猫 狗 鼠主要内容（狗猫鼠）

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猫 狗 鼠主要内容

狗·猫·鼠（今文篡改版）

从去年起，传闻有人说我是仇猫的。根据嘛自然是我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，我当然无话可说，——但倒也毫不介意。到了今年，我可是很有点担心了。我是经常免不了弄弄笔墨的，写下来，印出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨慎，甚至于得罪了名人或名教授，或者更甚至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，那可就危险之极。

为什么呢？因为这些大角色是“不好惹”的。怎么“不好惹”呢？就是怕他们浑身发热后，写一封信登在报纸上说：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这“逻辑”的用心，即在用我的话，来证明我就是狗，于是我所有的言论，全部都可以彻底推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就是对的了。

于是我就时不时留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学当今的学者以动机来褒贬作品的那些时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动物心理学家，是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。后来，在覃哈特博士（Dr.O.Dahmhardt）的《自然史的国民童话》里，总算发现了原因。据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都到齐了，单是缺了象。大家商定，派个伙计去迎接它，拈到了这差使的阄的就是狗。“我怎么找到象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大家说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一只猫，猫立刻弓起脊梁来。狗便招待猫同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它。从此以后，狗和猫便成了仇家。

日尔曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，即便是书籍的装潢，玩具的精致，也无不令人心爱。单单这一篇童话却实在不漂亮；结怨也结得没有意思。猫的弓起脊梁，并不是希图冒充，故意摆架子，问题却在狗自己没眼力。然而这也可以算作一个原因。我仇猫，是和这大大不同的。

其实人和禽兽之间的差别，没有这么大。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是做事的啰嗦事儿总比人少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句辩解的话。虫蛆可能是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为食，不妨说是凶残，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为，还是一味佩服赞叹它们。

人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而随即就堕落了，因为那时就开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于说着违心之论连自己也不知道，则对于只能嗥叫的动物，实在免不了“颜厚有忸怩”。假如真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在动物园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然常常引人一笑，但同时也觉得不舒服，甚至感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既然我们是人，也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。

现在说起我仇猫的原因，自己觉得理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡是捕食雀、鼠，总是不肯一口咬死，一定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直等到自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎一类吗？可是却有一副媚态！但这也许是天生的缘故，假如它的身材比现在大十倍，那就真不知道它会是怎么一种态度。

然而，这些理由，像是现在提起笔来随便写出来的，虽然也象是当时涌上心来的理由。要说得可靠一点，倒不如说因为它们交配时候的嗥叫，过程竟有这么麻烦，闹得人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候。当这些时候，我就要用长竹竿去攻击它们。狗们在大路上交配时，常有人拿了木棍去打；我曾见大勃吕该尔（P.Bruegeld.A）的一张铜版画AllegoriederWollust上，也画着这这样的事儿，可见这样的行为，是中外古今一样的。

自从那执拗的奥国学者弗罗特（S.Freud）提倡精神分析说——psychoanalysis，听说章士钊先生是译作“心解”的，虽然简单而且古典，可是实在难以理解——以来，我们的名人名教授也多有遮遮掩掩，捡来应用的，这些事又免不了要归结到性欲上去。

打狗的事我不管，至于我打猫，却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当目前“动辄得咎”之秋，这得预先声明。例如人们交配之前，也很有些过程，新的是写情书，少则一束，多则一捆；旧的是什么“问名”“纳采”，磕头作揖。去年海昌蒋氏在北京举行婚礼，拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红皮的《婚礼节文》，《序论》里大发议论道：“平心论之，既名为礼，当必繁重。专图简易，何用礼为？……然则世之有志于礼者，可以兴矣！不可退居于礼所不下之庶人矣！”然而我毫不生气，因为无须我到场；因此也可见我的仇猫，理由实在简简单单，只因为它们在我耳边吵嚷的缘故。

人们的各种礼式，局外人可以不见不闻，我就不管，但如果当我正要看书或睡觉的时候，有人来勒令朗诵情书，奉陪作揖，为自卫起见，那还是要用长竹竿来抵御的。还有，平时不大交往的人，忽然寄给我一个红帖子，上面印着“为舍妹出阁”，“小儿完姻”，“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“陰险的暗示”的句子，使我不花钱便总觉得有些过意不去的，我也很不高兴。

但是，这都是近时的话。再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许还在十岁上下的时候。至今还清楚记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。

听说西方人是很不喜欢黑猫的，不知道是否是真的；但EdgarAllanPoe的小说里的黑猫，却真有点骇人。日本的猫善于成精，传说中的“猫婆”，那吃人的惨酷真是更可怕。中国古时候虽然曾有“猫鬼”，近来却很少听到猫会兴妖作怪，似乎古法已经失传，老实起来了。只是我在童年，总觉得它有点妖气，没有什么好感。

