四羊方尊的文化特征(国宝四羊方尊的曲折事迹)

上世纪三十年代的一天,在湖南一处偏僻的荒山上一件巨大而又神秘的青铜古鼎被三个村名挖了出来,经过鉴定,这竟然是一件弥足珍贵的国宝级文物,当时正是华夏大地遭遇外地入侵之时,战火中,文物流失海外现象极其严重,且湖南文物走私十分猖獗,在文物贩子的操控下,大量的文物流失海外,给国家和名族造成了难以估量的巨大损失。青铜古鼎一出土便引起了世人觊觎的目光,文物贩子更是上蹿下跳摩拳擦掌,试图把它高价卖给外国人。而这件国宝一旦流失海外必将造成永远无法弥补的巨大损失。在这种国破家亡的危难时刻,人们不禁为古鼎的命运捏了一把汗,那么这件青铜古鼎从发现到最后究竟经历怎样的命运和故事呢?

1938年4月,一天上午在湖南省宁乡县黄材镇的月山铺一个名叫姜景舒村名和他两个弟弟,兄弟三人在转耳仑山的山坡上挖土中红薯,这姜景舒挥动着锄头刨地喷到一个很坚硬的东西,只听铛的一声,震的他虎口发麻,他开始以为刨到了石头,可是当他把锄头提出土的时候却带出一个乌黑的东西。他捡起来一看隐隐的上面有花纹图案,他以为是传说中的乌金,心中不禁一阵狂喜。而后兄弟三人就开始用锄头拼命的挖,终于刨出一个形状很特别的一个东西,兄弟三人不认识。这个东西四四方方的底座,口也是四方的向外敞开,四个角有四个动物的头。姜景舒没上过学,弟兄三个都没文化,不认识这是什么东西,看着乌黑就以为是乌金,看着这动物的头呢,这姜景舒就说真像个水牛头,从此这件古董就被称作“水牛头”。虽然姜氏兄弟不认识它是什么东西,但确认这是个宝贝,一定很值钱,而且不甘心就这一件,于是就继续刨又刨了一段时间刨出七块金属残片加上那第一块一共是八块。姜氏兄弟不知道他们把周代古鼎的盖给刨碎了。眼见天色已晚,兄弟三人把这“水牛头”用绳子捆在锄头上抗在肩上带上八块残片一起下山回家,准备改天卖个好价钱。虽然天色已经黑了,可是这古董实在是个头太大了,还是引起了人们的注意,姜氏兄弟在山上挖出宝贝的消息这四里八乡就都听说了,纷纷到他家来看宝贝,这消息就迅速的传开了。

四羊方尊的文化特征(国宝四羊方尊的曲折事迹)(1)

在消息传开之后,文物贩子们便蜂拥而至。第一个得知消息的是黄材镇的万利山货号的老板叫张万利。他听手下的伙计说,月山铺的姜氏兄弟在山上挖出了一个长着水牛头模样的乌金。张万利一听就猜到肯定不是什么乌金,而是古董。便立刻带着银子领着手下直奔月山铺姜家而来。张万利来到姜家已经到了后半夜了。他以他多年倒卖古董的经验他一看就知道是个青铜器,而且是商周时期的。可是虽然他多年经营古董,从来没见过这种样式的,也叫不上名字,就跟着姜氏兄弟叫“水牛头”。他断定它是个宝贝,扔下四百块大洋就从姜氏兄弟手里吧这“水牛头”给收购了,收购了“水牛头”之后,连夜带着“水牛头”就回到了黄材镇。到了黄材镇天都蒙蒙亮了,就派他手下的一个伙计到长沙市找怡丰祥牛皮商号老板赵佑湘。张万利要给他这个“水牛头”寻找买家。

按理说要出手这件青铜器找牛皮商人干嘛呢?因为这赵佑湘开着怡丰祥表面上经营的是牛皮,暗地里却经营着倒卖古董的生意。张万利手下这伙计见到赵佑湘之后就对他说我们老板最近得到一个宝物,让我通知您去看下,记住要多带钱,如果钱带少了,您就别去了。赵佑湘一听伙计的口气就觉得这张万利往日了经营的古董虽然不多,但没出过假货,这回这口气说明得这宝贝非同一般,得去看看。立刻命令伙计关门停业,然后到账上把现金全提出来,赶着马车带着人就奔黄材镇而来。

见赵佑湘来了,于是张万利便带着赵佑湘来看“水牛头”。赵佑湘一看这青铜器,就被这精美的青铜器给惊呆了,便说这是“周代古鼎”,从此这个宝贝就被称作“周代古鼎。”于是便跟张万利商谈价格,张万利说八千块大洋,一个字都不能少。赵佑湘从长沙而来,出门就带了五千块大洋,缺三千块。这怎么办?以赵佑湘多年的经营古董经验,他知道这个“周代古鼎”别说八千块大洋,就是一万八千块也值,所以他下决心一定要收购这个“周代古鼎”。所以他告诉张万利马上回去筹钱。

赵佑湘离开黄材镇回长沙,这一路上就在琢磨离开家的时候把所有现金都提出来了,哪儿再找三千块大洋呢?那只能去借了,可当时正是抗战时期兵荒马乱的,谁会给你借钱呢?别说借钱了,你就是变卖家产也没人敢买啊。这一路上赵佑湘冥思苦想也没想到一个好办法筹到这三千大洋。

