祝融号为什么现在才登陆火星（火神即将登陆火星）

4月24日，我国首辆火星车名称揭晓，经全球征名、专家评审、网络投票等层层遴选，最终“祝融号”脱颖而出。祝融是中国上古神话中的火神，三皇五帝时掌火之官。首辆火星车命名来自中国传统文化元素，与我国其他航天器命名思路一脉相承，例如：“嫦娥”“墨子”“悟空”“北斗”等。以火神的名字命名中国第一辆火星车，是现代科学与传统文化的跨时空融合，体现着航天人的科学梦想和浪漫情怀，彰显着中国人的探索精神和文化自信。

“祝融”这一名称，有哪些文化内涵？它对于中国航天史有着怎样的象征意义？快和小艺一起来看看吧~

祝融在中国传统文化中被尊为最早的火神，在《左传》《史记》《山海经》《礼记》等数十部古书中均有记载，象征着我们的祖先用火照耀大地，带来光明。《礼记》曰：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融”；《春秋左氏传》记载上古神话有五行之官：“火正曰祝融”。首辆火星车命名为“祝融”，寓意点燃我国星际探测的火种，指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和自我超越。

《汉书》中记载：古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。季春昏，心星出东方，而咮、七星、鸟首正在南方，则用火；季秋，星入，则止火，以顺天时，救民疾。帝喾则有祝融，尧时有阏伯，民赖其德，死则以为火祖，配祭火星，故曰“或食于心，或食于咮也”

后续的解释，基本上就沿用这个说法，晋杜预注、唐孔颖达疏的《春秋左传正义》中记载：火正之官，居职有功，祀火星之时，以此火正之神配食也。五行之官，每岁五时祀之，谓之五祀。《月令》云：“其神句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥。”配五帝而食，其神矣！而火正又“配食于火星”者，以其于火有功，祭火星，又祭之。后稷得配天，又配稷，火正何故不得配帝，又配星也？有天下者，祭百神。天子祭天之时，因祭四方之星，诸侯祭其分野之星。其祭火星，皆以正配食也。火正配火星而食，有此传文。其金、木、水、土之正，不知配何神而食，经典散亡，不可知也。

相传，今湖南境内、中华五岳之一的南岳衡山，是祝融施行火政、管理南方事务的地方。祝融死后，人们以衡山最高峰的命名来纪念他。如今，南岳衡山的“祝融峰”高耸云霄，山顶还建有“祝融殿”。

南岳地方文史专家旷顺年介绍，古语中，“祝”的本意，是古代主持重大祭典的部落首领和宗教领袖，“融”有光明的意思。故“祝融”意为祈祷光明，可引申为追逐、向往光明。

中国传统神话中，燧人氏发明钻木取火后，有了火种但不会保留和使用。于是祝融便发明了新的取火方式及用火和保留火种的方法，并以火施教：他教人们以火熟食、生火御寒、举火驱邪、用火败敌。

为民造福的祝融赢得了人们的敬重，也一直为华夏儿女所敬仰和膜拜。

千百年来，人们对火神充满敬仰和虔诚，民间对火神的朝圣也逐渐成为南岳的一大旅游特色──传说正月十五是祝融撒播火种的日子，因此在元宵节的前一天，南岳人会拿着写有新年愿望的灯笼，到祝融峰或南岳大庙前，取祝融殿前的长明灯火带回家……今汉族地区人民多供奉祝融为火神，火神庙遍布全国各地，并形成了广泛深厚的民间崇拜。过日子叫“人间烟火”，传宗接代叫“香火“，乔迁叫“搬火”或“过火”，兴旺叫“红火”......

逐梦星辰，首辆火星车命名为“祝融号”，与它“带来光明”的意义相映。

我国首次火星探测任务“天问一号”火星探测器于2020年7月23日成功发射入轨，今年2月10日成功被火星捕获，顺利进入环火轨道，为5月中下旬中国首次火星探测器“天问一号”的着陆器与“祝融号”火星车登陆火星做准备。

专家介绍，新时代背景下赋予了这一名称新的内涵。“祝”，表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿，激励航天人追逐梦想、勇于探索。“融”，体现融合、协作，表达中国人和平利用太空、增进人类福祉的格局和愿景，融合国内、国际，融合历史、现代和未来，旨在为人类社会和谐发展做出航天贡献。

“火是人类生存所依、生活所系。向往光明、追逐光明，从古到今，中华儿女从没停息。”旷顺年说，在人类的文明进程中，火象征着光明、进取、朝气、活力。祝融传火、造福于民，让人类走出蛮荒、走向文明。

“火星的探测计划对人类意义重大，‘祝融号’也会为人类和地球带来光明与希望。”在旷顺年看来，薪火相传，中国人把自己的航天梦藏在了名字里。承载了人们对宇宙畅想的“祝融号”，将继续在航天领域追逐光明。

来源： 中国文艺网