关于男同性恋者的亲情与悲歌（关于男同性恋者的亲情与悲歌）

华文文学中关于同性恋主题的开山之作《孽子》，作者是台湾当代著名中文作家白先勇，他也是一名同性恋者。

这本书主要写的是一群生活在社会边缘的男同性恋者，他们游离在台北新公园的黑暗世界，在那里寻找自己的伴侣，以及提供性服务以谋求生存。

这个特殊群体不仅被社会所排斥，更为传统的家人所不容，他们善良、孝顺却又卖身、偷盗、抢窃和杀人，在亲情与自由之间，孤独而堕落地挣扎着。

作者白先勇的父亲是大名鼎鼎的国民党高级将领白崇禧，所以他的笔下很多父亲的形象是内战之后撤退到台湾的国民党将士。

《孽子》就是这样一群被以父亲为代表的家人放弃的少年，他们在见不得光的世界里苟活，却又渴盼和向往着光明。

1，同性恋者的悲歌。

书中的每一个人物都是悲情的，他们的身世都是不幸的。

少年李青的母亲19岁嫁给了他45岁的父亲，生下李青和弟弟之后，不堪家暴和贫穷而出走，弟弟因病去世，李青因同性恋被学校发现开除，父亲把他赶出家门。

俊俏的小玉是做皮肉生意的母亲的私生子，父亲是个日本华侨，在母亲怀孕后一去不返，少年小玉被继父赶出来之后，热衷于认日本华侨干爹，他的愿望是去日本找到亲生父亲。

十七岁的老鼠自幼父母双亡，有小偷小摸的毛病，跟着妓院保镖哥哥乌鸦生活，乌鸦心狠手辣，经常打他遍体凌伤。

吴敏七岁才见到的父亲，他因赌博吸毒坐牢刚出来，带着吴敏流浪一段时间他又被抓了进去，吴敏的母亲跟人私通走了再也没回来。

王夔龙出生高官之家，因杀死同性恋伴侣阿凤，被盛怒的父亲放逐美国，受尽凄苦磨难，永远地失去了爱人和父亲。

阿凤的母亲智障，被人奸污之后生下了孩子，他在孤儿院长大性格桀骜不驯，深爱王夔龙，但不愿被拘束，所以宁愿死在他的刀下。

台北的新公园莲花池是他们的“老窝”和王国，上到富贾名流，下到底层小流氓，无不在黑暗中悄悄现身。

因为警察突袭新公园，他们全部被暴露，在圈内一些有权势的人的帮助下，他们的首领杨教头开了一家叫做“安乐乡”的酒馆。

“安乐乡”成了他们新的根据地，同性恋的队伍也越来越庞大，从前不敢趁乱去公园的一些良家子弟也现身在酒吧。

但是好景不长，一个报刊记者曝光了他们的唯一安乐窝，营业两个月的酒吧只好歇业，一群人又作鸟兽散。

同性恋这个被世俗所不能接受的群体，只能在世界的各个角落里寻找自己的伴侣。

王夔龙去了纽约，他怀着对阿凤的亏欠，把自己的爱给了那些流落在美国街头的孩子。他发现纽约的中央公园比台北的新公园大几十倍，但同样聚集着来自世界各地的同性恋者。

他竭尽全力去帮助一个个受欺负的同性恋孩子，虽然他们对他充满戒备和警惕，对他进行偷盗和抢劫，他都不愿放弃。

小玉最后如愿去了日本，他发现东京有上百家的“安乐乡”，他去了新宿最有名的一家gay bar，日本的同性恋不怕警察，在青天白日的街上玩闹，在酒吧里大方亲嘴。

而他昔日的朋友们，还在黑暗中继续煎熬。

3，亲情的驱逐与痛苦。

小玉的继父是个来自山东货车司机，他本来对小玉挺好，给他带爱吃的凤梨酥，捏着鼻子唱河南梆子逗他笑，但是当继父发现他带同性爱人到家里来鬼混，立马抽出卡车上的铁链子暴打了他一顿，小玉再不敢回去见他。

