出土司母戊鼎的地方还有什么（司母戊鼎最重要的历史出土文物之一）

中国上下五千年，浩浩荡荡经历了数十个朝代的更迭，留下了无数的珍宝文物，时至今日，可称得上是国宝级的文物也是数不胜数。不过所有这些国宝之中，能够让国人家喻户晓的却是屈指可数。其中最为出名的大概就是青铜时代第一鼎——司母戊鼎，已知的中国古代的最大最重的青铜鼎。

司母戊鼎是商朝后期（约前十四世纪至前十一世纪）铸造完成的，是商朝青铜铸造技术达到顶峰的一个代表作。于1939年，出土于河南省安阳市武官村。司母戊鼎的出土地——殷墟，今天已经是世界文化遗产，因为这里出土的以司母戊鼎为代表的一众文物以及十五万片的甲骨文直接证明了商朝的存在，也像我们揭示了商朝时期的生活面貌。

在殷墟发现之前，商朝只存在于古代文献记载之中，没有任何出土文物能证明这一朝代的真实存在，所以很多人怀疑商朝只是一个传说，并未真实存在过。而殷墟的发掘直接打破了这一怀疑，向世人展现了中华文明的久远。并且这里发掘出的中国遗迹和文物也能够让后人非常直观地了解商朝文明的整体面貌。其中最具代表性的便是这“司母戊大方鼎”。

司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重832.84千克。腹内壁铸有“司母戊”三个字，所以得名为“司母戊鼎”，全称为“司母戊大方鼎”。2002年1月18日，被国家文物局作为国家一级文物被列入《首批禁止出境展览文物目录》。

当然，在2011年以前，称其为“司母戊鼎”绝对不会有人说你叫错了，因为我们小时候的教科书上就是这样叫的。但是现在，它的更准确的名字应该是“后母戊鼎”、“后母戊大方鼎”。

后母戊鼎的命名来自于鼎内壁的三个字“司母戊”。发掘之初，当时的考古专家们认为，这里的“司”字就是我们今天所使用的“司”字，是祭祀的意思，这是商王为了祭奠自己的母亲戊而特意铸造的。

但事实上，上个世纪70年代，学术界就对上面的铭文提出了新的考释：此“司”非彼“司”。此鼎铸造之时，还处于甲骨文刚发明出来不是很久的时期，构不像今天这般固定，有些文字既可以正写，也可以反写。而此鼎内壁上所谓的“司”字其实应该是反写的“后”字，是母后、王后的意思。在古代，前后的后是用“後”字表示，而“后”字只是一个敬词，只有特定的人才可以使用，所谓皇天后土便是如此。

2011年3月，国家博物院新馆开馆，“司母戊鼎”的标牌和解说词正式改为“后母戊鼎”。从此之后我们后母戊鼎就成为了更为准确的叫法，并且此后教科书上的叫法也正是更名。

在河南安阳的殷墟博物院可以看到好几个复刻的后母戊鼎。殷墟的宫殿宗庙遗址以及王陵遗址一进景区大门都可以看到一座后母戊鼎的雕塑。雕塑上的名字还没有进行修改，还是“司母戊鼎”。

而殷墟博物院的展馆内以及原本出土的陵墓内都可以看到一座1：1复刻的后母戊鼎。因为原版的早已经运到了北京的国家博物院作为国家重要文物被永久收藏，由此可见后母戊鼎的重要程度。

在后母戊鼎的出土地还展出了复刻的铸造后母戊鼎所用的陶范。后母戊鼎的铸造，工艺极其复杂，鼎身与鼎足是整体铸造，鼎身共用八块陶范，每个鼎足各需三块陶范，所需金属原材料超过一千公斤，需要两三百名工匠同时操作、密切配合才能完成。鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。

可见商代的青铜制造工艺已经达到了极高的水准，后母戊鼎作为璀璨青铜时代的代表，是真正的大国重器。