神话里神仙的坐骑都合理吗(神仙的坐骑有哪些)
有级别的神仙,一般有专属坐骑,来去神速、逍遥自在。本文基于博物馆能见到的一些文物来介绍神仙坐骑,受限于文物,有很多神仙坐骑,尤其是神话传说中的神仙坐骑,五花八门,但相对应的文物较少或者几乎没有,这里就不作介绍,有兴趣的自行脑补即可。
这些神仙坐骑(一般是神仙和坐骑同时呈现),有木制的,有陶瓷的,也有石刻、金属器。在一些古画中也常常出现。
也欢迎大家补充!
动物(神兽)坐骑
1.狮子
文殊修眉细目,双睛微合,直鼻大耳,面相沉静庄严,结跏趺坐,双手相叠,山字形座。座前有文殊的坐骑狮子。
明代琉璃三彩文殊像 - 故宫博物院馆藏
骑狮观音至少在唐宋时期已经出现,又被称为骑吼观音、狮吼观音和骑独角兽观音等。
明代木雕造像-狮吼观音菩萨 - 美国大都会艺术博物馆
清 代香木雕文殊菩萨 - 故宫博物院藏
明代文殊菩萨坐像 - 故宫博物院馆藏
宋代铜骑狮文殊菩萨坐像 - 故宫博物院馆藏
清光绪德化窑白釉观音菩萨像 - 故宫博物院馆藏
2.老虎
近现代徐悲鸿骑虎财神像轴 - 故宫博物院馆藏
3.大象
普贤菩萨是佛教四大菩萨之一,在佛教诸菩萨中他的行愿最广大,所以有"大行普贤菩萨"的美名。他的形象标志是骑一头六牙白象,象征其行愿广大,因为六牙表示大乘佛教修行的六种重要内容--六度。莲花座后刻有铭文:"大明嘉靖十一年正月初八日父讳日男陈佐发心追造"。
明嘉靖铜鎏金普贤菩萨像 - 首都博物馆馆藏
西夏朝鎏金普贤菩萨像 - 宁夏博物馆馆藏
宋龙泉窑青瓷普贤菩萨像 - 首都博物馆
元代木雕普贤菩萨像 - 旧金山亚洲艺术博物馆
4.驴
明代竹根雕张果老骑驴
5.猪
极光佛母的面容呈菩萨寂静相,头戴五叶冠,束发披肩。袒露上身,肩披帛带,下身着裙。左手施说法印,并执莲花茎,莲花置于左肩,右手施与愿印。半U趺坐于莲座上,莲座下的坐骑为一柱形。猪双目前视,双耳下垂,张口吐舌,三蹄着地,一蹄抬起尚未放下,似刚将佛母驮到目的地。
清代铜鎏金二臂积光佛母像 - 故宫博物院馆藏
6.鹿
自明代宣德年间暹罗国向我国进贡风磨铜,中国铜制艺术品又迈上一个新台阶。此件铜雕寿星骑鹿香薰即为明代文物。寿星也称南极仙翁,为“福禄寿”三星之一,古人认为供奉寿星能健康长寿。铜雕中的寿星额头高耸,慈眉善目,呈散坐状,衣褶效果雕刻逼真。座下鹿,回首状,鹿头微微抬起似与仙翁有交流。鹿身有力,四蹄矫健,尤其鹿角、鹿尾造型生动活泼。
明代铜寿星骑鹿香熏 - 观复博物馆馆藏
明嘉靖青花坐鹿寿星 - 故宫博物院馆藏
清代铜持龙柄骑鹿寿星像 - 故宫博物院馆藏
7.青牛
清乾隆红釉老子骑青牛瓷像 - 故宫博物院
清乾隆缂丝青牛老子图轴 - 北京故宫博物院馆藏
公牛“南迪” -湿婆的坐骑 - 柬埔寨国家博物馆
祥瑞坐骑莲花/祥云/海浪
此尊头梳高髻,发髻前有小化佛——阿弥陀佛,为观音菩萨身份的重要标识。面容端庄,双目斜视,神态慈祥。大耳垂肩,耳下垂圆环。结跏趺端坐于仰覆莲台座上,头略右倾,双手下垂结印,并各持一莲茎,莲花齐肩开放。上身不着衣,左肩至右肋斜搭羚羊皮,下身着红色僧裙,腰间系以金色腰带。全身还有金色的璎珞、臂钏、腕钏、足钏等饰物。整尊造型大方,气质高雅,瓷质细腻、莹润,色//彩鲜艳,具有乾隆宫廷造像的鲜明特点。座底有封藏。
清乾隆粉彩观音菩萨像 - 首都博物馆馆藏
阿弥陀佛又称作“无量寿佛”、“无量光佛”等,是佛教所说的西方极乐世界的教主。此佛像跏趺坐,头饰螺发,顶现高肉髻,面相端庄,神态沉静。大耳垂肩,身着袒右肩袈裟和僧裙,衣纹流畅优美。双手置双膝结禅定印。下承束腰双层莲花座,莲花瓣饱满有力。形象庄严祥和,气韵沉雄,具有明代宫廷造像鲜明的风格特征。
明代铜鎏金阿弥陀佛 - 观复博物馆馆藏
清代铜鎏金释迦牟尼佛坐像 - 故宫博物院馆藏
清代丁观鹏释迦及十六尊者像屏-本师释迦牟尼佛 - 故宫博物院
清代白釉坐莲如来 - 德化窑博物馆
彩绘木雕地藏菩萨立像 - 美国大都会艺术博物馆
此善财童子上身赤裸,一条飘带从头顶飘飘下垂,面含笑意,双手合十,向观音施礼相拜。观音头戴披风,左手执莲茎,右手抚膝,游戏坐于莲台上。莲台下有莲花、荷叶与波涛。
清代德化窑观音菩萨坐像 - 故宫博物院馆藏
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