唱不完的榆林小曲（榆林小曲丝丝入耳）

国家级非物质文化遗产项目“榆林小曲”代表性传承人王青

国际在线消息（记者 李宏）：榆林小曲，又名榆林清唱曲，是陕西省一种介于曲艺和民歌之间的传统艺术形式。小曲子由古代诗词和民间歌谣发展而成，是脍炙人口的地方音乐形式。对很多听惯了陕北民歌的人来说，早已习惯于以粗犷、豪迈来定位陕北音乐，直到造访了“榆林小曲研究会”，聆听了“榆林小曲”，才发觉黄土高坡也具有温婉、柔情的一面。

“榆林小曲研究会”坐落在一个安静的四合院内，研究会会长王青是国家级非物质文化遗产项目“榆林小曲”代表性传承人。年过花甲的他精神矍铄，手中的琵琶是他的心爱之物。在记者眼中，琵琶、扬琴、三弦这些乐器主要运用于江南音乐，很难把它们和陕北音乐联系起来。面对我们的疑惑，王老和他乐团的朋友们为我们表演了上面的这曲《绣荷包》。婉转、圆润的唱词和曲调，仿佛把我们带入了江南水乡。

王青老人告诉我们，榆林小曲之所以和粗犷、奔放的陕北音乐有很大反差，是因为它最初源于南方，由当时在榆林做官或经商的南方人传入：“榆林小曲的曲调主要是从南方传来的，原先不叫‘榆林小曲’，原来都叫‘耍小曲子’‘听小曲子’或者‘唱小曲子’，是当时在榆林做官或经商的南方人带到这里来的江南丝竹音乐。因为榆林是九边重镇，靠近万里长城，当时来往的江浙一带的人很多，他们爱好家乡的音乐，就把家乡文化和生活方面的东西带到了这里，我估计（他们）就扎根在这儿了。我的爷爷、我的姥爷就是江苏人。”

榆林曾是兵家要地，又是“茶马互市”的重要商埠。从南方来的官员和商人不断带来南方的丝竹管弦，并同北方的民歌相融合。久而久之，榆林小曲就形成了既具北方阳刚之气，又有南方阴柔之美的特点，开创了“南调北唱”合二为一的独特艺术，距今已有３００多年的历史。小曲唱词的内容主要反映百姓的日常生活和对未来的美好向往。王青老人说：“内容比较多，爱情故事比较多。因为明、清俗曲普遍都是这个样子，要想传唱并发展下去，就像现在写小说一样，必须有爱情，所以它就贯穿于整个故事情节。刚才我们唱了一首《绣荷包》，咱们国内的《绣荷包》也比较多，榆林小曲的《绣荷包》说的就是一个历史故事。还有其他的曲子比如《卖杂货》《小小船》，表现的情景比较喜悦。”

榆林小曲艺术家演唱《绣荷包》

榆林小曲内容质朴，贴近生活，深受当地百姓喜爱。６２岁的梁玲大姐曾是一名会计师，出于对文艺的热爱，２００３年退休后加入了榆林市老年大学，任舞蹈助教。在王青老人的影响下，她逐渐喜欢上了榆林小曲，并加入了榆林小曲演出队：“王青会长是我初中的同学，在初中宣传队我是搞舞蹈编导，他搞器乐。刚开始听不出来小曲的好听所在。但真正细听起来，真正一首好的曲子婉转动听，我就真的一下子就喜欢上了榆林小曲。从我的角度来说，现在唱榆林小曲还是有一定的难度，不像民歌一嗓子吼出去，那就是高亢激昂。但是小曲是断字断句，要有一定的功底，还要和江南的风格结合起来。我现在既然进入了这个团队，有时也出去参加演出，我就向市级传承人学，在他们身上学到了很多的东西。”

演唱榆林小曲，给梁大姐的退休生活增添了很多亮色。如今，她不仅是老年大学的舞蹈助教，还在榆林市的多所小学给孩子们教授榆林小曲。这令她倍感充实，乐在其中：“在我生活当中，目前来讲，我把它（榆林小曲）已经放在了首位。我因为喜欢上了它，我就很专注地很执着地去学。在这每天都马不停蹄，咱们退休了就为了乐在其中，高兴一点，锻炼自己，提高文化素质，在艺术方面更向前发展。”

２００６年，“榆林小曲”被国务院正式公布为首批国家级非物质文化遗产，“榆林小曲”的保护、传承和发展获得了社会各界更多的关注和支持。榆林小曲进校园，便是保护和传承这一经典文化遗产的重要举措。王青老人说：“国家对非遗有要求，特别是当地的优秀文化，要让小孩子们从小知道、了解和掌握，所以我们研究会也派一些老师去这些学校培养孩子们的兴趣，让他们学习。榆林教育局安排当地学校，让孩子们学习了解掌握这些东西。榆林二小、九小、四中都已经开始（这个项目）了，下个学期榆林市一中、三中、一小、三小都要开始这门课程，高新一小也要上，未来还有好多好多。一个学校有四、五十个孩子在学，我想榆林小曲不会断掉。”

席悦铭小朋友今年９岁，来自榆林市第九小学，她为我们演唱了榆林小曲的一个经典唱段。这个学期每周三的课外活动时间，她都跟着梁玲老师学习榆林小曲。小姑娘告诉记者，榆林小曲的唱词虽然很长，但这难不倒她：“听见比较好听，喜欢它这种风格，我觉得不难。我们一般每一段都是比较长的，所以我才学会了三首。有些词的意思我不太懂，然后就通过字面理解。比如‘初一到十五，十五的月儿高’。‘初一’就是农历的初一，然后到十五，每当到了十五，这个日子的月儿就很高。”

在王青这样的老艺术家眼中，孩子们对榆林小曲的喜爱和传唱，意味着这一独特的“南调北唱”灵动之音将能够走向更为广阔的舞台，这门艺术会有更加美好的未来。