车迟国斗法这个故事告诉我们什么(车迟国三国师不作恶)

车迟国斗法这个故事告诉我们什么(车迟国三国师不作恶)(1)

明朝吴三桂手握重兵,雄据山海关。可惜,冲冠一怒为红颜。害了大明江山不说,自己最后也落了身败名裂的下场。他,错在哪里?

东吴周瑜,羽扇纶巾风流倜傥,虽有火烧赤壁之绝唱,最终却被诸葛亮三气而死。他,错在哪里?

“假如生活欺骗了你/不要悲伤,不要心急/忧郁的日子里需要镇静/相信吧,快乐的日子将会来临”。这首脍炙人口的诗句出自俄国著名诗人普希金笔下。而普希金却因为和人决斗而死。他,错在哪里?

01

有时候,我们觉得,走过去的就是历史。所有发生的事情,都是应该发生的事情。虽然如此,但许多历史悲剧的发生,都跟主角的一个行为有关。这就是赌斗。

所谓天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。所有赌斗,为名利者居多。即使是吴三桂和普希金,表面看是为了家人妻妾,实质依然难过一个名誉关。这里恰有一个相反的例子。就是刘邦。

当初,项羽俘虏了刘邦的父亲妻小,要当众烹食。刘邦对项羽说:“吾与你曾经约为兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”那么最后的结果呢?刘太公和吕雉都成功逃脱了。

示弱,则危机化解;示强,则危机四伏。《西游记》中也有这样一个一味示强终致功败垂成的故事。

车迟国有三位道教大仙——虎力、鹿力、羊力。可以说,三个大仙还是有些本事的。因为他们会“天罡五雷正法”,可以拘动雷公电母来降雨。千万不能小瞧这个本事,《西游记》中因为求雨可没少出事。

泾河龙王因为与袁守诚赌雨丢了性命;孙悟空为凤仙郡求雨遭到葛天师羞臊。下雨其实是个大事,东海龙王都说了,我虽能行雨,乃上天遣用之辈。上天不差,岂敢擅自来此行雨?

而虎力大仙凭着手中五雷令就能直接调来雷公电母风婆龙神。当时,前来执行降雨令的邓天君这样说道:那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。

车迟国斗法这个故事告诉我们什么(车迟国三国师不作恶)(2)

看到了吧。虎力大仙的五雷令可以直接让玉帝颁旨下雨。很显然,三大仙是三清的正宗门人,所以才有此法力。

不过,越是有些法术和本事之人,越应该低调行事才是。三大仙过于张扬,行事又颇为苛刻。唐僧师徒一入车迟国,就遇到了500名被打成苦力的和尚。在这里,三个大仙法力高强,就对僧人进行打压迫害。不懂得“得饶人处且饶人”的道理,一定会遇上“能人背后有人弄”的隐忧。

这不,孙悟空来了。他及时元神出窍阻止了下雨。虽然邓天君和雷公电母都是被虎力大仙的“五雷令”调来的,但他们毕竟隶属于天庭。孙悟空跟他们都是朋友。

五雷令不灵了。虎力大仙的雨暂时没有求来。

接下来,该悟空求雨了。他金箍棒往天上一举风云突变,二举电闪雷鸣,三举雨漫乾坤。

这场赌雨,悟空完胜。

虎力大仙表示不服。他给自己找了一个理由。自己发五雷令的时候,那些神仙们都不在家。等他们回来后接到自己的令牌,赶来降雨的时候,正好赶上了悟空求雨。所以这一场雨还是自己求来的。

悟空马上反驳道:现在龙王们还在天上。我不下令,他们也不敢回去。那国师若能叫得龙王现身,就算他的功劳。

虎力大仙学得是“五雷法”,只能降雨,并不能让龙王显身。所以三大仙说:我们不能,那你叫来。结果悟空对天喊道:敖广何在?弟兄们都现原身来看!

四大龙王显身在半空中。三大仙算是彻底失败了。

本来,失败了应该好好反思和总结一下教训。事实上,这场比拼,他们要是弄清楚事情原委,是可以反败为胜的。可是,此刻的三大仙感觉在国王面前丢了人。接下来他们的冲动直接害了自己的性命。

车迟国斗法这个故事告诉我们什么(车迟国三国师不作恶)(3)

02

三大仙一定要和唐僧师徒继续赌输赢。

虎力大仙与唐僧比坐禅。这是唐僧的本门功课。所以虎力输了。继续比隔板猜物,虎力又输了。最后,三大仙一定要跟悟空等人赌生死。结果三人都丧了性命。

咱们回过头来,看看三大仙到底错在了哪里。

首先说,三大仙的强势项目就是他们倚仗求雨的“五雷法”。这项法术,悟空也自愧不如。三大仙的“五雷法”的确可以拘来这些降雨的神仙们,这肯定是三清和玉帝之间有过约定。所以玉帝见到令牌立刻就会颁旨。

在求雨比试中,悟空其实是弄巧了。虎力大仙说得没错,这些神仙就是他请来的。悟空只是捡了一个便宜。要是悟空先求雨的话,这还真是麻烦了。

三大仙因为常年在车迟国恃宠而骄,并没有仔细分析其中的原委。一看输了马上又找理由给自己开脱,结果正中悟空下怀。

求雨是虎力大仙的本功,但龙王们也只是奉旨下雨,他们跟虎力大仙又不熟。悟空一说,“谁能让龙王显身,雨就是谁求来的”,三大仙并没有进行驳斥,结果忽忽悠悠就走进了悟空熟悉的套路里去了。

车迟国斗法这个故事告诉我们什么(车迟国三国师不作恶)(4)

其次,三大仙又犯了一个错误。拿自己不擅长的本事去跟唐僧等人赌斗。所以二次失败是在所难免。

连续失败之后的三大仙已经愤怒得失去了理智,于是开始了生死之赌。人在愤怒的时候情商最低。因为他已经不思考了。正如《增广贤文》所说,饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。从三大仙一开始往死里整那些僧人们,就已经给自己种下了祸根。

饶人算之本,输人算之机。意思是说,宽恕他人,是思考问题的根本之点。承认不如他人,是思考问题的关键一条。

三大仙恃强凌弱,已经违背了做人之根本。遇到强中手,又坚决不承认技不如人,让自己身处险境终于不能全身而退。到最后,虎力大仙被砍头,鹿力大仙被剖腹,羊力大仙下了油锅。

表面看起来,三大仙保佑车迟国风调雨顺,干得都是好事。可是你干你的好事罢了,何苦去为难那些僧人呢?其实,早在唐僧师徒来到车迟国之前,六丁六甲和护教伽蓝就已经来告诉这些和尚,不要寻死,且苦捱着,等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟,乃齐天大圣,神通广大,专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡。只等他来显神通,灭了道士,还敬你们沙门禅教哩。

三大仙身为道门中人,只精学了道之术,却没有精通道之理。道之理是什么?就是做事一定要依道而行。天有天道,地有地道,人有人道。任性而为,违背天道;恃宠而骄,违背地道;争强斗狠,违背人道。

策划:鱼羊史记 监制:鱼公子

撰文:风林秀 制作:吃硬盘吧、发达蚊

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