中外音乐教育史和音乐教育学(博文凯笛艺术瓜瓜谈音乐教育)

中外音乐教育史和音乐教育学(博文凯笛艺术瓜瓜谈音乐教育)(1)

在上人文社会基础课的音乐篇中,我了解到了音乐的分类,音乐的基本要素,音乐的体裁与曲式和音乐地三种基本类型。还能知道声乐作品的欣赏及器乐作品的欣赏。让我能进一步的了解音乐,体会音乐的美。下面是我对音乐的欣赏及浅谈音乐的美。

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人民音乐家冼星海说过:音乐应当是生活中的一股清泉。《我的中国心》便是这样的清泉。它沁人心脾,令人陶醉。它虽美华丽的辞藻,但那朴素的歌词展示着炎黄子孙的昭昭爱国志;它虽没激昂的旋律,但那诚挚的曲调流淌着中华儿女的昭昭赤子情。

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音乐之美,是那无形的美。音乐哺育了灵魂。莫扎克,贝多芬,都是音乐的天使,有着高雅圣洁的灵魂,一颗热爱音乐的心。人们的生活离不开音乐:盛大的演唱会,少了音乐,不成体统;在干繁重的活时,听听音乐,使工作变得轻松又有趣.诸如此类的,有很多很多,更能说明人的生活离不开音乐了!音乐还能陶冶人的情趣,变得有修养,举止文雅。音乐能使人精神抖擞,精神百倍。它时而激扬,时而忧愁,时而温柔,时而愤怒,它融进了人们的心情,使得更加真实有力度。它的每一个音符,都是那么真实,那么单纯又那么复杂,却丝毫不受世尘的玷污,依旧感人,高雅。

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音乐之美,美在它的旋律。一支曲子,由于有了高低起伏的变化,有了轻重缓急的节奏,便成了与大自然一样和谐的声响,听者的心弦被其震憾,于是便有了感动。动人的音乐能使人忘却世俗的欲求,获得心灵与自然的和谐,因而能长久地回旋我们的记忆中,有时可能是伴随我们的一生。

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音乐之美,美在它的内容。动人的音乐都有美的内容,除了曲子本身所表达的内容外,还有许多音乐是配了歌词的,歌词的美,使旋律更加动人。

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音乐之美,美在民族特色。音乐能本现出民族特色,藏族音乐高亢、热烈,如蓝天上飘过的白云;新疆的音乐明亮欢快似百灵;蒙古族的音乐辽远、粗犷,像草原上涌过的马群;东北二人转,俏皮、幽默;山东的民歌纯正、优美;闽南歌通俗流畅。我最喜欢的还是“西北”味道的音乐,高亢、苍凉,荡气回肠,唢呐声,二胡声,声声如诉,亲切自然,贴心贴骨,不论是《走西口》、《信天游》,还是《我家住在黄土高坡》、《我热恋的故乡》无一不令我心潮激荡,听到那些音乐,我的心灵便好像落叶找到了树根,游子找到了故乡,熟悉、亲切、久违的感觉溢满心头。

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音乐之美,美在人物。一段动人的音乐,常有动人的作者,听贝多芬的《第九交响曲》,便能看到一位“扼住命运的咽喉”从痛苦走向欢乐,在磨难中歌唱胜利的伟人,世界不给他欢乐,他却为世界奉献了一切,他用音乐让人们感受到英雄的气息,他的精神和他的音乐一起融进听者的脉搏,激励无数人歌唱着欢乐战胜重重坎坷朝着自己的梦想前进。

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音乐之美,美在歌唱的方法、方式。从方法上看,美声唱法更讲究发音部位的准确、气息的流畅、音域的宽广,高雅,阳春白雪,能和者寡。影响最广的还算通俗唱法了,这种唱法更强调个性化,更强调个人情感的抒发,无一不以感情的投入、个性化的音色俘虏听众。还有一种形式是把民族与通俗融为一体而引人注目,这种唱法对推进大陆的通俗歌曲起了非常重要的作用;香港的奚秀兰也是这方面的代表,她的歌声优雅、古典、温婉、绵长,《天女散花》、《阿里山的娘》由她唱来,别有一番亲切,仿佛她是在月夜的湖边为我们而唱。而新一代的歌星谭维维等更将民族、美声、通俗全部水乳交融,唱出天籁之音。从方式上看,合唱美在整齐、气势,独唱美在抒展、自由,重唱美在映衬、和谐。

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音乐之美,还美在它具有的教化功能。生活中音乐的教化功能随处可见,当雄壮的《国歌》声响起时,人们都会为自己的民族、国家而自豪,你看奥运会的颁奖仪式上,当得奖运动员站在领奖台上望着国旗,听着本民族的国歌时,队员们不分肤色,不分国籍,神情都是那样专注而又深情,民族的意识、国家的意识在他的心中又增强了一分

