曾国藩成功的十大标志（终于明白为什么他被称为）

知乎上曾有人写书评，说有三个人的传记，越早读越好，那就是王阳明、曾国藩和富兰克林。

之前已经读过了《富兰克林自传》，最近又读了《曾国藩传》。用两个多星期的时间，了解了曾国藩，走进了他的一生。

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，位列四大中兴名臣，一度挽救了岌岌可危的大清王朝。

他创建了湘军，为清王朝平定了太平天国运动，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。

读完全书，感觉曾国藩的一生，可敬、可叹，也可颂，难怪被称为“古今第一完人”。

但就是这样一位伟大的人物，他的起点却极低。

低到什么程度呢？

考秀才考了七次；

身体禀赋很差，多种疾病缠身；

出身平常，祖上几百年间都是平凡的老百姓；

年轻的时候，性格有很多缺陷，自我管理能力极差。

但就是这样一位平凡至极的人，却凭借着自我的不懈努力，脱胎换骨、超凡入圣，达到了“立功、立德、立言”的至高境界。

那到底是什么成就了曾国藩呢？读完全书，我总结出以下几点。

1.“尚拙”（崇尚笨拙）——从不投机取巧

中国古代的科举制分为三步：秀才、举人、进士。曾国藩一家，从宋朝末年到清朝，五六百年间一个秀才都没有出过，几十代人都是面朝黄土背朝天的农民。但到了曾国藩爷爷曾玉屏这里，他就像中了邪一般，发誓要送自己的孩子读书做官。

于是，曾国藩和其父曾麟书开始了漫漫的科举之路。

终于，曾麟书43岁时考中了秀才。而这一年，曾国藩第六次落榜，不仅落榜，还在“反面典型”的告示牌上找到了自己的名字，被批“文理欠通”，意思就是此文文笔还可以，就是道理没讲通，大家要引以为戒。

这一次对曾国藩打击很大，他坐在书房开始反思自己失败的原因。而第一个原因，就是自己太笨了。

湖南乡下流传着这样一个笑话：

曾国藩有一次黄昏的时候在背《岳阳楼记》，一个小偷进入他家，爬上了房梁，准备等大家都睡了去偷东西。

结果曾国藩怎么都背不下来，最后，那个小偷忍无可忍，从房梁上跳下来：“就你这个笨样，还读什么书？你听我给你背一个。”

说完，就流利地背了下来，然后扬长而去，留下曾国藩在原地目瞪口呆。

这个传说虽然真实性不可考，但却说明了两点：一是曾国藩确实很用功；二是他确实很笨。

通过连续六次落榜，曾国藩自己也明确了自己的短板：进取心很强，但却没有与之相匹配的聪明大脑。

为了解决自己这个短板，他认为只有一个方法，那就是异于常人地努力奋发。

这一次，曾国藩也意识到，用力不能用蛮力，要从过去的学习思路中突破出来，寻求改变。

于是，他把自己历年的考卷和优秀的模范试卷放在一起对比，以发现自己到底差在哪里。反复的对比之后，他终于发现了自己文章的不足，并且要在不足之处猛下功夫。

一年的苦学之后，他终于在第七次考上了秀才。

而且之后似乎一通百通，在考取难度更大的举人和进士时，他只一次就成功了。

艰难的科举之路造就了曾国藩“尚拙”的人生哲学，曾国藩曾经说过：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”也就是说，笨拙胜过投机取巧，更靠得住。

他还发现了下笨功夫的好处：

一是因为笨拙的人没有资本，所以比别人更虚心，更愿意付出；

二是笨人从小受的挫折教育多，失败的多，因此抗打击能力强；

三是笨拙的人不懂得取巧，不会走捷径，遇到问题只知道下蛮力，所以做事不留死角。

所以，笨拙的人虽然看起来蛮，其实越往后就会走的越顺，因为基础打得牢固。

纵观他的一生，他也充分发挥了“尚拙”的人生哲学：

他做人讲究“拙诚”，对待朋友真诚，不玩心眼，对待别人的以怨报德，他也从不反击，所以他一生朋友无数，多为深交，且都是相当杰出的人物，他的一生功业，也多半得益于朋友的相助；

他带兵打仗讲究“结硬塞、打呆仗”，从不凭着诡计奇谋，而是踏踏实实，死磕到底，虽然是文人出身，但靠着自己一点点的摸索和总结，打造出了一支无坚不摧的军队。就好像郭靖的“降龙十八掌”，初看笨拙，实则锋利，大气厚重，所向披靡。

在同时代的人中，曾国藩是最笨的一个，却也是取得最大成就的一个，达到了“立功、立德、立言”的“三不朽”境界，而天资过人的左宗棠、李鸿章都远远不如他。

这其中一个重要原因，就是曾国藩具有“尚拙”精神。

2.立志高远——30岁立志做“圣人”

高中进士之后，曾国藩去北京做官，然而又再一次陷入了深深的焦虑和自卑中。

曾国藩当时任职的翰林院，都是当时全国精英中的精英，这些人气度不凡，具有学者风范和大儒本色。而与他们相比，曾国藩却是一个典型的“湖南土包子”，不仅一口乡音，而且穿着也土里土气，最要命的是，他没怎么读过书。

