琴瑟和鸣却非相和之曲（夫妻相和琴瑟和鸣）

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琴瑟和鸣却非相和之曲

八十五、夫妻相和，琴瑟和鸣

原文：

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。顺天者存，逆天者亡。人为财死，鸟为食亡。夫妻相和好，琴瑟与笙簧。

注释：

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

很多人，或者说绝大多数的人，甚至可能是所有的人，都喜欢吃自己喜欢吃的东西，都喜欢听自己喜欢听的言语，都喜欢看自己喜欢看到的文字视频等。

这本身也无可厚非。但是这就是所谓的“奶头乐”，而且事情的发展过程和结果往往并不以自己个人的意志和喜好为准。

要充分的理解老子的这句话“鱼与熊掌不可兼得”。不能只从字面意思来理解，不是说我有花不完的钱，天天都可以吃鱼和熊掌。要了解和掌握客观规律。

比如说我生病了，哪怕我再有钱再有身份和地位，也不能只吃自己喜欢吃的，也是要遵从客观规律，去吃自己应该吃的，戒掉至少也要暂时戒掉自己不能吃的忌讳吃的。

比如说我还想要进步，还想要获得更高的成就，就不能只听自己喜欢听的，就不能只看自己喜欢看的。而应该去听自己应该听的，去看自己应该看的，去学习对自己有利的能提升自己的，去做自己应该做的。这样才能有更大概率让自己达到目的。

这样理解，才算是比较正确的理解“鱼与熊掌不可兼得”这句话。

这才是先贤说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句话的本意。

几乎所有人都知道生病了要吃药也能做到，但是往往做不到听进去忠言特别是逆耳的忠言。一个是难以准确的分辨出这到底是属于忠言还是扰乱自己心神的谎言，但是能准确的判断出是不是逆耳；一个是自己受不了逆耳的话，哪怕是自己知道这是忠言，但是自己就是接受不了。

所以往往造成了两种结果。一个是分不清好赖不分好歹。一个是自己实际上听进去了，也做出正确的改变和决策，最终也成功了，但是因为自己实在是心里有阴影，导致自己无法和对自己说逆耳忠言的人产生亲近和感谢。

于是就导致很多人不敢说忠言也不愿说忠言。就导致了现在所谓的“高情商”大行其道。

不是说“高情商”不好，但是过犹不及，一味的“高情商”确实并不是整个社会的最优解。

所以有时候，该自己说的还是要去说的。关系和自己越亲近的，越是应该自己去说，得罪了对方不领情，那是对方的事，该自己说的不说，那就是自己的问题。

因为就我个人的理解，只要我和某个人的关系足够好，比如说我和甲是最好的朋友，我发现了甲有一些错误的思想和行为，我就应该及时的提出批评和建议，哪怕甲可能不喜欢听，哪怕明知会影响我们之间的关系，那也应该由我来说。

因为我和甲最好，自然最应该由我来说。我说不说是我的问题，他听不听是他自己的问题。能不能听进去，有没有用，包括我说的是不是正确的，都不是我决定要不要说的依据。

就算是因此影响我们之间的关系，导致友谊破裂，都不是我要不要说的理由。大不了关系破裂了，以后就不说了，因为轮不到我说了。

当然，如果能把自己该说的说了，又能说的好听，那是更好。但是往往“鱼与熊掌不可兼得”，何况一时之间不可能总能找到最佳的措辞。

所以，提高自己说话的水平，还是很有必要的，但是不能一味的追求所谓的“高情商”说话的技巧。也不能因为自己一时之间找不到合适的措辞，于是该自己说的就不说。

因为只要关系足够好，就应该有这样的觉悟：只要对对方有用，哪怕关系破裂也在所不辞。否则的话就是单纯的“精致的利己主义”，这种人是没有朋友的。说的好听点就是不需要朋友，说的难听点就是不配有朋友。

当然，这只是我个人的理解。

顺天者存，逆天者亡。

“天”可以理解为“自然规律，客观规律”等。

最简单的例子：饿了就要吃东西，渴了就要喝水，冷了就要穿衣服。这就是顺天者存，逆天者亡。

这里大家有必要看清这句话的措辞。

顺天者是“存”而不是“昌”。“昌”可以理解为相对的“成功”，而相对的成功只能是少数人能得到。所以不可能每个顺天者都昌。

难免会有些人因为把“顺天者存”误解为“顺天者昌”，于是在自己尽了自己最大的努力之后没有得到自己想要的，就容易出现思想和行为的偏激，导致自己获得了很多原本可以避免的烦恼和痛苦，甚至是为此带来更为严重的后果。

