他决定去死（她死前为何要发下毒誓）

窦娥冤，她死前为何要发下毒誓：血溅白练、六月飞雪、大旱三年？

《窦娥冤》在高中作为选修古文之一，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。今天小编要和大家详细分享这个故事，咱们一起往下看！

窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把年仅七岁的她卖给蔡婆婆家做童养媳。窦娥十七岁与蔡氏之子成婚，可成婚没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。

当地有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，跟他父亲张老儿一起赖在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆婆软弱怕事，勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝。还把张驴儿痛骂了一顿。

一天，蔡婆婆生病了，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，忽然不舒服要呕吐，就让给张老儿喝了。张老儿中了毒，在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲，恼怒不已，便把杀人的罪名栽赃到窦娥身上。告到楚州衙门。

楚州知府贪赃枉法，背地里被张驴儿用钱买通了，不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认。窦娥受尽拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。知府知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好含冤招供，承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪，押到刑场去处决。一路上窦娥被骂。没有人站出来证明窦娥被冤枉，一群人在看热闹。

临刑前，窦娥满腔冤屈无处可诉，她不想就这么白白死去，于是含着热泪向苍天起誓：“我窦娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爷知道。为了证明我的清白，“我死后，一要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上，二要天降大雪，遮盖我的尸体，三要让楚州从此大旱三年！”。

古代的人在骨子里是迷信的，他们敬畏神仙佛祖，敬畏那些超自然的现象。

窦娥所处的那个时代充斥着种种政治灰色地带，官吏对底层百姓的欺压永无止境，法律只为有钱的人服务，地痞恶棍在民间大行其道，地狱空荡荡而恶魔在人间。

社会制度依然没有公正可言，法律无法捍卫老百姓心中的正义，他们只好把希望寄托给看不见也摸不着的上苍。超自然的力量的救赎是他们最后一息尚存的希望。

因此，窦娥说，希望自己身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了自己的尸首。

一方面，这说明临死前的她对世间是绝望的，她只好带着卑微和愤恨，祈求老天睁眼，还自己一个清白。一方面，雪是纯洁的象征，而她周围的一切都是污秽的。

窦娥希望雪能掩埋自己的尸首，也是一种对“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”的愿望。再者，六月飞雪是违反自然规律的，如果真的发生，也是影射了这个世界是黑白颠倒，是非不分的。这也是窦娥在临死前对这个世界的嘲讽。

大旱三年是窦娥的三桩誓愿里面最为狠毒，持续时间最久，波及范围最广的一桩。

在古时候，天灾是比人祸要可怕得多的东西。因为那时候人们对自然科学的很多现象都无法解释，人类创造还没有发展到一定水准，因此抵御灾害的能力是很薄弱的。

古代当官的人，最害怕的就是遇上天灾。一方面，他们在天灾面前往往束手无策，只能看着百姓身处水深火热。另一方面，对那些贪官污吏而言，一旦遇上这种灾年，他们就无法从百姓身上抽到更多的油水，朝廷也会给他们施加压力。

这桩誓愿就体现了窦娥对整个社会的愤恨。地痞张驴儿欺凌弱小固然可恨；知府收受贿赂、助纣为虐则更胜一筹；重要的是，整个社会已经是一个完全不讲求公正的社会，做一个好人的信念就这样一点点消解。

其实窦娥最初是一个很善良的女子，面对生活的种种不幸和困顿，她很少抱怨，只是安分守己地和婆婆二人相依为命。并且，她善良到什么地步呢？她在受刑前，还请愿不要让婆婆蔡氏看自己的尸首，因为她怕老人家悲痛。

就是这样一个连死都不愿意牵累家人的善良女子最后发出了这样狠毒的誓言，可见当时的社会是多么阴暗，把这样一个心底纯良的女子逼上绝路，不给一个好人一条活路。

故事的最后，三桩誓愿全部实现是窦娥反抗的最终结果。这种超现实主义描写手法赋予了这个悲剧掷地有声的力量。窦娥的死也是给世人留下的一曲对抗社会不公和黑暗的回肠荡气的悲歌。