论语别人不了解自己时的正确态度（论语.里仁心解二）

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论语别人不了解自己时的正确态度

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子曰：唯仁者，能好人，能恶人。

子曰：苟志于仁矣，无恶也。

在这里，我们还是要把两句话连起来看。如果只是看第一句：唯仁者，能好人，能恶人（这里的恶是厌恶的意思）。这句话的意思就是说：唯有达到“仁”的境界的人，能真正的爱人，能真正的厌恶讨厌一个人。我们勉强可以理解为，没有达到“仁”的境界的人不会真正的爱人，也不会真正的讨厌一个人。但还是有一种云里雾里的感觉。所以才有了下面一句：苟志于仁矣，无恶也。一个有志于达到“仁”的修养的人是不会厌恶讨厌一个人的。

两句话连起来，孔子的意思就明了了，孔子说：达到了“仁”的修养境界的人，会爱好人，但也不会厌恶坏人。不厌恶坏人的原因是因为他已经达到了“仁”的境界，所以会怜悯他，同情他，想要去感化他，让他变成好人。

《里仁》开篇第二句讲了：仁者安仁，智者利仁。说真正达到“仁”的境界的人是安于“仁”的，真正有智慧的人是知道“仁”的好处而让自己处在“仁”的境界中的。今天这两句就告诉我们，一个人如果真的想要追求“仁”的境界，就一定是爱好人，也不讨厌坏人的。