赵佑湘刚刚回到家里,刚刚坐定,有三位客人来访,这三位客人都是长沙市古董行的大玩家。为首的就是古董商人杨克昌。赵佑湘一见这三位客人,立马就有了主意。待着三位客人坐定,赵佑湘就把“周代古鼎”事告诉了这三个人。同时建议四人联手合资购买这个“周代古鼎”。这三位古董商一拍即合答应合资购买。四个人凑足了八千大洋之后,就一起来到了黄材镇一见这古鼎都说是好东西,立马决定收购。可是这时候张老板开价要一万块大洋才出售。四个人便说一万就一万,于是立马又掏出了两千大洋凑足了一万大洋把这“周代古鼎”给买了下来。

四羊方尊的文化特征(国宝四羊方尊的曲折事迹)(2)

这四位古董商人带着这周代古鼎没有回长沙而是来到了长沙市郊的靖港镇一家商号里住下了。这是为什么?因为这个地方离长沙市很近,又很僻静,既能使这个古鼎容易出手,一旦有风吹草动也很容易转移。这四位古董商人把所有的下人都打发走了,四个人同吃同住共同守着这个“周代古鼎”。同时放下话要买这古鼎二十万起价,要想看货先交十万块大洋。

过一段时间,有人带话来说,有一个外国商人出价四十八万大洋要收购这个“周代古鼎”。可是不知消息是真是假。四个人心里很清楚,这个“周代古鼎”是越早出手风险越小,所以不能再商号里坐等,得派人出去联系买家,那么究竟派谁去呢?这个时候赵佑湘出主意了,咱们四个人每人轮一天轮流出去联系买家。大家一听都绝对这个主意好。可是派谁第一个去呢?大家都不想第一个去,赵佑湘又出主意了,咱们四个人抓阄。另外三个人也同意抓阄,抓阄结果杨克昌成为了第一个跟买家联系的人。杨克昌这心里暗中叫苦,没办法,只能第一个去了。

这杨克昌离开商号就奔长沙去了,可是他并没有去长沙,而是在外边转了一圈,又悄悄的回到了他们住的商号里,翻墙进院,悄悄溜到窗户跟前听这三个人打的什么主意。也就巧了,这三个人正在屋里悄悄的商量甩掉杨克昌,转移古鼎。杨克昌一听这三个人既然打的这个主意,看来他们主意已定,我现在进屋跟他们理论那一定是凶多吉少,于是杨克昌翻过院墙,直奔长沙到长沙市政府把这三个倒卖古董的文物商人给举报了,长沙市政府接到举报立刻命令保安处的特务队直奔长沙市郊的靖港镇对着三个文物贩子给抓捕了。在杨克昌的带领之下经过一番搜查,终于在一个地窖里吧三个文物贩子和“周代古鼎”一起抓获,人赃并获。

1939年,也就是青铜古鼎被发现的第二年。侵华日军开始疯狂的进攻长沙城一直到1944年6月在持续5年多达四次的长沙会战中,长沙古城遭到了前所未有的摧残和毁灭。混乱中,珍贵的青铜古鼎竟然神秘的消失了,从此没了音讯。它究竟是战乱被毁,还是被偷运出国了呢?

1952年,中南文化部接到周总理周恩来的一个电话,责令他到长沙去寻找失踪的“周代古鼎”。人们会感觉到奇怪,一个共和国总理怎么会知道甚至关心一个文物的下落呢?因为1938年的时候周总理在八路军驻长沙办事处领导抗战工作。当时这个“周代古鼎”发现,走私以及贩卖,然后又被截获这消息轰动三湘,周总理当然知道。共和国建立以后,周总理就责成中国文化部查找“周代古鼎”的下落。中南文化部接到总理的指示之后,立刻组织人马奔长沙而去,经过兜兜转转,反复搜索,反复调查和反复了解,古鼎在湖南省银行仓库的一个木箱中,可是打开木箱,发现古鼎已经被毁成一堆碎片了。为什么会成为碎片呢?因为当时湖南省银行被日军空袭过,“周代古鼎”被震成碎片了。

四羊方尊的文化特征(国宝四羊方尊的曲折事迹)(3)

几个月之后,文物修复专家张欣如师父主动承担修复“周代古鼎”。这青铜古鼎可不是那么好修复的,得清理干净,然后一块一块的焊接。终于经过几个月的努力使这“周代古鼎”基本上恢复了原貌。

1954年湖南省博物馆成立,湖南省文物管理委员会就把这古鼎交湖南省博物馆收藏。

1959年历史博物馆建成,这个周代古鼎调到北京交由历史博物馆也就是今天的中国国家博物馆收藏,这“周代古鼎”到了北京之后,文物专家就根据这件青铜器的造型,设计和功能纠正道,这件青铜器不是鼎而是尊。这尊是用来盛酒的器皿。那么这四个角的动物不是牛,而是羊,它叫盘羊。那么这个尊是四方形的,四个角有四个盘羊头,所以专家就正式命名这个青铜器为“四羊方尊”。

以上就是“四羊方尊”的事迹。

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