马克思基本原理对劳动价值的阐述（马克思如何看待劳动的价值）

作者：山东科技大学马克思主义学院副院长 高明，我来为大家科普一下关于马克思基本原理对劳动价值的阐述?以下内容希望对你有帮助!

马克思基本原理对劳动价值的阐述

作者：山东科技大学马克思主义学院副院长 高明

马克思劳动观是马克思主义理论体系的重要组成部分。中国特色社会主义事业的发展需要一代又一代人不惧艰难险阻的奋斗下去。在新时代背景下，要加强对青年德智体美劳等各方面的教育，培养青年科学的劳动观，促进他们为新时代中国特色社会主义现代化建设服务。

一、马克思劳动观的主要内容

（一）劳动创造人和人类社会

马克思认为劳动过程是人满足自己生存和生活需求，使自己获得主体性的过程。马克思以无产阶级的视角，从唯物史观的角度对“人类社会”做了深刻地阐释。首先，劳动创造了人。马克思认为人的本质的生成和发展是在劳动中完成的，人首先是一种自然存在物，人类在劳动过程中利用自身的自然力（手、臂、腿等），去改变自然界，同时也改变自身。人类在劳动过程中开始越来越多地体现自己的主观能动性，将人类从动物界分离出来的就是这种有意识的劳动过程。这种特有的活动形式，其目的在于改造自然界以满足自身需求。所以马克思认为，通过劳动，人类就可以证明自身的诞生和形成。其次，劳动创建了人类社会。劳动在人类社会发展中具有基础性的作用。为了生存，人类必须生产劳动，以获得生存所必须的物质资料。劳动是社会中的劳动，在物质生产劳动中人们会结成一定的社会关系，即产生了社会，在其现实性上，社会就是个人彼此间关系的总和。

（二）劳动决定人的类本质

马克思对人的本质做了全面而又准确的阐述，从人学的角度出发对劳动进行阐释，由此论述了劳动与人的本质间的关系。首先，劳动决定人的“类本质”，“类特性”就是“类本质”，马克思认为:“种的类特性就在于生命活动的性质,而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性”。人类的劳动实践，将人与动物区分开来，人类证明自己是有意识的类存在物。其次，人的本质是社会关系的总和。只有与他人相联系，人们才能够进行生产劳动，并在生产的过程中与他人结成各种社会关系。因而脱离社会的单个人是不存在的，只要进行实践劳动，必然会与他人结成一定的社会关系，劳动关系便是其中最基础的社会关系。因而，他认为人的本质是一切社会关系的总和。最后，劳动也是人的本质需要。人自身的需要形成了劳动实践和社会活动，人类为了生存必须进行物质生产。而人对自己的需要有一个逐步认识的过程，人类通过劳动创造物质财富，以满足当前的物质需要的同时，在一定程度上也促进了人对自我需要的认知，如正是在劳动满足人类物质需要的同时，催生了人类的精神需求。可见，劳动实践在人的需要中发挥了重要的作用。

（三）劳动实现人的本质的复归

马克思认为要实现人的本质的复归，就必须对异化劳动进行“扬弃”。实现劳动的解放，让劳动成为人自由自觉地活动，为实现人的全面解放提供最直接的条件。马克思劳动解放学说内涵十分丰富，具体来说主要包含三个层面的内容：首先，自然层面的解放。人类在劳动实践中不断地发现和掌握自然规律，人的主体性得到进一步彰显，改造自然的能力进一步增强，社会生产力进一步提高。其次，社会层面的解放。主要体现在分工和私有制的消灭，以及和谐劳动关系的建立，马克思认为自由、和谐的劳动关系只有在共产主义社会才能实现。最后，人自身的解放。劳动不再是人们谋生的手段，而是人们生活的“第一需要”，人们享有充分的劳动自由，且可以根据自身需要获得劳动产品，人在劳动过程中肯定自己，实现对自己本质的复归。劳动解放的最终目的是实现人类自身的解放。在劳动解放阶段，人自由全面地发展成为人类劳动的目的，只有在共产主义社会，劳动解放才能实现，人的自由全面发展才能得到最坚实的保障。

二、马克思劳动价值论的本质与构成因素

（一）马克思劳动价值论的本质

马克思认为劳动是一种自由自觉的创造性活动，是自由的生命表现。是劳动创造了人，劳动与人类社会历史共始终。劳动是具体的社会历史活动，劳动也具有超越社会历史的性质。在马克思看来，人不是理性的动物，而是劳动的动物，将人类与动物相区别的，不是理性而是劳动。人在改变自然的过程中创造了自己：首先，让自己从四肢爬行的动物变成直立行走的动物，创造了自己的肉体；其次，在劳动中心智不断丰富发展，让自己的活动越来越具有自觉性、能动性；再次，在劳动中结成社会组织，使人成为社会的人。劳动是创造人的真正“上帝”，劳动是人的本质。

（二）马克思劳动价值论的构成因素

马克思的劳动构成因素论马克思在不同地方谈到劳动构成因素的时候，对劳动构成因素地分析存在差异，他曾经明确提出劳动的构成要素主要有三个：劳动过程、劳动对象和劳动资料。马克思所强调的劳动简单要素，应该是劳动的主要构成因素，这三个方面是马克思分析和认识劳动的主要视角。当然这不意味着劳动者、劳动产品等构成因素不重要，只是马克思谈问题的不同视角，致使他对劳动构成因素的侧重点不同。劳动对象是劳动得以开展的物质基础和客观条件。在人与客观世界进行物质交换的过程中，人将自己的劳动作用于客观物质世界从而获取生存资料。马克思认为自然界是人原始的食物仓和劳动资料库。劳动资料也就是劳动工具、生产资料，是人在劳动中创造的，从客观物质世界获取生存资料的手段。劳动者通过劳动工具将劳动传导到劳动对象上，目的在于获取生存资料。劳动工具是人的四肢的延长，是人的能力的放大，是人征服自然的能力的根本标志。

三、结语

马克思哲学方法论最根本的特色就是劳动辩证法。马克思对劳动内在结构的分析充分体现了真理性与价值性对立统一的辩证法精神，他对劳动内在结构的价值性分析也体现了伦理道德的善与恶的辩证统一。随劳动内在结构由劳动对象为主导，到劳动工具为主导，再到劳动者为主导的历史演化，人类文明不断发展。未来社会是劳动者主导的社会，是劳动自由、劳动幸福的社会，是人的自由全面发展的社会。