山河月明靖难之役最后一战（眼似病虎嗜杀戮）

《山河月明》剧中，姚广孝与朱棣相识的时间比历史记载早了好多年，也许是编剧从催熟朱棣，更加突出姚广孝的重要性出发吧，总之不算什么硬伤，这样更能引起观众的好奇心。

在明初的历史中，姚广孝是一个绕不开也躲不过的人物，本身就具有极大的神秘感，和他的主公朱棣一样，都是充满争议的历史人物。

他的身上可以赋予很多标签：政治家、佛学家，文学家，“靖难”之役的主要策划者，朱棣背后的推手、黑衣宰相等等，这些足以说明姚广孝是神一样的存在。

姚广孝在14岁时便遁入空门，法名道衍，他通晓“三教”，触类旁通，潜心谋略。虽然是佛门弟子，但他与当时的大儒宋濂和名士刘基都有私交，还向弘道法师学习阴阳五行学说。本应六根清静、五蕴皆空的他，却难了尘缘，醉心政治。

元末明初著名道士袁珙，是和袁天罡、李淳风一样晓阴阳、知八卦的人物，尤其擅长相面。有一次，在云游河南嵩山时遇到姚广孝，他一观姚广孝，顿感此人面生异相，不是凡品，做出了“眼似三角，形如病虎，性必嗜杀”的终极结论。姚广孝听到如此的评价竟欣然接受，此等心胸非常人可比。

历史充满了偶然与必然。洪武十五年（公元1382年），马皇后的病故，在姚广孝与朱棣这两条平行线上形成了交叉点，二人在丧礼上相识了，从此绑在了一驾战车上，岂知这一绑就是36年。

姚广孝初见朱棣，感到此人天赋异禀，气度不凡，断定必有大气象。就对朱棣说了一句足以掉脑袋的话：“大王使臣得侍，奉一白帽与大王戴”，“王”上加白乃“皇”也。就是这句话唤醒了朱棣的潜意识，埋下了争储的种子。姚广孝利用他学来的阴阳学说，为朱棣做了第一次心理暗示。

之后，朱棣带着姚广孝回到北平，把他安排在庆寿寺修行，以便能经常出入王府。至此， 一介僧人终于登堂入室成为燕王朱棣的肱骨。

二人的相识，现在看应该是姚广孝有意为之，马皇后丧礼上其他藩王都在场，为什么姚广孝不选择老二、老三、老五呢，可见眼光奇准，算妥了朱棣不是久居人下的凡品，于是迈出了接近藩王，出言诱惑、常侍左右的三步曲，逐步得到朱棣的赏识和依赖，使自己找到了施展才学和阴谋的历史舞台。

机会总是留给有准备的人，不过稍纵即逝，就看你是否能抓住。姚广孝正好出现在历史的当口，使得他能站在风口浪尖之上，妙计频出，鬼手连弹，翻云覆雨，搅得风云变色。

这个最好的机会就是太子朱标的早逝。洪武二十五年（公元1392年），在位24年的太子朱标突然离世，打乱了朱元璋的既定方针。在重新立储的问题上，朱元璋陷入了两难的境地。元末遗老刘如孙（又名：刘三吾）从儒家大统的理论向朱元璋谏言，立朱标之子朱允炆为皇太孙。六年后，朱元璋带着诸多的疑虑和不放心撒手人寰，朱允炆顺利登基。

21岁的朱允炆，年轻气盛，刚一登基就想干出一番丰功伟业。想到一帮皇叔手握重兵环伺左右，搞得自己睡觉都不安稳。为了迅速建立安全感，他听信了在政治上稍显稚嫩的齐泰、黄子澄建议，效仿汉景帝削藩，由于忌惮朱棣的恐怖实力，采取了剪裙边的策略，对实力最强的朱棣实行了孤立。

周王朱橚、齐王朱榑、代王朱桂、岷王朱楩被贬为庶人，最惨烈的是湘王朱柏，不堪受辱，蹈火自焚。几个月的时间里，五位藩王不但被削去王爵，还贬成庶人，虽然没有杀绝，但是也基本上赶尽了，搞得朱棣食不安寝,夜不能寐，特别是湘王朱柏的死，让朱棣感到已经站在了悬崖边缘，随时有累卵之危。

