景德镇仿古茶器先了解再下单（景德镇陶瓷茶器圈里）

欢迎来到洛公子的瓷茶空间，

果然，有我洛公子的地方，

瓷茶都变得如此简单。

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公元1069年，北宋的朝堂上，正在进行着一场激烈的辩论，讨论的是大宋朝，该不该进行一场彻底的变法，来实现国富民强。

变法就是“和平”的革命，意味着利益的重新分配。就在大宋官员们，众说纷纭，争论不休之时，一个中年的油腻胖子，大概有点不耐烦了，突然掷地有声地，说了一句话。

天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤！

这句话如天雷一般，惊呆了在场所有宋帝国的精英人物，包括坐在龙椅上的那个年仅二十一岁的赵顼，北宋第四位皇帝——宋神宗。

这就是中华历史上，《大逆不道语录》中最为“天花板”级别的“三不理论”，封建王朝时期，它曾经被牢牢钉死在历史的“耻辱柱”上，被后世无数人，唾弃并痛骂。

直至一千多年后，我们推翻了“两个凡是”，思想观念得到了较大扭转，王安石才终于能以正面形象，出现在历史的教科书上。

说到此处，公子不胜唏嘘，翻阅人类文明发展的历史，哪一个创新者，不曾是遍体鳞伤？

洛公子在刚接触到景德镇陶瓷茶器时，就陷入到一个“究极问题”之中，春风祥玉到底怎么样？

一部分行业人士，将春风祥玉，捧为圣经，直上云霄，认为它改变了景德镇陶瓷在茶器领域的命运，对陶瓷茶器行业贡献是历史级别的

还有一部分人士，痛斥污秽，认为离经叛道，直接踩入泥潭。甚至认为，春风祥玉的出现，是景德镇陶瓷艺术的悲哀，当年是因为邹俊做东西便宜，得到经销商的青睐，才侥幸成名。

两种言论的出现，都有洛公子尊敬并崇拜的前辈和师长，确实很矛盾。

所以，搁置争议，我们继续往下看……

虽然段老早已仙逝，但是同样也受到了行业内外的质疑。

高白泥和高白釉，来作为景德镇陶瓷茶器的材料。相对比于景德镇传统的仿古胎釉，更显得洁白，正确反映汤色。

在2008年刚出现时，曾经一度成为行业的佳话，因为零瑕疵，但是后来随着茶器的玩味性大于了实用性，却成了所谓的“诟病”。

高白泥和高白釉造成了一种“死白”，有一种“离经叛道”，脱离了景德镇传统胎釉的质感，没有乳浊感，没有丰富的层次变化。

目前中国古陶瓷鉴定第一人，耿宝昌老先生，曾有两个字评价景德镇的陶瓷，那就是“灰釉”。

大概，高白泥和高白釉，不是景德镇本地的材料，不具备耿宝昌老爷子所说的“灰釉”，某种意义上是“违背祖训”。

段老爷子的成功，因为这件事，九段烧似乎也被人打上了“强营销”的标签，而弱化了在景德镇陶瓷茶器工艺领域中的艺术贡献。

小雅 阮定荣较为“随性”的玩

三大窑中，春风祥玉和九段，都因为自己的创新，而遍体鳞伤。

就顺道说一说小雅吧。

小雅是一个例外，看完一篇采访文章《小雅阮定荣：陶瓷创新不是平白无故的天马行空》。

洛公子仔细看完这篇文章，是能够感受到阮定荣说出了一个真相，那就是只要是具备较高能力的景德镇制瓷人，其实没有人愿意去纯仿古。

手艺人难道没有手艺人自己的傲气，阮定荣想自己制作的陶瓷进陶瓷博物馆，进陶瓷博物馆的陶瓷能是单纯仿古作品吗？

我做的陶瓷，凭什么要去落一个仿古款？

终究来说，小雅在自己的主流产品上，其实是很守规矩的，在画片上的创新还是在东亚美学的意识形态之中，所以他也说了一句，陶瓷创新不是平白无故的天马行空。

老三窑在江湖上打拼了三十余年，他们曾经的“离经叛道”，也都成为了经典，慢慢的指责声也少了很多，而他们的“后继者”们，可正在承受着口诛笔伐！

立明堂作品

立明堂是一家特别不一样的仿明窑口，窑主韩立明出身科班，自然有着很扎实的绘画和构图能力，所以立明堂在画面和绘画技法上的创新，目前在陶瓷茶器圈是独树一帜的，可起初也是饱受非议的哟！

