大舅的人生与婚姻（二舅的七夕那个爱情的大窟窿）

2022年8月4日农历七月初七，这是中国民间的传统节日七夕节。

这不仅是讲究数字的重叠美，也寓意“双七双吉”或“喜中带吉”的吉祥，体现了中国古代对天地交融日月重合的崇拜。

七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

七夕节，牛郎织女通过鹊桥来相会，这是中国古代民间流传下来的一个美好的爱情故事。东汉时期无名氏创作的五言古诗：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”河西“织女”，河东“牛郎”，隔河相望，全天下的喜鹊被感动，从四面八方赶来，搭成一道鹊桥让其相会，这个动人的时刻，正是七月初七的晚上，所以，人们把这个节日叫做“七夕”。

一个乡土放牛郎屌丝，突然被天上美丽的仙女下凡，一见钟情地爱上了，而且两人还生下了一男一女两个孩子。若不是玉帝发怒，将织女捉上天庭，这对人神相恋的夫妻恐怕生出十个八个孩子来都没问题。

七夕牛郎与织女的爱情故事，从本质上来讲就是中国乡土男人们的一个美好的爱情梦想。说它美好，是因为它超出了人们的想象，尤其是超越了所有中国乡土男人们的想象。

中国二舅的故事里，有一段关于感情的描述。说的是心灵手巧的木匠二舅30岁左右的时候，迎来说媒的高峰期。但二舅都拒绝了，理由是像他这样的人能顾得住自己，就不错了，不能拖累别人。二舅说谎了，因为当时隔壁村有个女人，有老公还有孩子，不知道什么原因，让两个人变得熟络起来。于是，她在二舅家里以女主人的身份，出席红白喜事，为二舅做饭、收拾房间，而二舅也把挣来的钱交给她保管，但她从未和她的丈夫离婚的畸形模式存在。

其实人世间的情感，本来就是多面且立体的，何况在以“活着”为主题的乡土中国。那个女人最后还是回到了她丈夫身边，最后和她丈夫一起死在了工棚里。

她以这样的方式，完成了向丈夫的赎罪，也在二舅的心里戳上一个大窟窿。二舅心里的这个窟窿，并不是女人最终还是和她丈夫在一起，而是女人不管和谁在一起，都不该如此猝然死去。

这段情，到底经历了什么，二舅都不愿诉之，让她烂在肚子里。但是，他以行动去填补那个爱情的大窟窿。

妹妹出嫁时，二舅给她们做了全套家具。每一张图纸，每一块木板，每一块玻璃，每一根装饰条，每一个螺丝，每一遍漆，都是二舅一个人完成的。在每件家具的显眼位置上，还贴有他精心制作的商标。用如此梦幻的家具做嫁妆，只为了能让婆家高看一眼，让妹妹出嫁后不受欺负。在两个妹妹身上，二舅用自己的方式来表达着爱意和不舍，厚重且深沉。

二舅还是一个好父亲。他领养了一个被遗弃的孩子，取名宁宁。有了孩子，就有了更多的担子。二舅拼命地去做工赚钱，忍痛把宁宁寄养在大姨家中，很少陪伴她的成长。但在宁宁出嫁时，二舅一下拿出了十几万给她买房。

二舅不擅于表达，但他却把那一句句的“我爱你”换成了一叠叠钞票。用自己的半生劳苦来换子女的幸福，他觉得值。所以他开心得要死，汗水和疲惫都在此刻化作云烟。

一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵有残疾。二舅是个典型的“中国式”兄长和家长，卑微且伟大，有没有爱情，他都在自己单腿站立的地方，创造着自己的热和光，并因此温暖和照亮更多人，也让他心中那个爱情的大窟窿变得光明。

爱而不得也好，有缘无分也好，真正的爱情，并不是“失去你，我的生活就没有了意义”，而是“你走后，我更加爱自己，爱他人，爱众生”。

无论是牛郎织女的爱情还是“二舅”的爱情，表明爱情是人生的一个重要内涵。爱情的追求，事实上可归结为对自我完满的理想追求。

有一个最普遍的体验是，在爱情的追求中我们总会意识到，为了得到别人的爱，就必须使自己成为一个值得爱的人。这样，在爱情追求中，由于另一个人的存在，我们的内心世界总会有一种使自我更加高尚、更加完美的冲动。

所以我们总可以发现，人类通过爱情印证自我、战胜自我、超越自我，从而塑造一个理想的自我。“二舅”就是这样，为我们的生活树立了榜样。

这就是七夕——中国的情人节，“二舅”一定知道这个爱情的节日。

祝“二舅”和大家七夕节快乐！