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音乐之美,在于点于线之间。没有四四方方的小格子,不会有谁去限制你的思想,在线上点几个小逗点,便流出了条独特的河流,叫旋律。相似的点放在不同的线上,可以产生不同的音响:踩在相同线上的点以不同的形式罗列在一起,又有不同的内涵。可以想大海一样波涛澎湃,震撼人的心灵;可以像涓涓细流一般滋润干渴的心田。

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音乐之美,在于形象的符号。想感受低音的深沉,你可以去找他-一个驼着背的老人,他可以告诉你他身后的故事,想聆听高音的清脆,你也可以去找她-一个正跳着芭蕾舞的姑娘,他会为你转出最美的弧线。短小的波浪是想说它在颤抖;柔长的连线正兴致勃勃地模仿着你的呼吸。设想一下,如果你的脚下踩到了一个钉子,你首先会做什么动作?对,就是“跳”-音符下点一个点儿。每一个表情记号,都可以看作是一个绘声绘色的向导,领着你在音符见徜徉。

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音乐之美,在于不同的表现形式。相同的思想用不同的乐器表现出来,也将是不一样的感受,交响乐的雄壮,钢琴的坚毅,提琴的旋律,木笛的悠扬,都或多或少地影响着音乐的表达,正因为如此,音乐大师用不同的表达效果将自己的思想表现地淋漓尽致使每一件艺术创作都成为一件绝无仅有的艺术品。

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音乐,感情的语言,心灵的呼声也。其万能,不如文学;其有形,不若美术。然而,不借景而直接抒情,无形貌而神韵俱在,则为文学美术所不及;登峰造极作品的出现,也较文学美术为晚。

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音乐之美,首在意境。意境之美,崇高第一,童真第二,高贵第三,奋发第四,深情第五,豪放第六,淡雅第七,悲凉第八,绚烂第九,空灵第十,欢娱第十一,哀伤第十二,粗犷第十三,异族情调第十四,描模自然第十五。

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音乐意境之美,必配以形式之美。形式之美,可意会而难以言传者有旋律之美和纯声音之美;虽难解但仍可分析者有精确之美、变化发展之美、和声对位之美、配声配器之美、曲式结构之美;此外,尚有外在形式体裁,如歌剧之美、交响乐之美,弦乐四重奏之美等。 意境与形式,犹如人之精神与身体,内涵与外貌,相互依存,相互矛盾,相互成就。

中外音乐教育史和音乐教育学(博文凯笛艺术瓜瓜谈音乐教育)(16)

音乐艺术的一大特点是抽象。听同一首乐曲,甲的感受是慈母哄儿,乙的联想是山明水秀,丙却说那是情人私语。正所谓“作者不必有此意,而读者未尝不可作如是想(缪钺“诗词散论”)”。绝对音乐、无标题音乐的好处高处,就在于给听众极大的感受与想像空间。

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文学美术创作,均由作者一手完成。音乐创作,作曲者却只能完成一半,另一半要由唱奏者来完成。这真是天下作曲者的一大不幸与一大幸事。不幸者,要靠人、求人、等人,其苦有过于单思单恋;幸者,一旦遇到合意的“另一半”,其快乐或甚于小登科。

中外音乐教育史和音乐教育学(博文凯笛艺术瓜瓜谈音乐教育)(18)

作曲家只给予作品骨肉,唱奏家才能赋予作品神韵生命。旋律之美,有如绝代佳人,丽质全然天生,权力逼不出,金钱买不到,教无可教,学无可学,其平易无人不爱,其神秘无人可解,真是上帝对人类的一大赏赐。音乐开始于旋律,精彩于不止有旋律,没落于没有旋律。作文的基础在造句。句子不通,文章免谈。唱奏的基础在声音漂亮。声音不漂亮,音乐免谈。纯声音之美,其大略为:深宽如海,厚重若地;透如水晶,亮若明星;洁如美玉,柔若鹅绒;刚烈如炸,锐利若剑;圆如珍珠,脆若银铃音乐是一种声音符号,是人类一种特有的语言,它以旋律、节奏、复调、和声为基本表现形式,是人们思想的重要载体之一。古希腊柏拉图认为:“音乐欣赏比其他教育都重要得多”。青年官兵学会欣赏音乐,对于提高艺术修养,完善人格塑造,培养战斗精神,促进身心健康,都有着不可替代的重要作用。音乐是艺术的殿堂。作为一种听觉艺术,音乐最善于抒发情感、最能拨动人的心弦。一首好的乐曲,或庄严肃穆、或热烈兴奋、或悲痛激愤、或细腻缠绵,心会因聆听而跌宕起伏。小提琴演奏家盛中国说:“喜爱音乐的人,一定是感情丰富、极富同情心的人,也是一个具有审美格调和审美情趣的人,他一定会本能地拒绝暴力和丑陋。”音乐艺术的魅力,能孕育出高雅的审美情趣,可以使生命焕发出耀眼的光彩。优美动听的旋律,充满生机的节奏,丰满浑厚的和声,绚丽多彩的音色,无一不洋溢着生命的激情和活力。钱学森和袁隆平这两位科学家,一个会弹钢琴,一个会拉小提琴。爱因斯坦曾说过,如果他在早年没有接受过音乐教育的话,那么他无论在什么事业上都将一事无成。因为有了音乐艺术的熏陶,他们的科学事业更辉煌,人生更丰富、更幸福。青年官兵应多学点乐理知识,培养点“音乐细胞”,这对于增强艺术底蕴、提高审美能力大有裨益。

