余秋雨文化苦旅感想（余秋雨文化苦旅）

《文化苦旅》第五篇：《阳关雪》

原文经典段落：

在欧洲看蒙娜丽莎的微笑，你立即就能感受，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们。这些艺术家以多年的奋斗，执意要把微笑输送进历史的魂魄。而更早就具有这种微笑的唐代，却没有把它的自信延续久远。阳关的风雪，竟越见凄迷。

王维诗画堪称一绝，莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界限，在他是可以随脚出入的。但是，长安的宫殿只为艺术家们开了一个狭小的边门，只允许他们以文化人的身份躬身而入。这里，不需要艺术闹出太大的人文局面，不需要对美有太深的人性寄托。

于是，九州的文风渐渐刻板。阳关，再也难以享用温醇的诗句。西出阳关的文人越来越少，只有陆游、辛弃疾等人一次次在梦中抵达，倾听着穿越沙漠冰河的马蹄声。但是，梦毕竟是梦，他们都在梦中死去。

即便是土墩、石城，也受不住见不到诗人的寂寞。阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮；身前，寒风如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前曾经验证过人生旅途的壮美、艺术情怀的宏广。

这儿应该有几声胡笳和羌笛的，如壮汉啸吟，与自然浑和，却夺人心魄。可惜它们后来都不再欢悦，成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。

回去吧，时间已经不早，怕还要下雪。

解读：

历史的张力在一代代文人身上体现得淋漓尽致，文人的心路，即是文化的历史。在厚重的字里行间，读到从古至今真正有思想的文人一种行远路的从容。许多事，原是不必计较的。文化不为填充是为了增容，最终带给心灵更博大、更自由的空间。散散慢慢读书，路过一处处风景，抵达舌尖的苦反刍到舌尖，竟是回味悠久，淡然的甜。

文中提到：“从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。”这个场景我非常有同感，因为特意去过阳关故址，一路上全是沙漠，偶尔有一些耐旱植物，天与地非常的空旷，当时我们一路西行，所谓故址，已没有了古迹，只有土墩式的烽火台。这就是阳关古迹。阳关就是阳关，有着历史的斑驳痕迹，带着种种伤痕，被掩埋于此。多么想再读都“西出阳关无故人”的边塞诗，多么想看看那漫漫沙漠中戍关将士们的足迹，多么想听听那浩浩雄风中李白高适们的浅唱低吟，那悠长的胡笳和羌笛的回响。

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