颠覆你史观的北魏孝文帝改革及来龙去脉（颠覆你史观的北魏孝文帝改革及来龙去脉）

这回我们讲的是北魏历史上极其有名的两个人，一个是冯太后，确切的说是冯太皇太后，另一个是拓跋宏。讲这两个人之前，还得承上启下交代一下，毕竟他们也不是凭空从石头缝里蹦出来的。

年轻时的冯太后（锦绣未央剧照）

上文书说到拓跋珪的事迹，英明神武，但是，他晚年并未得到善终。人说“创业难，守业更难”，前半生的摸爬滚打架不住后半生的挥霍，拓跋珪也是如此。在他的家族企业北魏公司规模壮大之后，想着不是发展研发核心科技、提高利润，而是开启了内部自残的大门。

拓跋珪首先是对自己下手。当时没有什么海洛因、冰毒之类的，民间流传的能提神的唯有提起“魏晋风骨”之气的寒食散。这种药适量使用确有让人兴奋的效果，但是如果不加控制就是毒药。我们这位拓跋珪很不幸就不会控制量，结果戕害自身，表现出神经敏感、多疑的症状，常常因为一点点事而诛杀大臣，弄的人心惶惶，团队涣散，政府面临瘫痪的危险，最后被同样害怕的儿子拓跋绍所杀。

十六国示意图

但是晚年的拓跋焘也未善终，因为他对属下太过严厉，被神经敏感的中常侍宗爱杀害，终年45岁。

拓跋焘死后，宗爰立拓跋余即位，同年又杀掉拓跋余，大臣们拥立拓跋濬继位。拓跋濬杀掉宗爰，并做了一件让大同名垂千古的事情：开凿云冈石窟。

云冈石窟

拓跋濬只活了26岁。

继任者是拓跋濬11岁的儿子拓跋弘（没写错，就叫拓跋弘。）。由于政局混乱，大臣难制，拓跋弘请他的母亲冯太后（没错，就是那个最有名的冯太后）临朝听政，后传位于尚在襁褓中的拓跋宏，自称太上皇帝。

拓跋弘23岁死。

拓跋弘之后是还不到5岁的最小领袖拓跋宏，因为年龄太小，因此处理日常政务是还是那位冯太后，现在的冯奶奶。

这位冯太后在历史上可谓鼎鼎大名。她本是北燕皇族，北燕被北魏攻灭后，落入拓跋焘的皇宫，成为一名奴婢。在宫里，她得到了姑母冯昭仪的照顾，想来日子应该过得不差。后来机缘使然，成为拓跋濬的贵人。拓跋濬登基后，14岁的冯氏成为中宫皇后。在宫里，她一方面聪明的处理内务，另一方面积极支持丈夫的工作。除了工作之外，在家庭生活中，冯氏对拓跋濬和李氏所生的拓跋弘照顾有加。尤其是李氏按照规定被赐死之后，她成了拓跋弘的感情寄托。如果那时候评“感动大魏”年度人物，冯氏估计年年都会被评上。

冯太后（锦绣未央剧照）

拓跋濬病逝后，拓跋弘登基。当时朝廷内斗严重，各个权臣站在不同阵营，分歧很大，无法调和。面对复杂的局面，冯太后临朝听政，一方面与权臣乙浑虚与委蛇，另一方面积极培植自己的势力，让拓跋弘皇位稳固。她此时能凭借的就是自己最原始的武器，并靠这个武器笼络了很多有能力的男人。比如她和自己的男宠李奕精心策划，就一举杀掉乙浑。

这位李奕也不是一般人，除了长的够男人外，关键时刻还很勇敢。在拓跋濬的葬礼上，突发火灾，是李奕挺身而出，冲入火场将冯氏救出的。拓跋濬死后，寂寞的冯氏自然想到了李奕。

不过后来李奕并没有拿到“见义勇为”奖，等待他的是拓跋弘下的死亡命令。他看不惯自己的母亲有别的男人，就如同嬴政看不过赵姬勾搭嫪毐一样，在自己亲政的短暂日子里抓住机会将李奕给办了。这让冯太后很不爽。

拓跋弘还干了一件让实际掌权人冯太后很不爽的事情就是把冯太后不喜欢的李欣擢升为尚书，参与国事。冯太后怒了，她不经过董事会批准，直接要求拓跋弘退位。拓跋弘无奈之下将大位交给仅有3岁的拓跋宏，自称太上皇帝，没过几年还是被冯太后给毒死了。

至此我们可以很轻松的得出一个结论：冯太后荒淫无道。

但是历史往往不能只看表面，如果仅仅从一个侧面推测全部的话容易被误导。就拿武则天来说，她也好男风，身边尽是些薛怀义、张易之、张宗昌之类的人，又大兴告密之风，重用周兴、来俊臣等酷吏，镇压了徐敬业的反叛，同时还大型佛教，大肆修建佛堂寺院，好像没干一件好事。而从历史书中我们却得知武则天帮助患有眼疾的丈夫打理大唐事业，积极招揽人才，尤其重视后备干部考察工作，唐玄宗时期的宰相姚崇、宋璟就是武则天发现的。为中国影视业做出不朽业绩的神探狄仁杰是武则天的心腹干将，把自己打回原形的宰相张柬之也是武则天一手提拔的。

