河中石兽最后一句话（河中石兽有意思）

《河中石兽》有意思

汪旭升

中学生有“三怕”：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。其实，这是一种没有真正走进语文殿堂者的偏见，这种成见往往增加了初学者的畏难情绪，甚至限制了他们的学习和发展，不能享受到语文学习过程中所带来的精神快感和审美愉悦。就以文言文而言，大部分经典作品并非面目可憎，了无趣味。只要过了语言关，多阅读多积累，不难发觉阅读文言文也是一件极快乐的事。如何发掘文言文的意思呢？试以纪昀的《河中石兽》为例，浅析一二。

词语有意思。文言文中的许多词语，经由历史的变迁、朝代的更替、社会的变化而出现了语言的变异，如一词多义、古今意义、通假字等。阅读古文，第一步就要疏通课文大意，准确理解重要词语的意思。如《河中石兽》：“河干”中的“干”，不是“主干”而是“边”；“竟不可得”中的“竟”不是“竟然”而是“终于”；“是非木杮”的“是非”，不是是非不分，而是“这不是”；“颠”不是颠倒而是通假字，通“癫”意为“疯狂”；“但知其一”中的“但”不是“但是”而是“只是”。

特别是“尔辈不能究物理”的中“物理”，也不是现代人所说的“自然科学的一门学科”，而是指“事物的道理”，其含义要宽泛得多。这个意思早在西汉时期的《淮南子》一书中就有：“耳目之察，不足以分物理。”上下两千年，像《河中石兽》一文中的老河兵那样善于观察、深究“物理”的普通劳动者，更是多如繁星，数不胜数了。

以上词语的意思，要根据上下文作出判断，而不能简单地用今义去替代。探究词语古今意义流变，往往能发现许多词语（如“物理”等）凝结着中国悠久的历史文化和千百代人民群众的智慧。

句式有意思。文言文中的句式与现代文也有较大的差异，更为简洁凝练。在本文中要注意两种常见的句式。一是省略句：“以为顺流下矣，棹数小舟”中的前一句是省略了主语“人们”，后一句前省略了连词“于是”；“湮于沙上”的主语并不能承前句理解为“石头”或“河沙”，而是“石兽”。本文中省略句还有很多，省略的成分也各不相同，翻译时要一一补充完整。二是倒装句：“求石兽于水中” 一句是状语后置，翻译的顺序要调整为“于水中求石兽”，意为“在河中寻找两个石兽”；同样的还有“当求之于上流”，翻译的语序为“当于上流求之”，意为“应当从上游寻找它们”。阅读中如不注意文言文的特殊句式，那就会误解或曲解原意。多读古文，熟悉文言句式，对提高简练的语言表达能力是很有帮助的。

语言有意思。本文语言平易，风格简淡，叙述精到明快，没有多余的修饰。如第1段连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句写打捞石兽，简述事情经过，一气呵成，以“无迹”交代结果，简洁生动。又如末端写事情的结尾“如其言，果得于数里外”， 只写其结果，而不写什么人打捞、如何打捞等细节，可谓惜墨如金，简练之极。

本文语言特别有意思之处还在两个“笑”字。讲学家的“笑”是自以为是，嘲笑庙僧不能究物理。老河兵的“笑”是睿智的笑，基于实际经验，笑讲学家主观臆断。两个“笑”字，意蕴不同，有意思。

行文有意思。作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确论”——岂止众人，连读者也几乎以为这就是定论了，谁知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，谜底这才揭晓！作者行文善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板，读来自有一种探险揭秘的乐趣。

主旨有意思。作者的兴趣所在，不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是引出最后的深层思考，寓意于事，立意高远。本文有意思的话题还有：如何把握庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？根据现代物理学知识，课文所讲述的故事是真实的吗？其中讲的道理是正确的吗？这些问题就留给同学们继续思考探究。

2014.8.29