三十岁读毛选(读毛选人不通古今)
我们都知道,毛主席一生热爱中国古典诗词,对许多诗词烂熟于心,特别是唐诗宋词,于奇峰幽谷间常出口而吟,信手拈来,以阐明观点、论证事理、表达感情。在《在延安在职干部教育动员大会上的讲话》中,谈到关于学习运动,毛主席就用了典故。“古人讲过:“人不通古今,马牛而襟裾”就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。什么叫“古”?“古”就是“历史”,过去的都叫“古”,自盘古开天地,一直到如今,这个中间过程就叫“古”。“今”就是现在。我们单通现在是不够的,还须通过去。”
“人不通古今,马牛而襟裾”,原出自唐代文学家、诗人韩愈的《符读书城南》中的一句诗。全诗如下:
木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
两家各生子,提孩巧相如。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
年至十二三,头角稍相疏。
二十渐乖张,清沟映污渠。
三十骨骼成,乃一龙一猪。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
一为马前卒,鞭背生虫蛆。
一为公与相,潭潭府中居。
问之何因尔,学与不学欤。
金璧虽重宝,费用难贮储。
学问藏之身,身在则有馀。
君子与小人,不系父母且。
不见公与相,起身自犁鉏.不见三公后,寒饥出无驴。
文章岂不贵,经训乃菑畬。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
时秋积雨霁,新凉入郊墟。
灯火稍可亲,简编可卷舒。
岂不旦夕念,为尔惜居诸。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。
韩愈这首诗写于唐元和十一年(816年),是一首劝学诗。符是韩愈的儿子,城南是韩愈的住处。诗中有这样的诗句:“木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。”而诗中“人不通古今,马牛而襟裾”一句所表达的是,人要知晓历史,否则就和禽兽牛马没什么两样了。诗句源于《孟子·滕文公上》的“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”。意思就是说:人所以为人,与禽兽不同,吃饱、穿暖、住得舒适如不给予道德教化,就和禽兽相近了。韩愈取孟子的话,目的是从道德层面的角度来教育他的儿子,他还在诗中运用了大量比喻来说明刻苦读书的必要性。毛主席说:" 延安的人要通古今,全国的人要通古今,全世界的人也要通古今,尤其是我们共产党员,要知道更多的古今。通古今就要学习,不但我们要学习,后人也要学习。所以学习运动也有它的普遍性和永久性。”
当时全国抗战正在全面展开,一些干部不能适应国际国内瞬息万变形势的情况却逐渐显现,特别是在工农出身的干部身上尤为突出。 毛主席为了解决这一问题,毛主席讲了关于学习运动的问题。这一讲话主要包括:学习运动是必要的;学习运动是可能的;学习运动是会有成绩的;学习一定要学到底。 之前写的关于这篇讲话的两篇文章可以一读:读《毛选》:面对学习,一定要“学到底”!、读《毛选》:明白如何学习?。
毛主席强调要克服学习不能坚持到“底”这个敌人。我们就要从以下几方面着手:
01.要有干革命的精神。
他认为,在学习上,很多人找借口,工作忙,年龄大了,不认识字等,这都不是不学习的理由,这是一种怕学习的心理,因此应该拿出干革命的精神来面对学习。"共产党员不学习理论是不对的,有问题就要想法子解决,这才是共产党员的真精神。"同时,在学习上,”大家都要努力学习,不可落后,不可躲懒睡觉。从前孔子的学生宰予,他在白天睡觉,孔子骂他“朽木不可雕也”,对于我们队伍中躲懒的人,也可以这样讲一讲,但是对学习有成绩的,就要奖赏,有赏有罚,赏罚严明。不过我们主要的在于奖,假使有个把宰予,也没有什么关系。“依靠学习制度来激发学习动力,打掉不愿学习的各种借口。
对于学习中的困难问题,我们要有对待"仇人”的态度:"对于难,我们要像仇人一样地进攻它,对于仇人我们是不讲感情的。所以马克思主义、列宁主义的理论,固然很难,如果我们以“仇人”的态度不讲感情地攻它,一定是无攻不破的,一定可以把它的堡垒攻下来。过去韩文公《祭鳄鱼文》里,有一段是说限它三天走去,三天不走,五天,七天再不走,那就不客气,一刀杀掉。我们要像韩文公祭鳄鱼一样,十天不通,二十天,三十天,九十天……非把这东西搞通不止,这样下去,一定可以把看不懂的东西变成看得懂的。 ”
这就是对待学习的精气神和态度,有了这种干革命的学习精神,何愁学不到底?!
