三少爷的剑电影剧情分析（叫它阿吉的剑三少爷的剑影评）

尔冬升说古龙当年告诉他另外一个版本的三少爷，看完电影，我信了。

雪夜冰桥，燕十三寥寥数招便将孤灯提剑者打倒在地。“剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲”原本刻画三少爷的诗句在这里成了燕十三的出场，然而，在旁人眼中，这只是属于三少爷的，他，仰天长啸。

竹林深处，三少爷只用一式便将唯一对手斩于剑下。面对亡亲仇恨的姐妹，他力不从心，节节败退，甚至刮花了脸。然而，他不能输，他是旁人眼里的三少爷。斩草除根。他，声嘶力竭。

杀人非他们本意，一个是受人之托，一个是以父之命。使他们痛苦的是一个身份，这个身份就是武林第一的三少爷。

电影中有很多细节可以佐证这一推论。

三少爷封剑，燕十三沉剑。三少爷归来，燕十三新生。燕十三，人之将死，遍访名医，于深山大师处寻得一副可以延长性命的金疮药。阿吉身中刀伤，背负行囊，于菩提树下遇苗人大哥开导，不再寻死。两人生死之命均与佛法有关。阿吉准备保护娃娃一家，才刚出手，燕十三便出场几招打垮恶人。甚至可以引发全场笑点的这段对话：

燕十三：“你是受过伤还是怕死？”

阿吉：“都是”

燕十三：“懦夫！”

阿吉：“我是。”

这难道不更像是三少爷的自问自答么。燕十三教阿吉武功和最后决战的两道黑影难道不是三少爷的自我决斗么，很多人说最后一场对决戏崩了，然而在此剧本下，最后一场对决戏的结果是显而易见的。不需要什么十四剑十五剑，因为最后一场戏是三少爷寻找自己的过程，最后他放弃了为了旁人而活的燕十三选择了为自己而活的阿吉，燕十三的死是必然。

身份造就了矛盾却又统一的三少爷，也导致了慕容秋荻，竹叶青和三少爷的爱情悲剧。

慕容秋荻爱的是身份。对于出身卑微的书童，她只有三个字：你不配。因为你不配，竹叶青一剑刺死婢女，只为了证明自己也是掌握他人生死大权的圣尊，证明自己是配得上慕容秋荻的。当慕容秋荻最后一剑刺死竹叶青，那句你不配成为了压死竹叶青的最后一根稻草。三少爷是爱慕容秋荻的，他逃婚再抢婚只为了可以和秋荻无压力的在一起。他没有因为秋荻毁了他的梦而迁怒秋荻，他没有因为秋荻毁了神剑山庄而找秋荻复仇，他对秋荻只有深深的自责与歉意。因为他给不了秋荻想要的，他有愧于她。他可以不费吹灰之力打败圣尊，面对秋荻的爱恨交织却只能仓皇逃窜。秋荻和三少爷的对手戏自然也成了全场最高潮。把秋荻的爱与恨，晓峰的谦与愧表现的淋漓尽致，当秋荻想与自己心爱的人同死时，已经重新找到生活意义的三少爷毫不迟疑的拒绝了，悲剧就此收场。

慕容秋荻出身高贵，她认为太阳就应该高高悬于苍穹之上，她接受不了竹叶青找一些手下败将充当教徒。她接受不了自己要亲自农耕的事实，她接受不了明明可以统治武林为何要归隐山园，做一对苦鸳鸯的想法。娃娃不同，她出身卑贱，为了家人能过上好日子出卖自己的身体，活的坦荡真实，在自己的母亲都以身份取人的前提下（苗阿婆因为自己的儿子是挑粪的她就理所当然的认为儿子比没换过衣服的阿吉还要臭）能够做到完全不重名利身份，她用自己的经历告诉三少爷生活的意义是什么。

娃娃为了家人能吃肉出卖自己的肉体，伺候最难缠的客人，很苦很累，但是她没有怨言。但当她已经解决了家人的生活问题后，她就没有必要再委屈自己做自己不喜欢的事情了。三少爷为什么不可以呢？当自己的家族再也没有后顾之忧不用担心其他门派寻滋闹事，当自己的家族再也不用担心不是武林第一时，他同样不用勉强做自己不喜欢的事情了，他可以做回那个无忧无虑的阿吉。因为苦恼自己的身份选择了避世，却不能忍受家族出事而选择了入世最后当一切尘埃落定他终于可以做回没用的阿吉，只不过他这次不再反感三少爷这个称号给自己的困扰，他要做的就是匡扶正义，所以他是阿吉也是燕十三还是三少爷。

这个三少爷或许才是古龙心中的三少爷吧。

抛开剧本故事本身，这部电影的很多细节都值得品味，书童可以在秋荻面前自由杀人，大老板是圣尊的人，知道阿吉身份后秋荻这边立马派人来请，其实都在提醒我们最后的圣尊就是书童。阿吉第一次拿起生锈的剑时候，手是抖的。为什么剧毒的药喷在眼睛上树桩的水可以解，因为那是菩提树，水是圣水，和前面关于泉水的介绍是相呼应的。也解释了为什么洗眼睛要用那里的水。

布景配乐3D效果不谈，只能说是我今年观感最好的国产电影。虽然影片有几处明显问题以及演员几处演技有缺陷，但因为它还原了一个或许就是古龙心中的三少爷我选择给五星。

整部片子给我印象最深的片段不是片头而是三少爷和慕容秋荻在一起的那片田园，当时整个画面出现在眼前，我竟有点心驰神往真。那段文艺到很多人受不了的台词在我看来恰到好处。整部片子江一燕演技在线，几场重头戏表现完美。饱受诟病的林更新除了几处台词有问题，尤其是看到毁容的娃娃那句，其他时候基本完成了剧本的要求，三少爷只是名号，谢晓峰只是阿吉。

所以与其叫三少爷的剑，不如叫阿吉的剑。

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