因为仿明青花的纹饰，根本不是这样来展现阴阳效果的呀！

仿古领域一位很严谨的大佬，大概受不了这种“离经叛道”，直言道：“上辈子都没见过真正的宣德青花，你怎么能说自己是仿明窑口呢”！

近些年来，随着立明堂的坚持，以及这样的青花纹饰呈现方式，得到了市场的认可，质疑声也就少了很多，更多的是一种赞扬。

但立明堂的创新，毕竟还是属于绘画技法上的微创新，并且技法处理得很成熟，而其他的几位，可就没这么好运了。

艺林堂 余寅

艺林堂的余寅是所有知名窑主中，年龄最小的一个了。

年轻人，总有使不完的冲劲和对旧秩序打破的信心，余寅很早就有了一种“急不可待”的创新念头。

2014年瓷博会上，余寅就拿出了他的《致敬麦昆》，少年英雄，技惊四座。

余寅作品 致敬麦昆

而在2016年，余寅接手了其父亲，仿古大佬“飞天拐子”的艺林堂。

于是乎，艺林堂就从一个“彻底的粉彩仿古窑口”，变成了一个创新类窑口的急先锋！

如果说2014年的余寅做《致敬麦昆》的时候，在行业诸多长辈的眼中，有一种对才子的欣赏。

那么在2016年后，作为少堂主的余寅，大刀阔斧对艺林堂的作品风格进行改革的时候，行业内外的质疑声，是一浪高过一浪的。

荷花、菊花、桃花源、叮当猫、曲水流觞、梦蝶，一大批作品的上市，有人欣赏也有人费解。

特别是叮当猫系列，让诸多景德镇诸多业内传统人士，觉得是“莫名其妙”、“不可理喻”、“平白无故”、“天马行空”。

余寅的创新是一种idea式，特别类似于广告公司的模式，特别理想主义。

换句话说，余寅不仅是少堂主，更是艺林堂的“创意总监”！

余寅的创新，成功了吗？

不好说，因为看标准。如果说标准是有人买，那是成功了。如果说以进陶瓷博物馆为要求，得到陶瓷史的认可，艺林堂的创新还行走在漫漫长征路上。

许多行业人士都对余寅在艺林堂的创新，也是极为尖锐的，认为艺林堂因为去刻意创新，失去了“老艺林堂”的某些东西。

余寅自己也跟洛公子说起，从商业层面上来说，如果我做的东西，好卖，经销商们都说我是余总。如果不好卖，这种创新，没人能够接受，卖不出去，他们都会叫我“余狗屎”。

但是，他还是愿意去让艺林堂持续走在创新的路上，大概这就是艺林堂和余寅的梦吧。

综合来说，无论是创新领域实现正当的商业化诉求，还是创新产品能够得到业内的支持，余寅表示，我的创新之路也很艰难呐！

余寅窑 余国旺

艺林堂的余寅，或许很多陶瓷行业资深大佬觉得他，相对于其他知名窑主，年龄尚小，是景德镇陶瓷行业的希望之星，业内的老人都喊他“小余寅”，更多以一种宽容和鼓励的态度来看。

