学习中庸一周的体会（对我来说触动最大的就是至诚）

读《中庸》对我来说触动最大的一个词就是“至诚”。

华杉老师说：《中庸》这本书，就是要人至诚，最后总结到天下之至诚。

“天地至诚”，至诚是儒家的最高思想境界。“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

至诚是儒家的最高思想境界，有三个突出表现：至诚无妄，至诚无欺，至诚无息。

无妄：就是放下各种错误的思想观念，放下各种纷乱的情绪欲望，达到忘我无他的为一境界。

无欺：对己对他人的诚实。

无息：没有止息，保持长久。

日常生活中，哪些行为称得上是至诚无妄，至诚无欺，至诚无息呢？我想，通过以下三个案例，应该可以理解普通人都是如何做到至诚的。

《归来》里冯婉瑜的至诚无妄

《归来》是张艺谋回归文艺片的力作，由演技派陈道明和巩俐主演，曾入选第67届戛纳国际电影节特别展映单元影片，刷新了当年的文艺片票房。

陆焉识是上世纪留洋归来的上海少爷，聪明倜傥。冯婉瑜则是继母为陆焉识选定的妻子，传统而坚定。

出于叛逆，陆焉识从未正眼瞧过婉瑜。在时代的颠簸下，曾经的少爷被打成劳改犯，在劳改期间，时常回忆起曾经被自己忽略的妻子婉瑜，这也成为他艰苦生活中的一种信念与寄托。

直到冯婉瑜失去了记忆，也没等回陆焉识，却依然还记得五号焉识会回家，每到5号就去火车站等他。

直到曾经的英俊浪子陆焉识，变成沧桑老人才得以平反。当他满心欢喜地回家，却发现婉瑜已经不认识他。他化身钢琴师傅，读信员，企图唤起妻子的记忆，但每次都以失败告终。

后来，陆焉识不再企图如何让妻子记起自己，而是珍惜余生，陪着妻子等待曾经的“焉识”。

冯婉瑜这种至死不渝的等待和超越亲情的爱情，就是至诚无妄。

《天下无贼》里二王的至诚无欺

刘德华饰演的男贼王薄和刘若英饰演的女贼王丽，是一对扒窃搭档，也是一对亡命恋人。两人在富人家里设圈套，连骗带威胁抢走了男主人的宝马车，然后千里迢迢到西部将车倒手卖掉。

王丽发现自己已经怀孕，因此想脱离这种朝不保夕的生活，但出于对二人小偷身份的羞愧，令她怀疑自己和王薄能否当好家长，因此心情非常复杂，而王薄对这些无从知晓，两人在途中几次发生矛盾。

其中一次，王丽独自下车离开，却遇到王宝强饰演的民工傻根，傻根的纯朴无设防深深打动了王丽。

王薄和王丽二人合好后，在回程的火车上，遇到了不相信天下有贼，执意带着打工赚来的几万块钱坐火车的傻根。王丽决定保护傻根和他包里的钱，圆他一个天下无贼的梦。

车上还另有一个扒窃团伙，葛优扮演团伙头目，他们想将傻根的钱偷走。于是，王薄、王丽二人与这个团伙展开了一系列明争暗斗。最终圆了傻根天下无贼的梦，而王薄因此失了性命。

王薄和王丽不仅成全了傻根，圆了傻根天下无贼的梦，同时，也完成了对自己的救赎。这就是至诚无欺。

隋代雍县县令王伽的至诚无息

王伽是隋代章武（今河北省黄骅市西北）人，后任雍县县令，颇有政绩。

有一次受州官委派，押送被判处流放罪的囚犯李参等七十多人到京师去。当时的制度规定：凡是被判流放的犯人，押送的途中必须戴着枷锁。

走到荥阳的时候，王伽怜悯他们戴着枷锁行路的凄楚苦痛，就把他们召集起来对他们说：“你们触犯了国法刑律，不仅损害了自己的名誉，使自己遭到监禁，也有愧于父老的教养。让你们披枷戴锁长途行路，是我的职责，现在又要劳累这些兵卒看守你们，跟你们受苦，难道你们心里就不觉得愧疚吗？”

李参等人接受训导，向王伽表示歉意。 王伽接着说：“你们虽然犯了国家的法律，但是，戴着枷锁行走也太辛苦了。我的想法是给你们去掉枷锁，让你们轻松自由地走到京城后集合，你们能够按期赶到吗？”

囚徒们听后，全都跪拜致谢，同声说：“我们一定不敢违期。” 于是王伽去掉了他们身上的枷锁，解散了看守护送的兵卒，同他们约定了赶到京城集合的日期。

王伽说：“这天如果有人不来，我就替他承担死罪！”说完转身扬长而去。

这些被流放的囚徒们感念王伽对他们的信任，全都按期赶到京城集合，没有一个人逃跑。

皇上听到这件事后，感到惊异。于是召见王伽，对他的做法大加赞赏。然后，又召见这些囚犯，允许他们各自带着妻子儿女前往晋谒，并在朝廷上赐宴，宣布赦免他们的罪过。

王伽以他的至诚，唤醒了70多名流放囚犯被积尘污染的天性。王伽这样的基层统治者，无条件地信任别人，德化他人于无形，就是至诚无息。

写在最后

中庸的最高原则就是没有固定不变的原则。一切随情势的变化而制宜。中庸不是固守，中庸也不是无原则的变通。

孔子还说：“求仁得仁，又何怨。”你好的就是善，求的就是仁，那是诚意到家了，就是天下之至诚，至诚如神，那是《中庸》的最高境界。

如果每一个普通人都能做到无妄和无欺，社会无息就妥了。

作者：Margaret Wu

文中图片来源：网络

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