张大千观音伏虎图(16岁相菩萨200万起拍)

就在明天,北京拍卖场上,又一尊绝美女菩萨惊艳登场,起拍价高达200万元。众人皆评:颜值跟身价一样动人!细打听,原来是一尊11世纪尼泊尔铜鎏金持世菩萨 ,整尊高20.8cm,宽16.8cm,头部嵌红宝石。

有人在看完菩萨真相后直言:如果拍出1000万,长远来看,那也称得上漏了。那么,这尊菩萨到底有多撩人心弦?为什么千万成交还是漏?业内权威专家又怎么看?尼泊尔造像总是未拍先火又是为何?下面简答和大家聊聊。照例先看图:

张大千观音伏虎图(16岁相菩萨200万起拍)(1)

11世纪尼泊尔铜鎏金持世菩萨实拍

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11世纪铜鎏金持世菩萨本尊

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局部细节图

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局部细节图

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局部细节图

尼泊尔造像珍罕稀有,馆藏和市场均少见,历来为藏家所重

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尼泊尔地理位置

要说尼泊尔造像有多稀罕,首先还得说这个国家所处地域有多特殊,如上图,刚好在中印两大文明古国之间,可以说,既可师夷长技,又能独居一隅,心灵手巧的尼泊尔人,于是借天时地利,让佛造像开出花儿来。

11世纪左右,尼泊尔王朝处于过渡期,其造像别有特色,人物肢体与动态更加柔软流畅优美,再加上存世稀少,不仅位列各大博物馆的精品之列,而且历来为藏家所重。

在拍卖市场,偶然出现一尊,至少也都是百万级身价,如2016年北京秋拍,一尊尼泊尔文殊菩萨,激烈竞价后以460万成交;刚刚过去的纽约春拍,一尊尼泊尔绿度母刷爆朋友圈,被赞誉为“最美尼泊尔13世纪马拉王朝度母”,最终成交价也是创下骄人的231万美元之高,约合人民币1500万。市场对尼泊尔造像艺术的追捧和买单可见一斑。

今天所说的这尊同为尼泊尔女神的持世菩萨,相比这尊刚刚成交的绿度母,年份更早,风格上有着明显的传承关系,而且同为容貌优美至极的女相,我们期待她绝美吸引力背后的吸金力。

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13世纪马拉王朝绿度母局部图

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13世纪马拉王朝绿度母 成交价:1500万元

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11世纪尼泊尔铜鎏金持世菩萨局部

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局部细节图

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底座

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11世纪铜鎏金持世菩萨背面图

故宫专家罗文华老师谈,持世菩萨缘起和财富密码

此尊尼泊尔造像称“持世菩萨”,属于汉地早期佛经翻译,于藏传佛教中则意译为“财续母”。

“财续母”,顾名思义,和财富有关。关于其缘起,经故宫专家罗文华老师考证,还有一段明确经文记载。

英国剑桥大学图书馆,存有一本最早的,抄写于1123年梵文贝叶经抄本《持世菩萨咒》。经文中提到,一位叫月贤的长者破产了,由于他潜心诵读此经咒,最终财富失而复得,后来,此经成为人们追求财富、信仰持世菩萨最常用的经典。

持世菩萨在印度的传播,对尼泊尔人的影响很大。在尼泊尔,持世菩萨是最重要,也是最受尊崇的佛教女尊。具体到造型,持世菩萨立姿、坐姿像均有流行,手臂数量不一。

尼泊尔人认为,此财富之神,也是人畜兴旺之尊,在带来无尽财富之外,还能保佑人们福德无边、子孙满堂、幸福长寿,以及美誉和智慧增长。

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11世纪铜鎏金持世菩萨

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出走千年,归来仍是16岁少女容颜

最后一起来看看本尊的绝世美貌吧。只见她双眸垂视,七分沉静,三分柔媚处,正如经典所云,其形象当为“16岁少女相”。

具体说来,此像一面六臂,冠后头顶两侧各梳一束发辫,形式古朴,发丝儿刻划清晰,具有强烈的古典主义风格传统。头冠和脖颈表面,嵌饰有红宝石、蓝宝石,既有藏传佛教传统色彩,也更具观赏美感。

本尊上半身袒露,宽肩束腰丰臀,体态圆浑,胸肌丰满。下半身右腿下踏小莲台,左腿平放台座,身下有刻花坐垫,线条质朴,造型稳重,结构均衡,尤其是本尊身下,所坐立的刻花坐垫,极富特色,在同期造像中极为罕见。

总言之,本尊可以说从颜值到装扮到坐具,都可称尚品。

著名佛教研究专家一西平措曾说过,尼泊尔风格造像艺术最完美地掌握了人的黄金比例,是最符合现代审美观的。此尊堪称绝佳范例。

最后再分享几张细图,看看还有谁没被她征服?不知道这尊少女感满满,集充满生命力的形体、精巧手工、优美身姿以及神秘笑容为一体的佛像女神,最终又将以何等价位,被有缘人请走呢?喜欢佛造像的友友,不妨来猜猜成交价?如有同款,也一起来分享下呀?#收藏##佛教##我要上 ##文化#

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