还是会被这些所触动)。

后面的看轻小说她也很意外稻妻产生了新的文学形式，但她没有先入为主的觉得这是“不应存在之物”，而是先去了解，发现无法理解后的反应也是惊讶和好奇，而不是排斥。

再之后就是处理九条家的任务了，雷电将军过去选拔奉行采用的方式便是武力测验，而如今，她也是采用这种方式去判断九条廉治是否有资格继承世代的职务。但很显然，九条失败了，他没有能力接下将军的一刀。

影看着九条，她固然发现九条家如今的的继承人已经不复当年的武艺，但她仍然发现了一些不变的东西：九条廉治虽知此身羸弱，但仍然坚持要正面接下将军的薙刀，这不仅仅是出于对将军的忠诚与奉献，更是出于对于荣耀和职责的坚守，出于承担父亲罪孽，负重前行的勇气和担当。

影被他的所作所为所触动，因此允许他继承父亲的职务。

更有趣的是影与主角的合影。她发现合影和真人一模一样，但却不是真人，而只是一幅冷冰冰的画。

影除了惊讶于科技的神奇，更迷茫于何为存在与不变：画框里的画固然是不会改变，凡人的身体也会老去，但画像除了欣赏外没有任何意义，是彻头彻尾的虚假之物；人会老去，但却毫无疑问是真实的。

影动摇了：不变的就更加真实么？我要守护的是不变的稻妻还是真实的稻妻呢？如果真实的稻妻会“衰老”，自己会磨损，那她又该如何守护呢？

在这个传说任务中，影认识到了事物的变化不随自己的意志而改变，变化的事物也常常会带来惊喜和美好，而美好是不可以否认的。

不仅如此，影在改变中也看到了不变：很多人确实不在了，但他们的后人可以继承他们的精神与志向，这何尝不是时间的一种延伸？

倘若一代代人传承着过去的记忆，故事与荣耀，又何尝不是永恒呢？不过最后影也困惑于真实与永恒：二者如何兼得？如果不能兼得，那该如何选择？

C、传说二

接下来就是重中之重的传说任务第二章。

在第二章里，影和主角看到了地脉中出现的过去之人的影子，并与他们对话，这极大的震撼了影。

这些人已经死去了，但看起来却如此的真实：不仅惟妙惟肖，还似乎具有思想一般可以与我们对话。

他们虽然肉体死亡，但灵魂似乎没有消失，还可以穿过漫长的时间来与我们见面，虽然最终难逃消散的命运，但这也意味着从某种角度来说永恒和须臾并不是绝对的。

影后来又见到了目不能见的老人，老人目不能视却可以分辨出雷电姐妹，而见到影后也可以很快分辨出她的身份，这意味着影带给老人的印象是一种比视觉(或者说具体之物)更加本质的东西，这也暗示着追寻物理层面的永恒也许是不必要的。

最后影见到了曾经保卫稻妻的幕府军，这些本应以记忆存在的人竟然干预了现实世界，挡住了魔物的袭击，这也就意味着“记忆”或者说“灵魂”或者说“愿望”不是虚的，而是实的，是不容否定的存在；尽管这些军人曾经缘散身灭，但如今仍然凭空出现。

这极大地动摇了影本人的思想，它意味着须臾和永恒本来就没有严格分别，须臾的生命在某种意义上也是永恒的，只不过其存在形式改变了而已。

不仅如此，因果也不是绝对的，过去这些人死了，按理说已经结了果，但由某个契机竟然重现了结果前的样子，并反过来影响到之后时间点的现在，这意味着因果并不是按照时间的流动而出现，很可能是可以跨越时间的。

最后影与人偶在意识空间的战斗也很有意思：虽然战斗了五百年，但现实中的时间并没有流动，而旅行者在空间外单凭意识的追寻就可以瞬间跨越意识空间的距离，跨越意识空间里五百年的时间，抵达将军与影战斗之处。

(有趣的是我们操纵影与将军对决时，影会回血，这也许说明意识可以被打败(方式是认输，比如将军就是认输了)，但不可以被杀死，也许这是指意识是不会消灭的，是“永恒”的。)

最后我们见到了真，真的意识也是“永远”的存在于意识空间里，等待着被在“某个时间点”唤醒，并且交给了影神樱的种子，在意识空间被种下后生根发芽。

对于神樱存在时间认知偏差，有很多解读，我倾向于采取因果论的解释。

神樱种下以后，由于存在于意识空间，因此可以在任何时间点遨游，又因为其可以以意识结晶的身份干预现实世界，因此在影向山长出来了，并在过去，现在和未来都净化和庇佑着稻妻。

但对影来说，她认为神樱突然出现，这是因为她现在才种下“因”，之前没有这个“因”，因此不会让她产生“神樱一直存在”这个想法的“果”；同样，由于真死去之后才留下了这片意识，因此对于影来说，她意识到神樱的存在不会早于真死去那天。

但对于稻妻其他人来说，这个“因”不是他们种的，没有与他们产生“缘”，因此会认为神樱一直存在。

神樱是真留下的，是真的象征，饱含着真对稻妻的爱，而这种爱由于生长于意识空间，因此可以穿越时间，“永远”存在。在这个意义上，真达到了“永恒”。

经过这个传说任务，影意识到了须臾是相对的，她明白了“意识”也是如此的真实，也是一种实实在在的存在，因此她要守护的“永恒”不只是物质的存在，更重要的是精神的存在，而精神，可以跨越因果，可以穿越时间，是真正的“永恒”。

她明白了，她要做的，不是守护某个具体的“愿望”，因为愿望会变，且只是一种表象，是须臾的。

而“梦想”这个抽象意义的状态，是她要守护的，达到“梦想”的状态后就是永恒的，而这也是她姐姐所珍爱的“永恒”。

七、结语

现在再看最胜紫晶的描述：“此身曾许诺臣民一梦，既是千世万代不变不移的“永恒””，她成功的回应了她的人民：我会守护你们的“梦想”，而“梦想”是永恒的。

现在回想起来，描述影的思想最精辟的话就是其元素爆发语音“稻光，亦是永恒！”稻光即雷鸣电闪，代表着名为“梦想”的状态。

经过了这些，影实现了逻辑的自洽，也明白了姐姐所追求的“永恒”究竟为何物，相信如今的雷电影，会带领稻妻走向更加美好的未来吧！

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