道家祈财术手法(括囊就是一个聪明的闷葫芦)

括囊·无咎无誉。这是坤卦的四爻,四爻应着一爻,在履霜坚冰的基础上,要小心翼翼,说话谨慎,做事小心,不能犯错。

《说文解字》说,括,絜也。从手(guā)声。

就是用手系绳子的意思,打结,扎束是其本义。

马中锡《中山狼传》:内狼于囊,遂括囊口。就是把狼装入口袋,系住口子的意思。内,纳也。

括,就是系,用手系就是括。

【括囊】上边说过,正确的读音是guā。这个括囊就是个瓜囊。

南方有一种瓜,叫栝楼,葫芦科,栝楼属多年生攀缘草本,长可达10米,根茎肥厚,圆柱黄皮,如图:

道家祈财术手法(括囊就是一个聪明的闷葫芦)(1)

这个瓜符合坤卦四爻的相。有三种情况:

一是藤木长达10米,符合坤卦下边三个爻,下卦就是先天坤卦,先天坤为10,十年勿用,十年不字,十就是坤。

二是皮黄瓤黑,皮下的丝囊发白,这个发白是四爻的相,有系起来的相。皮黄是五爻黄裳,瓤黑是下卦的坤,黑色。

三是众多纷乱的藤上系着一个个瓜,这也是坤卦四爻的相,四爻就是那一个个瓜。

这是用天道系出来的生命的象。也有用水系的,如浙江丽水原来叫括州。

这个括州的括是用水系着山。也有坤卦六四的相。看下图:

道家祈财术手法(括囊就是一个聪明的闷葫芦)(2)

若是对图有感觉,你看【丽水】就是括囊,外边的山就象瓜的藤。

更形象一点,丽水就是一支箭,周转的山就是箭后的羽毛,那丽水就成了箭头后边的箭括。

这个箭括是用来弯弓时搭箭的关键点,没有箭括,最原始的箭是射不出去。

这个能在弓弦上系箭的点,就是括。

这个箭括也有坤卦六四的相。如图:

道家祈财术手法(括囊就是一个聪明的闷葫芦)(3)

如果你理解了这个【括】,你就理解了岐山,地风升的四爻就是岐山。

这个岐山其实就是坤卦四爻的瓜囊,无咎无誉的吉祥顺事。

如果不理解,那是因为不知岐山的相,看图:

道家祈财术手法(括囊就是一个聪明的闷葫芦)(4)

看看图,象不象箭尾的羽毛,象不象丽水的山,岐山下的宝鸡象不象瓜。

周的先祖古公亶父首到岐山,在山下筑城而居,建立了周王朝的初形,古公亶父是周王朝的太王。

周平王元年,秦襄公借东迁之功,岐山以西,被赐为封地。

后来,西北有了天水,岐山变成了宝鸡,现在知道天水是什么水了,宝鸡是什么鸡了吧!

岐山还有一个名字,叫箭括岭。这就有意思了。

充分证明,括囊就是《易经》中之名句“王享用于岐山”,说的就是周文王在岐山的祭祀活动,其实就是指现在的箭括岭。

这个祭祀是活的祭祀哦,要的可是圆圆的瓜。

括囊无咎,慎不害也。就是周文韬光养晦,万事谨慎,才最终没有被害死。

对我们来说,就是高度重视人群关系,少说多做,不抢风头,不要追求“名誉”,有名誉必有咎害,所以上下无常,非为邪也,进退无恒,非离群也,是要避祸,是要去谤,以保无咎。

如何保护呢?下文再说。

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