一群人夏天爬龙池山（青木川的龙池山）

青木川的龙池山

作者 | 舟子

环绕在青木川古老小镇的高山不计其数，除了有名的龙池山、凤凰山、笔架山外，还有许多无名的高山，这些山峰像孔武的壮士，并肩比个，一个更比一个高大、强壮。

龙池山在这些山峰中是不是最高的，有待考证，但它的有名，是与青木川出产的传奇人物魏辅堂有关。据传说，魏氏庄园由新旧两座宅院并列组成，老宅院建于民国18年（1929），魏在这套院子里养育了五个女儿，受重男轻女思想的影响，他请风水先生堪舆。风水先生说这里背靠凤凰山，怀抱龙池山，凤凰戏龙池，只生女不生男。再往右靠一点，背靠将军石，再造房子，必生男。于是魏辅唐又建了新宅院，随后便喜得二子。

龙池山在镇的西南方，是青木川镇拟开发的新景点，在开发之前，我们有幸目睹了它的真容。

八月下旬一个多云天，我们一行8人吃过早饭6点多就出发了。在队伍中我们除5个摄友外，还有三个向导兼背夫。最早去时，把此行想得简单又轻松，就是看看景点，再拍些照片。但到望得见龙池山的公路边一看，那高而远的山峰，似乎比我们登过得令人望而生畏的泰山还要高。心想这寻景不是好玩的，要比我们想象的艰幸许多。更糟糕的是，本来开凿的公路几乎可以通到山顶，离真正的山顶不过两、三公里。可因夏秋雨季大面积蹋方，车不能前行了。上山的10多公里路要靠脚一步一步量过去。

大多数旅行可能都是这样，一开始上山显得轻松、散淡，路上不断有新奇的事物吸引着我们，大家随手拍着照片，摆着有趣的故事，一路欢歌笑语。虽然山高路远，我的走得是一条开凿成形的公路，绕山坡、穿垭豁，蛇形盘旋而上，相对比较舒缓。

初秋的山野依然深绿似海，秋寒的锋刃只在草木的深处挥动，删落些枯草、黄叶。

从青金（青木川至金山寺）公路五公里处的岔路口进入峡谷，公路像条灰色的衣带在绿色山坡和沟壑左缠右绕，不断爬升。龙池山还在云雾缭绕的远方。

公路两边灌木、乔木、藤条、荆棘、野草密如织网，除了野物、牲畜能进去，除了拿锄镰农民能进去，一般人要进去很困难。不过路边山野景物、地貌显露无已，不时有小野花在独自陶醉地开放。一路上八月瓜、洋（野猕猴）桃、山（野）核桃、五味子、野板栗等野果随处可见。

八月瓜是秦巴山野常见的一种野果，果实椭圆形，常在攀附在树木上的藤条上，和当地的红皮小萝卜大小相当，一手可握。生长过程中果实皮为青色，待到快成熟时转紫，和红薯皮一样粉紫，紫红到一定程度就乍口，乍口的八月瓜就完全成熟了。八月瓜乍开后，内瓤暴露无已，浓郁的气味吸引野鸟前来啄食，不用吹灰之力，种子就可以被鸟儿带向远方繁衍子孙。八月瓜也只有自然乍口的才香甜芬芳，那种人工强行扒开口的，内瓤口感就要差许多；洋桃（野猕猴桃）是人们比较喜爱的一种野果，一般有核桃大，圆或椭圆，毛糊糊的，品相和大个的家洋桃比差多了。但吃过野洋桃的人，一定会留恋它那种美妙的滋味，那种甜，那种酸，还有清润，都恰到好处，仿佛是一双精准、科学的手调配出来的；在山林的树枝上还能见到一种藤蔓植物，挂着一挂一挂的浆果，果实小拇指大小，一般成熟前淡红色，当色泽转乌，成乌黑色，说明果实成熟了。这种果实当地俗称“秤砣果”，学名“五味子”，兼具酸、甜、苦、涩、辣，与其说是野果，不如说是一种药，不是十分好吃，但吃了这种野果对身体大有益处；在我们前往龙池山头的路上，路边到处有从山坡上滚下来的青皮山核桃（野核桃），有成熟的，有没成熟的。不管家核桃、山核桃成熟前有许多果实都夭折了，真正能坚持到成熟的只是很少一部分。在生活困难的上世纪六、七十年代，山核桃只是家核桃的一种替代品。今天，山核桃成了人们把玩的珍品，其身价也不断飚升。人们不再取其仁而食，而是把它作为手中的把玩件。品相一般的一枚卖到几元、几十元、几百元，又大又好属上品的卖到成千上万的也不稀奇。因此，采摘、收购山核桃也是青木川小镇人不菲的一项收入；路上遇到的野板栗树也不少，小刺猬样的板栗果还是青色，可能要到十月中旬才转黄、成熟、炸开……

公路崎岖，雾岚缭绕，空中有山鹰盘旋。刚开辟的公路随着陡坡悬崖上左弯右转，越接近山顶，山势越险峻，树木越茂密粗大，古老苍翠，说老林，不准确，应该是原始森林，随便一棵树，都有桶粗，树龄也不下百年。走到公路尽头，向导说到山顶只有两、三公里，到后来实际我们走了不下五、六公里。这里有几处视野比较开阔，能看到山峰南北的山岭，能看到南边白龙湖。脚下的山岭树木密布，壮丽宏伟，像绿色的波涛沿绵到天边。听向导说，这山野中有上百亩的野杜鹃，在春天竞相开放时，花香飘荡，明丽醉人。还有成片的枫树林在秋天红似火海，气势磅礴，令人惊艳。