所以这都是我们应该注意的。

至于那些都不能理解“逆天者亡”的人，甚至是一直以为自己能“逆天改命”的人，这一定是自己的思想和认知“生病”了，需要“治疗”了。

有本事你饿了别吃东西，渴了别喝水以及任何含水的食物。如果你做不到，还谈什么逆天改命？所以即便是你真的成功了，那也不是你逆天改命的结果，也依然是在“顺天而为”。

人为财死，鸟为食亡。

鸟因为智商有限，智慧几乎没有，更没有什么知识和生存物资的积累，所以很容易就造成“鸟为食亡”的结果。因为鸟不找食物吃是必死无疑，而找食物吃只是有可能会亡。

但是对于人来说，“人为财死”是没有必要的，是可以避免的，是没有智慧和自制力的体现。特别是到了我们现在的社会。

固然，人饿了也要进食，没有食物也会饿死。甚至是有些人的贫困是客观存在的，不是能自我选择的。但是到了自己为了财而拼命的地步，一定是自己的原因。

这都是需要注意的。

有些人就是没想明白这个道理，觉得自己不赚钱一定会饿死，所以就认为拼命的赚钱没什么不对。

有些人赚到钱后就体会到了钱的“乐趣”，于是个人的欲望膨胀，思想和行为就滑坡了，赚钱就没有原则和底线了。

就比如说最近突然就听闻翟山鹰跑路了，骗了几十亿到美国，还出来嘲讽那些被他骗过的人。

虽然他这个人还没有“死”，但是他之前的“人设”已经死了，活着的只是骗子翟山鹰。

这也是没有智慧的体现。

钱对于人来说，从无到有确实是一个质变。但是从有到多，只是量变，而且适用边际递减效应。到了一定程度，也就是数字的转变，对自己的生活质量几乎没有任何影响。

按照一般的正常的推理，有了几百万几千万粉丝之后，完全可以通过正常的合理合法的途径，一年赚个几百万几千万是肯定会有的。

这一下骗了几十亿跑路了。钱固然多了，但是变成了逃犯，就算是在国外能躲过法律的制裁，但是实际上他的生活质量并不会比正常而合理合法的一年赚个几百万几千万更好。

为了钱，把自己变成了骗子和逃犯，生活质量还下降了，这就是没有智慧和自制力不足的体现。

当然，翟山鹰这样的毕竟是个案，而且我自己也没有被他骗了钱，又没有确切的消息，比如说公安部门的公告和通缉等，目前还处于道听途说。更多的人成为了骗子，只是因为自己是被骗过去的。

自己被骗可能并不一定是有自己主观因素，但是自己被骗过去做骗子，必定有自己的主观因素的原因。是自己的思想没有原则和底线所导致的。

本着防微杜渐以及有则改之无则加勉的原则，大家还是应该要注意的。

夫妻相和好，琴瑟与笙簧。

琴瑟合奏和笙簧的合奏能起到一加一大于二的结果。这里用来诠释为什么要“夫妻相和好”。

有些夫妻就是因为不知道没有意识到“夫妻相和好”的原因和效果，于是就不愿意或者说是没有动力为了“夫妻相和好”而做出自己的努力和改变。

而有些人知道，但是自己做不到，或者是只想通过对方的努力和改变来达到“夫妻相和好”的结果。

那么通过一个人的努力和改变能不能达到“夫妻相和好”的目标？或者也是有可能达到的，但是我个人并不提倡这种做法，因为这就有违“中谐之道”。

落花有意，流水无情。既然无情何必眷恋？

如果单方面的努力和付出大于“夫妻相和好”的所得，那这本身就是负和博弈，是不值得提倡的。

何况不排除有些人，性情残暴恶劣，但是他知道对外发泄会受到反击以及法律的制裁，于是就施加给配偶以及父母子女，而现行的法律又不能有效的制裁和扼制。

这种情况下再说什么“夫妻相和”的好处肯定是不对的。

所以我们应该理应的看待离婚这件事。

所以即便我们现在有些人因为自己的不理智和冲动就离婚，但是我们也不能禁止离婚。

为了尽量减少因为大家冲动和任性的原因就离婚而设置一些障碍是很有必要的，但是要注意度。

过犹不及。难免会因为个别的法官无法切身的感同身受以及过于的执着于法律教条，导致有些人因为不能及时的离婚从而在水深火热的婚姻生活中煎熬。这就是过犹不及的体现。

所以我个人认为，一定要给夫妻双方的任何一方单方面解除婚姻关系的权利。当然，这都是我个人的想法。