02.要有正确的学习方法。
“工欲善其事,必先利其器”好的学习方法是保证学习到底的支架。毛主席指出:"学到底”一要靠“挤”和“钻”的方法。忙可以“挤”,这是个办法;比如”好比开会的时候,人多得很,就要挤进去,才得有座位。又好比木匠师傅钉一个钉子到木头上,就可以挂衣裳了,这就是木匠向木头一“挤”,木头让了步,才成功的。自从木头让步以来,多少木头钉上钉子,把看不见的纤维细孔,“挤”出这样大的窟窿来,可见“挤”是一个好办法。“,工作生活忙,就用“挤”的法子,在每天工作、吃饭、休息中间,挤出两小时来学习,把工作向两方面挤一挤,一个往上一个往下,一定可以挤出两小时来学习的。
看不懂也有一个办法,叫作“钻”,如木匠钻木头一样地“钻”进去。看不懂的东西不要怕,就用“钻”来对付。"正面搞不通,可以从旁的方面着手,如打仗一样,顽强的敌人,正面攻不下,就用旁袭侧击,四面包围,把它孤立起来,这样就容易把它攻下。学习也是一样,正面的东西一时看不懂,就从旁的东西看起,先打下基础,就可以一点一点地搞通正面的东西。"
总之,工作忙就要“挤”,看不懂就要“钻”,用这两个法子来对付它,学习是一定可以获胜的。
03.要有取得学习成绩的决心。
学习不能漫无目的,学习应该以追求取得成绩为主要目标。"学习运动现在已经看到了成绩,有许多学习小组已经组织起来。在延安已经组织的有哲学小组、读书小组等等,而且已经见了功效,从前不懂哲学的人现在懂了一点,不懂马克思主义的现在也懂了一点。在军队里也有这样的组织,而且多少也有些成效。"因此,学习要依靠一些诸如读书会或者读书小组的方式,共同推进学习成绩的取得,并且只要坚持学习,学习就一定会有成绩,要有这样的决心和信心。
要想取得学习的成绩,不能只停留在学校的学习,要进无期大学和工农社会这样的大学。“讲到大学,我们这里有马列学院,抗日军政大学,女子大学等等,这都是很好的。在外边有北京大学、复旦大学等等,在外国有牛津大学、巴黎大学等等,他们都是学习五年、六年便要毕业,叫做有期大学。而我们这个大学,可算是天下第一,叫做无期大学,年纪大一点也没有关系,只要你是活着,都可以进我们的大学。”因此,学校学习是可以进的,也是有必要的。"但是这只是进一个门而已,要求得更进一步的学问,一定要在学校外边学习,要长期地研究。现在你若还不认得字,也不要紧,有希望的,只要你努力学习。"
总之,学习要有取得成绩的决心,要在无期和工农这所大学里接受学习和实践。
04.要有"学习应该学到底 "的信念。
学习不仅要要靠刻苦,更要有"学习到底”的信念。毛主席认为,在我们中国,本来读书就叫攻书,读马克思主义就是攻马克思的道理,你要读通马克思的道理,就非攻不可。所以马克思主义、列宁主义的理论,固然很难,如果我们以刻苦的态度钻研和学习,一定是无攻不破的。学习一定要下苦功夫。
此外就是,要靠“学习到底”的信念,也就是我们常说的“活到老,学到老”。 学习最怕的是骄傲,一旦取得一点成绩,容易滋生骄傲情绪,而骄傲情绪又会动摇学习到底的信念。"学习一定要学到底,学习的最大敌人是不到“底”。自己懂了一点,就以为满足了,不要再学习了,这满足就是我们学习运动的最大顽敌,今天开会后要把它克服下去。"
谈学习问题,不是就理论而就理论,应该在理论中唤醒我们学习的激情和信念以及知行统一的做法。
大家都要学到底,都要进这个无期大学。
我们相信,我们采取学到底的方针,一定可以克服自满的坏现象。
我们相信,我们的学习运动是必要的。我们是能够学习的。学习已经看到了成绩,将来还会有更多的成绩。
毛主席用典“人不通古今,马牛而襟裾”,仍然需要我们深刻领会,我们依旧需要学习在“先”,调查在“先”,研究在“先”,实践在“先”,不断适应新情况,解决新问题。 不论组织还是个人,在百年未有之大变局的2021,最具价值的投资、最长期的投资,就是学习,未来也是要依靠学习才能赢得。#红色伟人#
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