从公路尽头往山头走时，是在一个狭长的山脊上，山脊宽在十几米到二三十米之间，两边不是陡坡就是悬崖，林木茂密，下面一开始是齐人深野草，后来野草变成了木竹林。野草、竹林和上面遮蔽的高大树冠，形成上下两个层次，幽深而漂亮。我曾爬上过大巴山高高的山顶，山顶一般是密不透风的茅草和木竹林，没想到这秦岭边缘的山顶，除了野草、竹林，还混生着高大、粗壮的树木。

虽然我们一路没见到小兽。但在山脊的草丛中看到野猪寻食用嘴刚拱过的土，像犁头犁过的地一样，挨密密有一两里，据同伴估计至少是一二十头野猪所为。

沿着似路非路的羊肠小道在大树的野草和竹林中右弯右拐，忽高忽低，有的地方的要从竹子棚成的洞中穿过，有的地方要从藤架上翻过，只到走得汗流浃背，喘息不止，才绕到最高的山顶上。

我们上山时，老林里的鸟不是太多，偶尔听到几声鸣叫，不知在哪里，很快又消失了。到是蝉不少，有好几种，这从蝉的叫声中可以判断。在这偏远、茂密的深山老林，我们真切感受到了“蝉噪林逾静”的禅意。有一只（种）蝉，不知叫什么蝉，它“呤呤呤”地叫着，像月娃摇得铃铛，清脆响亮，“呤呤呤——呤呤——呤——”，忽急忽缓，忽稀忽密，似乎是通人性的小精灵，我们走到哪，它跟到哪，卖弄它的歌喉，亦或是天真、好奇，想我们看个明白。更可笑、神奇的是，你越用声音去逗它，它越来劲，叫得越响，应合得那么适宜、恰当。

终于上得了山顶，山顶有一高一低两个小坪，小路是从低的小坪上到高的小坪。这里有坍塌的砖、瓦、檩、椽，几乎被荒草淹没，听向导说这是两座小庙，上坪为祖师殿，下坪为娘娘殿，是上世纪八十年代山下四川白水的人自发修建的，当时香火很浓，后来因山高路远来得人少了，没人住，也没人维修，就自然坍塌了。在上坪里还有一块川陕界碑，也就是说，这山为陕西青木川和四川白水共有，一边为陕西，另一边为四川。

原想“无限风光在险峰”，到了山顶，登高望远，一览众山小，有君临天下的气概。站在这里，情不自禁就想哼首熟悉的台湾歌曲《站在高高的山岗上》“连绵的青山百里长呀∕巍巍耸起像屏障呀喂∕青青的山岭穿云霄呀∕白云片片天苍苍呀喂……我站在高岗上远处望∕那一片绿波海茫茫……”

山顶本是照相取景的最佳的地方，没想山顶被草木、大树遮盖，只能依稀见些山水的片断，要拍大风景作品，根本不可能。实地与我们的想象完全是两码事，让我们很扫兴。

在山顶无法拍风景照，拍了一些庙宇的实地景观，就下山顶，去寻龙池，龙池山以龙池为名，不寻到它就白来了龙池山。下山顶不远，在山林里草木中忽左忽右，忽高忽低，跟着向导钻来钻去，辨别不了方向，几乎是两眼一摸黑，问向导，向导也未必明白，只是说山这边是陕西，山那边是四川。走得有百十米，但走得艰难，在竹林、草笼、藤条中折腾来折腾去。终于找到林木中的一片洼地，这是一个两三亩大的水塘，水也干涸，只在下山崖的出水口，临时人工用木头堵了一下，积了些乌黑的水，是木叶所沤。龙池下水口是崖壁悬崖，想必雨季水丰沛时，山林的水汇集到山塘里，草木葱郁，加上塘边几棵或倒下腐朽或耸立蓝天的大树，水木倒映，飞虹横空，是一幅不错的林间山塘图；塘水从出水口奔泄而下，形成白练似的瀑布，在山间抖动，更是一幅惊心动魄的风景画。塘中水基本干枯，泥是湿的，湿泥上散布了一些早落的黄叶，倒下的朽木上长满了绿色的青苔，还有寄生的菌子，组合成不错的小景。龙池不只这一个，还有个小的，离大的不过十多米远，塘面有一亩左右，也是一个密林中自然形成的水洼，想必水丰盈时也是一个清丽的小潭。刘禹锡《陋室铭》中说“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”龙池山因水而池，因池而龙，虽潭不大，但因原始森林保存完好，山野灵气一直充盈不哀。

龙池山因树林葱郁，云雾缭绕，空气清新，负离子浓度非常高, 是“天然氧吧”。

美学家朱光潜说“如果自然要上升到美的程度，就一定要经过人情化和理想化。”龙池山如能开发成青木川的新景，就要“施以淡妆，适度包装”，攀登能采摘、品尝山珍美味，登顶能俯瞰山野春秋美景，还能享受“天然氧吧”清新的空气，一定会是个被游客青睐的去处。

从龙池山下到沟谷回到青金公路，要坐小面包离开前，我回望了下远方笼罩在苍茫暮色的龙池山，它已不像原来那么高大、苍莽，更像是位慈父坐拥在山野间。它在我们脚步的征服下，成了我们人生的一段心历路程。如果不到龙池山，你无法想象和感受大自然的神奇和伟大。我们走得虽是其中很有限、狭逼的一条路，看到了景色和景物不过它的千万分之一，但这座山却以它的沧桑、古老、荒野走进我们的梦中，走进我们的生命里。

我们是龙池山天空飞过的一只小鸟，看了一下，也许从此不会再来。

（图片为作者本人提供）

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【本文作者】舟子，本名周安，在报刊和网络媒体发表有散文、诗歌作品等，现居陕西宁强县。

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