那么余寅窑的余国旺，行业人士称余国旺是“大余寅”，而这个“大余寅”就没有那么幸运了。PS，顺道一说，名字凑巧，两人没任何关系。

在很多仿古圈人士的眼中，余国旺的存在，有点儿“妖魔化”了。

余国旺是景德镇陶瓷茶器行业中，极其热衷于去创新，并且是坚定不移地去执行自己的理念，坚持认为“单纯的仿古并非是茶器圈的未来”。

先看一看余国旺的几篇新浪微博截图，朋友们可以先自行感受。

并非是说余国旺仇视传统，这是不可能的，但余国旺的理念是要做出时代感的作品。

时代感的产品，是紧跟市场浪潮的，更是一种拥抱市场，这也是余寅窑在陶瓷茶器市场的立足之本。

仿古是用来练手的，对于余国旺这样的创新者来说，因为仿古不是他个人终点，的确是他的基本功练习。

可这句话，在很多仿古圈眼中，完全就等同于王安石的“三不理论”。

我们毕其一生心血，尚且不能得老祖宗之皮毛，你怎么能轻飘飘说一句，仿古是用来练手的。

有一次余国旺和陈晋的联名作品推出后，获得很大的市场认可，大概余国旺在接受采访中，无意中信心满满说了一句，“我觉得我们现在某些方面上，已经超越了老祖宗”。

这句话，引起了行业仿古圈的反感：“你凭什么超越了老祖宗”？

并非洛公子和稀泥，而是作为一个晚辈，怎么去看陶瓷领域的各路大佬，仿古大佬也好，创新派舵手余国旺也好，他们在制瓷理念上的争执，我没有资格去评价对错。

但是所有的一切激励和谈论，都是对当下陶瓷行业的未来发展，是有很大的益处的，事物在矛盾中发展的嘛！

去年年中，一个“新斗彩”窑口正在冉冉升起，其核心主打产品“梦系列”，在各大陶瓷茶器的直播间还有玩家圈流行。

那就是六逸堂，窑主叫做李超，之前在北京一直从事古玩收藏行业，一个80后的胖子。

眼睛贼小，刚接触他时，他说话还有点拘谨，一跟熟人聊天，立刻眉开眼笑，笑嘻嘻的。

他可是景德镇诸多陶瓷资深窑主看着长大的瓷二代，比如九段烧的段老爷子就是他邻居，用李超的话说，是端碗白米饭就直接去段老爷子家夹菜的那种。

李超自己的父亲，也是经营陶瓷行业很多年。

这个胖子，在去年下半年，一股脑推出了“梦系列”，以中国当代插画风格，采取了“新斗彩”的工艺手法，和传统斗彩有着不一样的色调，立刻赢得了市场的叫好声。

很多景德镇的陶瓷老把式们，也开始怀疑市场了，大概觉得自己老了，或许有的人，也觉得市场也需要一点新东西。

但是业内的质疑声，也存在着“太过于当代插画风格，只能说是一种文创”，这种类似的说法。

以公子对李超性格的了解，估计听了这话，就是摸了摸脑袋，然后去想想下一个系列……

最后说一个创新类窑口，看看这只杯子《听琴图》。

哎，这位大哥，你是走错片场了吧，怎么拿了一个自拍杆。

但是，你没看错，这个杯子就是来源于宋徽宗的《听琴图》。

人家听琴图，都好好坐在那听琴。

可这只杯子的听琴图，一个拿着自拍杆，另一个拿着手机……

这只杯子，来自于小谦堂，窑主叫做余继勇，是景德镇陶瓷业内公认的顶尖画师。

创新的意义先搁一边，你仔细去看小谦堂《听琴图》的绘画细节，你能发现是真画得好。

余继勇，毋庸置疑是景德镇的顶尖画师。

比如这只蝉，也是出自于余继勇之手，你不得不说，画得好！

但是，你也不得不承认，余继勇是一个很轴很轴，八头驴都拉不回来的人。明明有能力，就是不好好给你画……

连余继勇自己都跟洛公子说，我在陶瓷茶器行业这条商业赛道上，是直接开出了跑道。

但是，他仍在坚持。

真没人批评余继勇，甚至在2020年，行业很多人都为小谦堂的余继勇很惋惜！

为什么呢，因为以他的能力，在直播销售最火爆的时间，做一个画工精细的粉彩釉上窑口，赚一波热钱，不是什么难事的！

可是，这家伙，真得就不好好去做大众类的茶器，就是愿意去做些抒发自己情感的东西，很小众很小众。

之前的很多创新类窑口，或多或少在商业上都很成功，也让人很不解；那么小谦堂某种意义上创新，并未取得商业获利，居然行业还挺同情的，这不就尴尬了，这得伤多重，暴击伤害！

长话短说，也不得不说，小谦堂的余继勇是个有情怀的人……

自古变法者，无论变法成功失败，变法者都极少有好结局，商君、吴起、王安石、张居正……

但是，我们还是可以看到，无论哪个年代，或者哪一个行业，都有那么一些人，去做那些“打破常理”的事情。

其实回想景德镇陶瓷茶器行业，在以春风祥玉、小雅青花和九段烧的那个时代，他们也曾是创新者，也曾是孤勇者，也曾是遍体鳞伤。

所以，后继者们思想包袱应该甩掉，闯出来了，翻越了山丘，风景就不一样了。

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