与其坐以待毙，不如奋起抗争，但是朱棣在举兵一事上始终顾虑重重，摇摆不定，难下决心。便向姚广孝征求意见：“民心向彼，奈何？” 这时，姚广孝适时对朱棣进行了第二次心理暗示：“臣知天道，何论民心。”于是，朱棣开始一门心思地暗中谋划“奉天靖难”之事，并将发兵的策略、练兵的重点、进攻的线路、后方的补给都交给没有统过兵打过仗的姚广孝来谋划。

朱棣起兵靖难，纵然是建文帝削藩的时机太早，手腕太强、不留任何余地造成的，但是没有姚广孝这个幕后的推手，朱棣是难下那么大的决心的。

建文元年（公元1399年）六月，朱允炆决定派北平指挥使张信秘捕朱棣。不料张信早已是朱棣幕府中人，向朱棣告密。叔侄俩终于由暗斗转入明争，朱棣宣布靖国难，清君侧。可是在朱棣作战前动员时，突然狂风大作，下起了倾盆大雨。

从阴阳五行上讲，这是兵家之大忌，是不利动武的外应。当此之时，姚广孝对朱棣做了第三次心理暗示，他说：“飞龙在天，从以风雨，这是大吉之兆。”这一番话让全体将士信心倍增，认为朱棣是真命天子。要是没有姚广孝的鼓捣，朱棣的“靖难”可能就会胎死腹中了。

姚广孝不但能架拢、会唆使、懂造势，在军事谋略上也有独到之处，他像围棋大师一样，将天下当作棋枰，每每选点极准，既能避实击虚，围魏救赵，又能左右缠绕攻其薄弱，将一盘棋下得既厚实又灵动。他凭一张防御图，就让朱高炽抵御住了李景隆大军对北平进攻，令李景隆铩羽而归。

建文四年（公元1403年），“靖难”之役到了白热化状态，南北两军僵持胶着，成败变数极大，朱棣的军队在东昌战败，大将张玉战死，朱棣开始动摇，决定退兵休整。

这时，姚广孝对朱棣进行第四次心理暗示，再次强调发动“靖难”之役是顺天道、应天命，只会成功，不会失败。同时，他建议朱棣不要纠缠一城一地的得失，而是趁都城南京内部兵力空虚、防御值不高的当口，迅速推进，猛力进攻。朱棣对姚广孝言听计从，重拾信心，带兵绕过山东，打下灵壁，直取南京，奠定了“靖难”之役的最终胜利，叔叔朱棣终于赶走了侄子朱允炆坐上皇位，开始了统治生涯。

永乐三年（公元1405年），姚广孝获封太子少师、资善大夫，御赐恢复“道衍”的本姓“姚”，赐名“广孝”。平时朱棣与姚广孝君臣对话，朱棣从不直呼其名，始终称他为“少师”。纵观永乐一朝，只有姚广孝有此殊遇。

永乐四年（公元1406年）朱棣为了加强对北方的控制决定将北平作为新的都城，由姚广孝负责新都的布局，现在的紫禁城就是姚广孝一手规划的，永乐十九年（公元1421年），朱棣正式迁都北平，可惜朱棣只在新皇宫里待了不到三年的时间，而此时，帝师姚广孝已经离世六个年头了。

姚广孝不光是朱棣的背后推手，在其他方面也颇有建树，他和解缙同为永乐大典和明太祖实录的最高编纂官，整理并撰写了多部佛教方面的著作。

姚广孝虽然是和尚，但他不以慈悲为怀，生性好杀。他处心积虑，步步为营，辅助朱棣成就一代伟业。是也非也？后人褒贬不一，而他本人也是一个矛盾体。

功成名就之后，朱棣让他上朝时必须穿朝服，姚广孝不好推辞，只好上朝穿朝服，下朝后立即换上黑色的僧袍，仍然住在寺庙里，过着深居浅出的生活。面对青灯古佛，一直在思考一生的得与失。

永乐三年，姚广孝把皇帝赏给他的金银财宝尽数拿出捐给了灾民和乡亲。这个嗜杀的病虎抛弃所有，大彻大悟，终于生出了怜悯之心。这个曾经搅动风云的黑袍宰相，对以前的杀戮已经有了深深的悔意。