李青、王燮龙和傅卫的父亲都是军人，是传统父权的严谨、强势代表，他们对儿子的期望都一样，希望他们能成为顶天立地的男人。

李青的父亲珍藏着长沙战疫浴血奋战中得到的宝鼎勋章，计划儿子毕业的时候授予，希望儿子保送凤山陆军军官学校，继承他的志愿。

但是李青在学校实验室与人苟合被发现，父亲颜面扫地，举着一把空枪把他赶了出来，李青没有勇气再回家。

王燮龙的父亲，想培养优秀的他进外交界，但他却因与阿凤的爱情毁了自己，父亲痛心疾首，把儿子赶出国门，命令自己在世一天，儿子就一天不能回国。

傅老爷子抗战期间是副师长，在军警界颇有名望，退役后成了纺织厂董事长。虎父无犬子，他的独子傅卫出类拔萃，陆军官校毕业两年就已经是排长，深得人心。

但傅卫与同性下属在宿舍私通被撞见，被传唤上军事法庭之前，他打电话想见父亲一面被拒绝，绝望之下开枪自杀。

一句“孽子”饱含痛楚与无奈，父亲们难以接受儿子的叛经离道，又无法割舍对他们血浓于水的亲情。

李青后来送母亲骨灰盒回去的时候，趁父亲不在偷偷回了一趟家，他发现家里一切都没变，自己房间也还是离开时的模样。

他的父亲，或许一直在等他归来。

王燮龙的父亲，在他杀人之后还是设法保住了他的性命，送他出国也是给他一条生路，为应付各界舆论一夜白头。

傅老爷子曾经在前方作战时，下令枪毙过一对在野地里苟合的同性恋士兵，儿子的死让他后悔不已，所以他余生都在赎罪，以减轻对儿子的愧疚和思念。

他倾尽所有钱财和精力帮助公园里的这些同性恋孩子，为他们奔走，提供庇护所，成了他们最大的保护神。

每一个同性恋者的家庭，父母的痛苦不亚于孩子，他们承受着巨大的社会压力，还有望子成龙希望的破灭。

古训“不孝有三 ，无后为大”，哪个父母甘心儿子不仅不能传宗接代，还为家族蒙羞呢？这不是一个家庭的悲剧，而是社会的悲剧。

4，同性恋者的愿望。

在我看来，作者写了傅老爷子这样一个忏悔的父亲角色，是一种希冀，是所有同性恋者的期望。

如果他们有这样一位保护他们的父亲，李青可以考上陆军军官学校，王燮龙不会未老先衰，傅卫不会自杀，还有许许多多被家庭抛弃的同性恋少年，不会沦落街头，受尽欺辱又无恶不作。

同性恋是无法改变自己的性取向的，确定之后除了接受，没有其他办法。

白先勇在提及自己的父亲白崇禧的时候，心存感激，他说父亲是知道他的性取向的，但从没有开口提过，是尊重他的。

他还说，父亲在家里是开明的君主制，父亲一手创立了回教协会，信的也是回教。但他信的是佛教，父亲也没有干涉过他。

正是这样开明的父亲，才让白先勇没有感到自卑和恐惧，他拥有健康的心态和同性爱人，才气纵横，事业上成就斐然，为弘扬民族文化作出杰出贡献。

白先勇的前期作品中，一直有为同性恋者发声，七十年代时，陆续写了十年的长篇小说《孽子》问世，因为通篇同性恋主题非常敏感，台湾各界对此一致表示了沉默。

直到八十年代海外出版，反响热烈，才引起国内对这部作品的研究。

2019年，台湾地区同性婚姻正式合法化，那群曾经生活在黑暗王国的孩子们终于等来了这一天，他们渴望和向往的光明以及自由的呼吸。

作为旁人，也许不能接受，但能做到的就是尊重、理解以及宽容。

愿每个人都能得到，无限的爱与无边的自由。

#书品团X青春#

,