古代审计对现在的启示（三千多年前甲骨文里的审计）

提到甲骨文，你首先想到的是什么？

龟甲或兽骨上刻的那些看不懂的文字？

它是目前已知的、最早的、成体系的商代文字。够古老，够分量！这么有价值的古物件，刚开始差点被当成“龙骨”给吃完了。

什么情况？

河南安阳小屯村的村民们刚发现甲骨文时，这奇形怪状的模样，还挺别致，加上都是龟壳或者兽骨，看着还挺有营养的样子。

于是就有了一种传言，说这是“龙骨”，磨成粉吃了后可以包治百病。病治好了没咱也不知道，但甲骨文却真的被吃了不少。

甲骨文是商朝晚期的王室用于占卜记事时的记载，也叫“殷墟卜辞”或“甲骨卜辞”。在这些文字里面，我们竟发现了商代的经济监督活动记载。

商代产生了“官厅会计”的萌芽，有了会计凭证和文字叙述式的记账薄，相对应也有职官对贡赋税征收和开支进行审核、监督。

当时商朝还制定了《汤刑》，为征收税赋等财政经济活动监督提供了法律保证，那么早就有这种法律意识，你就说服不服！

商代设有“百官”，其行政管理和监督体制有内服和外服。

“内服”是指商王朝直接统治的地区，官员主要有“宰”和“臣”，从甲骨卜辞上看，“宰”和“臣”的职能中都含有审计性质的监督职能。《周礼》记载，自商代开始就有“冢宰”一职，主要管理政府财计事务，后来西周出现的“宰夫”，就来自商代的“宰”。

“外服”是指商朝直接统治以外的地区。这些外服诸侯必须对商王朝承担一定的义务，其中包括进贡牛、龟甲、玉、弓等物品，还有为商王室服役以及耕种的籍田，更是关系到商王朝的财政收入，商王十分重视，有时还亲自前往视察籍田。

去不去视察？什么时候去、谁去？这都要需要占卜官先问问天意，商王的占卜活动几近无日不占，无事不卜，可见其迷信程度。这些在《甲骨文合集》中都有记载。

什么情况？

商代崇尚祭祀、占卜。商代占卜的甲骨文很多处出现“省”字，“省”即视察、巡察、检查。可以省什么？省田，省廪，省黍，省牛，省圉（狱），省舟，省鱼，一句话，想省什么就省什么。

“省”的目的有两个，一是了解掌握情况，二是对经营王室田庄和牧场的专职官吏的履职情况进行的监督检查。

“贞勿乎省牛于多奠”

“贞乎省牛于多奠”

什么意思？

“贞”即通过占卜来了解，“乎”就是叫(令)某人做某事。“奠”即甸地，“多奠”指商王直接管辖地的多个地方。因此，“贞勿乎省牛于多奠”意思即卜问是否要派人去各地巡察检查养牛的情况，而“贞乎省牛于多奠”是指占卜后给出的回答，可以派人去各地巡察养牛的情况，也就是说，可以派人去审计审计，看牛的数量够不够数，牛养得到底壮不壮。

好了，今天就先讲到这里，下期更精彩呦！