公元185年和123年哪一个距今更早（你知道吗公元1582年）

公元1582年，历史在这一年被抹去了10天，你相信吗？

1582年，在中国为明万历十年，论干支则为壬午，属马。

这一年的中国死了1个名人，这一年的日本也死了1个名人，是不是他们改变了历史进程吗？

有改变，但似乎够不上抹去10天的日历。

到底怎么回事呢？且听我慢慢道来。

一、这一年在中国死掉的名人叫——张居正

张居正（1525年5月24日-1582年7月9日），字叔大，号太岳，湖北江陵人（今湖北荆州），明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，张居正在任内，实行了一系列改革措施。去世后被抄家，直至1622年方才拨乱反正恢复名誉。

张居正的改革主要就是一条鞭法。就是把把各地的田赋、徭役以及其他杂征总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳。如此一来，大大简化了税制，方便征收税款。同时使地方官员难于作弊，进而增加财政收入=。

“一条鞭法”上承唐代的两税法下启清代的摊丁入亩，是中国历史上具有深远历史影响的一次社会变革。既是明代社会矛盾激化的被动之举，也是中国古代商品经济发展到一定程度的主动选择。

1582年，这位大明的内阁首辅劳瘁而死。死后谥“文忠”。

但是没几天，尸骨未寒，即遭清算，被张居正压制了很久的万历皇帝下令抄老张家，削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。张阁老险遭开棺鞭尸。家属饿死、流放的不计其数，张居正在世时所用的一批官员削职、弃市大有人在。直到天启皇帝上台后的第二年（1622年），才帮他翻案。

二、这一年在日本死掉的名人叫——织田信长

织田信长（Oda Nobunaga，1534年6月23日-1582年6月21日），又称为尾张的“傻子”。是日本战国时代的大名（诸侯），差一点就统一了日本结束了乱世。

他之所以被称为“傻子”，实在是太会装傻，装得别人都信以为真，而他却偷偷地脱下伪装，一击命中。桶狭间以少胜多伏击今川义元的大军既是他的成名战，也是他撕毁伪装的第一战。

后通过拥护室町幕府逐渐控制京都，之后实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通，提出“天下布武”的纲领，逐个击破各个敌对大名，掌握日本大半领土。1582年夏，因在他上洛（日本人把自己的京都比作中国的洛阳，所以大名进京被称为“上洛”）途中，在本能寺被叛变的部下明智光秀围攻，最后自杀而死。

他的死，使得即将统一的日本一夜回到解放前，再陷分裂状态，但是他的死也为其部下丰臣秀吉的崛起扫平了道路。

但是，这两个人都不足以让历史抹去10天。

真正的原因在于——

三、格里高利历法的使用

在这年之前的西方社会使用的是儒略历。

这部历法是公元前45年由罗马最著名的统帅——盖乌斯·尤利乌斯·恺撒制定的。其中尤利乌斯又被译为“儒略”。所以这部历法其实就是以恺撒的名字命名的。

当时的天文学家将一年定为365.25天，于是以4年为一个周期，前三年每年为365天，最后一年为366天。

开始没问题，但是时间长了，问题就麻烦了。

因为一个太阳年并不是刚好365.25天，而是 365.242199…天，每年相差11分14秒。由于误差不太大，大家就忍了，头几年没关系，恺撒就是死了，影响也还不大。但是，一年又一年，一百年有一百年，一千年以后呢，误差累积起来，历法与实际太阳年就渐行渐远了。

例如每年春分在3月21日前后，但几个世纪后，春分在儒略历法上的日期越来越提前了，这对农民种地不方便，而基督教会确定复活节是根据春分来的，结果是耶稣“复活”得越来越晚。这可不行啊，太亵渎神灵了啊。

到了16世纪，每年差11分14秒，已经累积到了10天，也就是历法上多了10天，于是教宗格里高利八世决定来个一次性了断。

以教皇训令颁布，将1582年10月5日至14日抹掉，于是这10天就消失了，没了，不存在了，未曾存在过！

1582年10月4日过完了，第二天已经是10月15日了，我的天哪！

这样一来，历法又回到与太阳年同步了。

抹去十天只是治标，还需要有个治本的办法，否则过个一两千年，又要凭空抹掉几天了。于是就需要一些历法的补充规则，不让每年多出的11分14秒累积得太多。

原来儒略历是四年一闰，现在规定：世纪之交的’00年，如100年，200年，不闰，即每一百年少闰一次。不行，这样一算，闰年又太少了，于是进一步规定：每四个世纪的世纪之交，即400年，800年等仍是闰年。

最终关于闰年的规定为：普通闰年是指公历年份是4的倍数的，且不是100的倍数，世纪闰年则必须是400的倍数。

举个例子：1900年不是闰年，但2000年是闰年。

教皇训令也批准了这个校正。经过这两个校正的儒略历于是改名为格里高利历法，也就是我们现在用的公历。

格里高利历法中的年与太阳年仍有误差，还需要进一步校正，不过二者只相差25.96秒，每过2800年才相多一天，在实际生活中没什么影响。到时候再说吧！

新历法在罗马天主教势力范围内被普遍接受，比如意大利啦、西班牙啦。

但是在英国却引起了一片喧嚣的反对声，英国人仍然坚持儒略历法，拒绝“抹掉10天”。直到1752年，英国人才想通，不过那年，旧历法又多出了1天，于是英国议会在1752年作出决定，抹掉11天，即1752年9月3日至13日从日历中抹去。

这是个例，是后话了。

至于咱们中国自辛亥革命实行公历开始，历史已经抹去了10天，咱们就乐享其成吧。

文 | 阿宝嘎历史

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