关于唐朝科举制度的古诗（唐代科举鲤鱼跃龙门）

陈标《赠元和十三年登第进士》诗词赏析

文：枯木

《赠元和十三年登第进士》

【唐】陈标

春官南院粉墙东，地色初分月色红。

文字一千重马拥，喜欢三十二人同。

眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。

莫怪云泥从此别，总曾惆怅去年中。

陈标是唐朝诗人，生卒和籍贯不详，中晚唐诗人，宋刘克庄《后村诗话后集》记载：“张洎序项斯诗云：‘元和中，张水部为律格，清丽浅切，而巧思动人，字意清远，惟朱庆余一人亲受其旨，沿流而下，则有任蕃、陈标、章孝标、司空图等，咸及门焉’。”。从中看出陈标诗学张籍，朱庆馀有赠诗《送陈标》：“满酌劝童仆，好随郎马蹄；春风慎行李，莫上白铜鞮。”，看来同朱庆馀颇有交情。

朱庆馀以《闺意献张水部》蜚声诗坛，也是千秋佳话。唐代科举是署名考试，并不封卷糊名，知贡举等主试官员除详阅试卷外，有权参考举子平日的作品和才誉决定取舍。当时的地位较高或者文坛有名望的官员可以推荐人才，参与决定名单名次，谓之“通榜”。因此举子们为了增加中举的可能性，经常把自己以前的诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈有地位者，以求推荐，此后形成风尚，即称为“行卷”。

朱庆馀就是给当时的著名诗人张籍写了一首诗探问自己能否中举，也就是《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”，委婉双关，措辞巧妙，张籍十分赞赏朱庆馀的才华，于是也回了一首：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”，在张籍的大力推荐下，朱庆馀得以中举。

唐朝科举如此，并非是刻意让人运作，而是优中择优，尽可能选取有才华的举子，毕竟当时中举代表着功成名就，“朝为田舍郎，暮登天子堂。”，因而多方考虑。然而不管哪种考试，通过科举遴选人才总有不公平的，唐朝有很多著名诗人都是多年科举不能中进士的例子。

参加科举，高中进士，在当时可是一日两重天，登上榜的进士从此有可能飞黄腾达，最次也会安置官职，然而落榜之人依然是庶民百姓，只好继续攻读。陈标的这首诗就是描述当时的情形。

《赠元和十三年登第进士》指出诗作创作年代，为唐宪宗元和十三年（818年），陈标为长庆二年（公元822年）登进士第，当时还是白衣。

“春官南院粉墙东，地色初分月色红。”，“春宫”指礼部。春宫为古官名，即宗伯，颛顼氏时的五官之一，掌理礼制、祭祀、历法等事。唐光宅元年（684），曾改礼部为春官，改礼部尚书为春官尚书。神龙元年（705年），唐中宗复位后，复原名，因而后世以春官为礼部的通称。唐代前期由吏部住持科举考试，开元二十四年（736年）将主试权转礼部管辖。首联描写科举考试开榜时的情形。在礼部南院的东边粉墙上张贴中帮进士名录，凌晨时分，大地和天空的颜色刚开始分清，大地还是灰色，天空已经开始变亮；月亮尚未落下，太阳即将升起，阳光照在月亮上，因而显得月亮是红色。描写了很早就贴出了进士榜。

“文字一千重马拥，喜欢三十二人同。”，进士榜由中举的举子姓名和籍贯组成，可以看出元和十三年只有32人中榜，字数不过千余字。当时举子们大多自己不敢看榜，而是住在驿站，由驿站的专门的人骑着快马看榜，如果有高中的就立刻打马归来报喜讨赏。因而颔联描写了人们围挤观看进士榜的情形，大意是：进士榜不过寥寥千字，仅仅只有32人，然而围观的人满为患，大多数准备报信的骑着马重重拥挤观看，可以想象这些中榜的进士心情是一样的兴奋喜悦。

“眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。”，“鱼变”即鱼跃龙门的典故，在中国古代神话传说中，黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门），就会变化成龙，因此用“鱼变”比喻高中进士。颈联大意为：眼看着这些举子高中进士，从此鱼跃龙门，心情自然非常喜悦，就好像黄雀在祥瑞的风中飞翔。描写了举子们中举的兴奋心情，对偶工整，用典妥帖。

“莫怪云泥从此别，总曾惆怅去年中。”，“云泥”指的两重天，典故语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“（吴苍）遗书以观其志曰：‘仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”，云在天，泥在地，差异很大。尾联大意为：从此以后，中举的和落榜的一个在天一个在地，然而请不要以之为怪，大家去年都曾经经历过惆怅失落。

陈标这首诗，描写了唐朝得中进士的情形，面对科举考试，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，一起一落反差很大，感叹人生命运难以琢磨，余意未尽，令人深思。

如今的高考延续了过去的科举考试，不过已经不是遴选人才而是普惠教育了，遴选上升为公务员考试，而高考只是一个受教育的资格，就如此，依然是每到高考季节，人头攒动，为了能进入名校八仙过海各显其能，不过还好，总比唐朝一考定终身强的多！人生道路的选择很多，并不仅仅是进入大学或者考上公务员那么狭窄了，正所谓“君若有志非蓬蒿，行行状元不是考”，以此劝勉那些没考上大学的学生们吧。

2019/6/26榆木斋