中外音乐教育史和音乐教育学(博文凯笛艺术瓜瓜谈音乐教育)(19)

音乐是修身的舞台。音乐是一种心灵的体操,一种灵魂的净化剂。优秀的音乐作品都是作者心灵的独白、真情的涌现,有着强烈的情感感染性和情感陶冶性,有着怡情修身、净化心灵的特殊功效。音乐欣赏的过程实际上是情感体验的过程。当个人的情感与音乐共声息、同忧乐,犹如一股清泉自由流淌,并从中领悟人生、完善人格时,音乐欣赏就达到了最高境地。音乐家早就指出:“音乐欣赏本质上说就是一项塑造人的工程”。当你静静欣赏音乐的时候,你会忘记生活中的种种得失,尽情沉静在美妙的音符之中,会感觉心灵受到洗礼,内心豁达和谐,随之焕发出一种巨大的精神力量。正如思想家们常说:“用体育锻炼身体,用音乐陶冶灵魂”。青年官兵要多欣赏积极向上、健康高雅的音乐作品,不断培养追求真、善、美人格的道德特性,让优美音乐滋润和抚慰我们的心田。

中外音乐教育史和音乐教育学(博文凯笛艺术瓜瓜谈音乐教育)(20)

音乐是战斗的号角。在军队,音乐是一种柔中隐刚的战斗力量。古代军队打仗时擂鼓催阵、呐喊助威,目的就是为了鼓舞士气。如今,革命歌曲作为一种文化软实力,已成为我军战斗力的重要组成部分,它饱含着战斗激情,蕴藏着巨大的精神能量,犹如进军的战鼓、冲锋的号角,沁人心脾,催人奋进。“今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨”。聆听和歌唱充满朝气与激情、奉献与忠诚、果敢与刚毅的革命歌曲,其情感与乐曲会产生强烈共鸣,如擂响的鼓点激荡在青春的方阵,回响在军人的耳畔,酣畅淋漓地展现出军人的阳刚之气和战斗精神。从那高亢豪迈的军歌旋律中,我们能听到革命军人的铮铮誓言,感受到青年官兵的心灵搏动,军人的威武、豪迈、责任和使命,会随着极富战斗豪情的歌词和无比铿锵有力的曲调得以彰显。青年军人学唱军旅歌曲,通过领悟歌曲内在的美,使之成为美味的精神食粮,能促使其生理与心理、智力与体力、情感与意志等因素的和谐发展,从而起到凝聚人心士气、激发战斗精神的奇特效果。

中外音乐教育史和音乐教育学(博文凯笛艺术瓜瓜谈音乐教育)(21)

音乐是健康的良方。古人云:“致乐以治心”。音乐作为养生疗疾的良药,史书早有记载。《论语》中说:孔子通音律,善抚琴。他在弹琴时“神情庄重,四体通泰,目光远大,壮志凌云”。宋代著名医学家张子和在《儒门事亲》中指出:“好药者,与之笙笛不辍。”意思是用笙笛一类乐器给人演奏,是一种很好的药。音乐是神经系统的“维生素”,是花钱最少的“保健品”。音乐作为美妙的心灵语言,可以松弛人的精神,调节人的情绪,促使心理上的宣泄,使人获得身心健康。现代医学研究表明,悦耳动听的音乐可以改善神经、内分泌和消化系统的功能,促进人体分泌有益健康的激素。同时对治疗诸如忧郁、神经衰弱、消化不良等疾病也具有良好疗效。

欣赏高雅美妙的音乐,无疑能够减轻心理压力,消除紧张情绪,保养身心健康。学会欣赏音乐,将会受益终身。学会欣赏音乐,是学会欣赏美的第一步。音乐由人创造,表达的是人的情感,音乐的欣赏者便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感,从而达到人与音乐的共鸣,从音乐中获得美的感受。

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