因为他之前读的都是应试书籍，他所花的精力也都在八股文上，根本谈不上什么学术修养。自己身上的鄙俗之气，成为他新的焦虑。

他发现了自己身上的缺点：

静不下来，生活不规律；

为人傲慢，没有修养；

“虚伪”，即社交场合容易说一些言不由衷的赞美之词，还喜欢不懂装懂，夸夸其谈；

“好色”，爱看美女。

为了克服以上种种缺点，在曾国藩30岁这一年，他立志做“圣人”，“不为圣贤，便为禽兽”。

他在给弟弟写的信中，说自己已经立下了终身之志，这一目标实现了，其他目标自然而然就能实现。

我们的30岁，有些人还在浑噩中度日，没有找到人生目标，而曾国藩30岁就有做“圣人”的目标，可见曾国藩的觉悟之高，光这一点，就是百分之九十的人难以企及的。

那为了做“圣人”，他是怎么做的呢？通过写日记。

跟普通人一样，刚开始他写的日记只是记流水账，且不能坚持，为了克服自己的惰性，他特地向唐鉴和倭仁请教日记的写法。

从此之后，曾国藩的日记注重对生活中的细节进行记录，以对自己的脾气、性格进行反省，对于自己的言行不足之处，他要么大骂自己一顿，要么抓紧去给别人赔礼道歉。

为了监督自己，他还间隔一段时间，就把日记给自己的朋友传阅，通过外力来监督自己。

在日记之中，曾国藩还给自己立下了12条做人规矩和课程，翻译为现代汉语，主要包括以下几点：

一是早起。每天天不亮就起床，绝不赖床。

二是静坐。每天静坐半个时辰，也就是一个小时。让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。

三是读书不二。每天读十页经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变。而且不读完这本书，绝不摸下一本。

四是谨言。就是时时警惕不乱说话，每句话都要慎重。

五是保身，节劳节欲节饮食。节欲，就是节制欲望，说白了，就是节制房事。节饮食，吃饭也要有节制。这是养生的办法。

六是每日记茶余偶谈一则。就是记笔记，找一个笔记本，起个名，叫茶余偶谈，专门记朋友们聊天时谈到的各种有启发的事情。聊天也不能白聊。

七是每个月要做几篇文章，写几首诗，有固定任务。

八是练字。每天早饭之后，要写半小时的字。最后一条是夜不出门。天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。

就这样，曾国藩把这个习惯坚持了一生，并且在日复一日的坚持中，曾国藩的脾气性情发生了很大变化。

曾国藩的一生，因为立志高远，让他从不在小目标、小诱惑前止步，而是时刻以“圣人标准”要求自己，不断自我反省，不断自我磨砺，对自己的天性进行搏杀，虽然过程极其痛苦，但也让他具备了越来越多的优秀品质。

3.反思——逆向思维，善于总结

曾国藩创建的“湘军”，最终平定了太平天国运动。而湘军的战斗力，来自曾国藩的“反思”习惯。

当时与太平天国对抗的，是晚清的“绿营军”，而这支军队却没有战斗力，多次失败。

曾国藩在创建湘军时，并没有首先去想“湘军怎么才有战斗力”，而是先分析“绿营军为什么没有战斗力”。这就是曾国藩的逆向思维。

正如查理·芒格所说的：

“要朝前想、往后看，反过来想，总是反过来想。”

“最好是从别人的悲惨经历中学到深刻教训，而不是自己的。”

正因为曾国藩深刻总结了别人犯的错误，所以湘军才能规避许多弯路，最终所向披靡。

曾国藩曾经被解除兵权，在家蛰伏两年，而就在这两年中，他对自己在官场上的言行进行了深刻反思，终于“大悔大悟”。

他认识到以前行事过于刚强，太自傲，太急切，一味蛮干。而在官场上，这种作风显然是行不通的。他终于意识到，以前他看不起的虚伪、麻木、圆滑，都是在官场生存下去的必需手段。

只有在必要时圆滑柔软，才能顺利渡过难关，调动各方面的力量，到达胜利彼岸。

当再次出山时，他彻底变了，朋友们几乎都不认识了。

第一，他变得和气、谦虚、周到了；

第二，对皇帝不再那么直言不讳，而是学会了打太极拳；

第三，他善于“同流合污”了。

正是因为善于反思，善于总结，他一次次地战胜人性中的弱点，一步步把自己塑造成更好的样子，所以才能于低谷处“脱胎换骨”，最终逆风翻盘，华丽转身。

曾国藩一生中的每一阶段，都值得我们深刻学习。曾国藩身上所具备的美德与习惯，一篇文章是无法囊括的。

与富兰克林一样，曾国藩的身上，似乎承包了人类身上所有的闪光点，让人肃然起敬，感慨敬佩。

就像作者张宏杰在结尾所说的那样：

他用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。

他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。

作者简介：孟小喵，90后小仙女，爱生活，爱写作，专注心理和情感。希望用我真挚诚恳的文字，打动你柔软善良的内心，陪伴你我悄然成长的每一瞬。

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