冯太后也是一样。当时的社会男女大防没有那么讲究，加上鲜卑自来有野合的传统，人人比较开放，她的事迹并未引起太大轰动。

我们历史书上常说北魏孝文帝改革，也叫“太和改革”，似乎功劳都是孝文帝一个人的。但是事实并不是这样，改革其实也有冯太后的功劳，简单罗列如下：

一、创设官员俸禄制。以前的鲜卑官员任职都是不拿俸禄的，收入靠征战掠夺、贪污和皇帝赏赐，尤其是征战掠夺的方式，在北魏建国初期战事多的情况下还能实现，随着战事的减少，这种机会也越来越少了。为了增加收入，官员们就只能在贪污腐败上下功夫，引发了一系列的社会问题，影响到政权的稳固。因此在拓跋宏当政时期，在冯太后的主持下，太和八年，也就是公元484年，朝廷下发了“班俸禄”诏书，规定了俸禄和等次，力推俸禄制。同时加大纠查力度，对故意违反规定的予以严惩。

二、颁布均田令。太和九年（公元485年），冯太后接受大臣李安世的建议，颁布“均田令”，规定政府讲无主荒地按一定标准授给百姓，除了农田之外，还有桑田等田。这一措施对发展农业、稳定经济和促进社会安定起到了积极的作用。

三、推行三长制。三长制就是五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，负责查户口、征收租调、征兵等工作，直接与豪强争夺人力资源分配权，加强了中央的力量。

四、改革租调制。以前州县都可以征收租调，百姓要遭受多层盘剥，后来朝廷决定一律由县一级政府进行征收，一个口对外，减少了损耗，也在一定程度上给百姓减轻了负担，有利于生产的发展和社会的进步。

看到这里有人又问说了，“感情孝文帝什么也没干么。”事实上也并非完全如此。由于冯太后和孝文帝祖孙关系比较好，在朝廷大事上，冯太后还是注意培养孝文帝独立理政的能力的。可想而知，14年间，如果没有两个人配合无间，是不可能推行那么多政策的。

冯太后去世后，孝文帝拓跋宏继续祖母未竟的事业，而且走的更远。

从太和十四年底到太和二十三年这九年时间里，拓跋宏又实施了一系列的改革，主要内容和影响简要罗列一下：

一、迁都。太和十七年，也就是公元493年，拓跋宏打着南征的旗号带三十万兵力南下，并以此为筹码，逼大臣同意迁都，具体细节不讲，这里只讲迁都的原因。事实上，这不是拓跋鲜卑第一次迁都。看过前几期的你一定会注意到，他们千百年来是一步步从大兴安岭迁到呼伦湖，又从呼伦湖迁到匈奴故地，筑城盛乐，后来又迁都于平城。

平城作为国都，在北魏初期基本能满足需求，但是随着疆域的扩大，人口的增多，“首都病”出现了，表现在粮食供应线过长，人口过于密集，城市发展空间过于狭窄，离前线太近而又离国土腹地太远等问题。而迁都洛阳又能很好的解决这个问题，更重要的是，在文化上，洛阳一直代表着中原正统，入主洛阳，就意味着北魏有资本和以正统自我标榜的南朝争夺正统地位。

孝文帝迁都示意图

二、改姓。迁都后，拓跋宏就着手改革姓氏。他先拿自己开刀，将“拓跋”改为“元”，寓意天下第一。到唐朝出了有名的诗人元结、元稹，到金代还出了元好问。改独孤为刘姓、步六孤改贺姓等等。

刘姓之所以能成为中国十大姓之一，其中也是有原因的，其一是因为两汉皇族都姓刘，枝繁叶茂；其二因为匈奴和汉王朝结为兄弟之国，被赐姓刘，因此西晋时候刘渊虽然是匈奴人，但是叫着汉姓。少数民族一人改姓往往整个部族都改了。其三就是鲜卑改姓这次，他们嫌本姓不易交流，直接改多音节姓为单音节，同时还能去掉身上野蛮色彩，认祖归宗，归入炎黄子孙。

改姓之后，鲜卑人表面上汉化了，但实际上还是有很多特权，地位比汉人要高上一等。

三、与汉族通婚。有人说，这是民族血统不纯洁的表现。事实上，鲜卑从来就不是一个纯种民族，鲜卑人也从不拒绝与外族通婚，前面说的冯太后自己本身就是汉族人。相反，与汉族尤其是北方郡望清河崔氏、太原王氏、弘农杨氏、范阳卢氏等大族通婚，恰恰是提升了鲜卑人的地位。直到唐代，这些郡望仍然被世人趋之若鹜，以至于到了唐后期韩愈都得给人说自己出身于昌黎韩氏，虽然那时士族已完全没落。

四、习俗汉化。迁都洛阳之后，除了改姓和与汉族通婚外，拓跋宏还规定鲜卑人停止说胡语而该说汉语，停止穿鲜卑民族服装而改穿汉服，积极向正统文化的继受者靠拢。同时改革仪典，各种规程与中原王朝基本无二致。

事实证明，冯太后和孝文帝的改革是成功的。成功的原因我想可能是两个：第一，改革是自上而下的，战略制定者和执行者是同一个人，遇到的阻力小。第二，改革对鲜卑贵族的利益并没有大的触动，改革派受益较多，有足够的力量对付反对改革的人。

在后世的唐代修史的时候，北魏被认为是中原正统王朝，中国历史长同时出现了南北朝并立的局面，而并非如一些历史书上讲的“衣冠南渡”，正统也随之而去。

下期将主要讲孝文帝改革之后旧势力的反扑，主要是六镇起义带来的北魏大分裂，请继续关注“读史小堂。”