那是一个我幼年时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲古事。忽然，桂树上沙沙地有趾爪的爬抓的声音，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使我吃惊，也将祖母讲着的话打断，另外讲起猫的故事了——

“你知道么？猫是老虎的老师。”她说。“小孩子怎么会知道呢，猫是老虎的师父。老虎本来什么也不会，就拜猫为师。猫就教给它扑、捉、吃的方法，象自己老鼠一样。这些教完了；老虎想，本领都学到了，谁也比不过它了，只有老师：猫还比自己强，要是杀掉猫，自己就是最强的角色了。它打定主意，就上前去扑猫。猫早知道它的来意，一跳，便上了树，老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着。它还没有将一切本领传授完，还没有教给它上树呢。”

猫这是侥幸的，我想，幸而老虎性急，否则从桂树上就会爬下一只老虎来。然而还是很吓人，我要进屋里睡觉去了。夜色更加黯然；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席已微凉，躺着也不至于烦得翻来复去了。

几百年的老屋中，豆油灯的微光下，是老鼠猖狂的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是养着的，吃饭却不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能赖到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大都在地上走动，只有拇指那么大，也不怎么畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋上的伟大者是两种。

我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不怎么雅观；另外一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎、新妇到傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象极了读书人，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不怎么留心；但那时想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，恐怕也不会看得心烦。

正月十四夜，是我不肯轻易睡觉，专门等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分发请帖，来收罗贺礼，就算是真的“观礼”，也绝对不欢迎。我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。

老鼠的大敌其实并不是猫。春后，你听到它“咋！咋咋咋咋！”地叫着，大家称为“老鼠数铜钱”的，就知道它的可怕的屠夫已经光临了。这声音是表现绝望的惊恐的，虽然遇见猫，还不至于这样叫。猫自然也可怕，但老鼠只要窜进一个小洞去，它就奈何不得，逃命的机会还很多。只有那可怕的屠夫——蛇，身体是细长的，圆径和老鼠差不多，凡是老鼠能到的地方，它也能到，追逐的时间也格外长，而且万难幸免，当“数钱”的时候，大概是已经没有别的办法了。

有一次，我就听得一间空屋里发出这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一只隐鼠，口角流血，但两胁还是一起一伏的。拿来放在一个纸盒子里，过了大半天，竟然醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二天，似乎就复原了，但是却不逃走。放在地上，也时不时跑到人面前来，而且缘退而上，一直爬到膝髁。放在饭桌上，便检吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便恬吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜。

我听父亲说过，中国有一种墨猴，只有拇指一样大，全身的毛是漆黑而且发亮的。它睡在笔筒里，一听到磨墨，就跳出来，等着，等到人写完字，套上笔，就舔尽了砚上墨，仍旧跳进笔筒里去。我就非常愿意有这样一个墨猴，可是得不到；问哪里有，哪里买的呢，谁也不知道。“慰情聊胜无”，这隐鼠总可以算是我的墨猴了吧，虽然它舔吃墨汁，并不一定肯等到我写完字。

现在已经记不清楚了，这样子大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常常在我眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有看见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我继续等着，又等它一半天，但是仍然没有看见。

长妈妈，一个一向看顾我的女工，可能是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话，立刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃了！

当我失掉所爱，心中空虚时，我要充填报仇的恶念！

我的报仇，就从家里养着的一只花猫开始，逐渐推广，以至于凡是所遇见的猫。最先不过是追赶，袭击；后来却越来越巧妙，能够扔石头击中它们的头，或把猫骗进空屋里，打得它垂头丧气。这样的战斗持续得挺久，此后似乎猫都不来亲近我了。但是对于它们怎样战胜，也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，所以一切韬略、战绩，还是全部不提了。

但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟然偶然得到一个意外的消息：那只隐鼠其实并非被猫所害，倒是因为它缘着长妈妈的退要爬上去，被她一脚踩死了。

这真是之前没有料想到的。现在我已经记不清当时是怎样一个感受，但对于猫的感情却始终没有融和；到了北京，还因为它伤害了兔子的宝宝们，便旧隙夹新嫌，使出了更辣的辣手。“仇猫”的话柄，也从此传扬开了。但是现在而言，这些早已是过去的事了，我已经改变态度，对猫挺客气，万不得已，也不过赶走而已，决不打伤它们，更何况杀害。这是我近几年的进步。

经验既多，一旦大悟，知道猫偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，十有九的人是憎恶的，而这憎恶是对猫而言的。假如我出头为人们驱除这憎恶，打伤或杀害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒转移在我身上了。所以，当下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叫到：“嘘！滚！”稍稍平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就经常真的这么做，他们总是不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视了，甚至于因失去用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我极有可能成为所谓“指导青年”的“前辈”，但如今也还没有下决心实践，正在研究并且推敲。

1926年2月21日（2022.9.5）

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