美丽新世界的能量（墨守成规与打破常规的哲学智慧）

畅销书《美丽新世界》，是20世纪最经典的反乌托邦文学之一。书中浓郁的哲学气息，对当时的文学创作影响至深。而这部作品，也让作者阿道司·赫胥黎名留青史，成为当代文坛的明星人物。

阿道司·赫胥黎毕业于牛津大学，作为生物学家亨利的儿子，从小就受到良好的教育。尽管一次眼疾几乎让阿道司·赫胥黎视力全失，但他苦学盲文，且开始写下许多脍炙人口的小说、游记和剧本。

可我偏爱他的《美丽新世界》，尤其是书中这饥饿哲学里的墨守成规，与富足哲学里的打破常规，那份相互抵抗的美感。

01

什么是饥饿哲学？当我们的基本生活利益得不到满足，或在阶级冲突尖锐的情况下（即不利的环境下）产生的价值型哲学。

简单来说，饥饿哲学是在不利的环境下而产生的哲学价值，是孕育伟大理想和崇高品质的温床。然而在现实生活中，我们对饥饿哲学的理解，唯能停留在墨守成规的思想上。

作者在《美丽新世界》一书中引用生物学、心理学知识，描绘出虚构的福特纪元社会，这是一个有阶级之分的国度。

那里的人们自出生那一刻起，直至死亡都被心理束缚和药物控制，逐渐失去情感，失去爱情。甚至没有了思考的意义和权力，就连想象空间都没有，更别提哲学思想的高度，他们最终沦为统治阶级的玩偶。

1、美丽新世界的阶级之分

书中的“美丽新世界”，科技高速发展，人们被依次分为阿尔法、贝塔、伽玛、德塔和埃普西隆五个等级，且每个级别还有正负之分。

阿尔法是最高级别的知识分子，有相对极高的权力，是美丽新世界的统治者。与最低级别的埃普西隆形成鲜明反差，埃普西隆人不需要智慧的养分。

贝塔人不具有统治权力，但自身有着相对专业的知识，尚不至于沦落到体力劳动者的等级。美丽新世界里需要大量的劳动者，所以伽玛以下的级别基本是“廉价的劳动力”。

劳动者只要能三餐温饱，得到药物，便觉满足。就算他们的身份卑微，仍觉得幸福感爆棚，没有阶级分化的压迫感。

2、命运被安排得明明白白

书中“美丽新世界”的故事，由一群有阶级之分的婴儿开始说起，他们在出生之前就已被定好阶层。阿尔法婴儿是最高层级，自然享受着高级别待遇，生来就能被培养成为统治者。

贝塔婴儿只是待遇上差了阿尔法一点点，同样有着较高级别的待遇。但伽马级别可没那么好命，生来注定是普通阶层，可看成是平民百姓。德尔塔和厄普西隆身份卑贱，没有文化，是低能力的劳动者。

培育者试图用各种药物和物理科学方法，操控人类的性格、偏好，主导他们的人生。在“共有、统一、安定”的社会观念中，靠着心理药物操控人类的情绪。

简而言之，在“美丽新世界”里，人类是制作出来的，且在制作之前就已经排好层级，且必须按照培育者设定的规则成长（墨守成规）。

02

什么是富足哲学？我们在生活利益得到满足后，思想世界得到发展，在有利的环境下产生的多元形态哲学。

阿道司·赫胥黎小说里的“哲学气息”，自琳达不得不为了生下约翰而强忍痛苦，留在野蛮部落求得生存的经历开始，愈发浓烈。

约翰原本就不属于“美丽新世界”，在“富足哲学”里，他是那么强烈地不满于这里墨守成规的一切。

1、没有结果的渴望（打破常规）

生物学者伯纳为了完成学术论文，与好友列宁娜来到美国，在新墨西哥州的野蛮部落，研究当地居民的特性。后伯纳和列宁娜认识约翰，且与约翰和他的母亲琳达来到“美丽新世界”。

约翰在“美丽新世界”里感受着种种观念所带来的影响，激起他强烈的不满。当地人对阶层、种族的歧视，那种不渴望自由的状态，都与约翰的价值观恰恰相反。

这与约翰母亲琳达所提及的野蛮部落甚为相似，于是，约翰将美丽新世界里的人称之为野蛮人。约翰对他们所表现出来的状态极其厌恶，直到琳达服食过量的精神药物去世，他更是对这个社会深恶痛绝。

最终，约翰得罪总统，离开”美丽新世界“，他渴望找到一个与世隔绝的乌托邦开始新的生活，可惜终未能如愿。

2、思想有余而能力受限

就在约翰试图靠劳动活下去的时候，他所厌恶的人类给予他无尽的羞辱。约翰所渴望的世界没能存在，无奈自杀身亡。

约翰看到的美丽新世界是虚伪的黑暗，但书中另一位主人公的观念则不同。他是马克斯，是阿尔法的典型代表人物，血液里从胎儿时期就被注入酒精，即便没有魁梧身型，性格古怪，还是统治者身份，但马克斯是有自我意识的。

马克斯看不上美丽新世界的统治阶层观念，不认同身份尊贵便可以抢占他人心智。身心上的不足，使马克斯不自信，他不像一个霸气的统治者，却要被美丽新世界的观念所吞噬。

可是，马克斯只是无数统治阶层中渺小的一员，他影响不了阿尔法的价值观念，对美丽新世界更起不到作用。

03

故事讲到这，不难发现，《美丽新世界》与二十世纪风靡全球的著作不同，许多知名作家的作品里，充满着对理想国的幻想和喜爱。但英国作家阿道司.赫胥黎则偏偏写下反乌托邦的长篇小说，书名就格外讽刺。

说是美丽新世界，却用美丽来形容一个丑陋的世界。明明深陷在阶级统治的野蛮部落，人类所感知的竟然不是阴暗，反而认为那是幸福真谛。

即便是阶层低下的劳动者，仍然能从劳动且获取温饱而感到知足，他们认为人生活着，有可为，还能换取食物，这就是美丽新世界。

《美丽新世界》一书的故事，实际上阐述的，是相对立的哲学思想。是“饥饿哲学”里的墨守成规与“富足哲学”里的打破常规，两者相互抵抗的思想境界。

从深陷野蛮部落里的典型代表人物琳达，生下约翰后在痛苦和绝望中力求生存，为约翰对美丽新世界的厌恶做足铺垫。由此也引出约翰深陷美丽新世界之后的悲观与绝望，自杀是其观念上的消极终结点。

书中所描绘的美丽新世界，当然也不全是讽刺化身。在这个新世界里，物质生活丰富，科技发达，人们在被统治的社会环境下衣食无忧。

如此岁月静好的生活，和现代所谓的”活在当下”有诸多相似之处，甚至可以用现代人常说的一句话来思考——好死不如赖活着。

虽然美丽新世界里没有突破，自出生前就被格式化，但欲望可以得到满足，人类就像一部机器一样刻板地活着，根本无需梦想，对乌托邦毫无兴趣。

约翰的价值观念里藏有理想，和对现实世界里的美好生活有所憧憬，但还是要以自杀谢世，也是讽刺意味浓重的桥段。

现代人也是生活在理想和现实之中，观念不同，不相为谋，屡见不鲜。理想主义者常常在现实批判下怀疑自己的观念是否正确，而尤为社会的人群也对理想抱有一丝希望。

正是相对立的哲学思想上的碰撞，有矛盾也有交点，使得人生充满思考和交错。无论是饥饿哲学还是富足哲学，它是在不同境况下前进的思想。或墨守成规，或打破常规，只要它是使我们前进的，便有了意义。