什么叫真正的自由自在（这样做才能达到真正自由自在的境界）

「逍遥游」是庄子哲学的总纲，庄子通过大鹏与蜩、学鸠等小动物作对比指出了道家境界的关键，让我们一起来了解其中的奥妙。

【原文·节选】

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：'彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。

【注释】

（1）北冥：北海。

（2）怒：奋起，奋飞。

（3）海运：指海啸或台风。

（4）天池：天然的大池。

（5）抟（tuán）：环绕、盘旋。

（6）夭阏（è）：阻碍、阻拦。

（7）晦朔：指一天的晨与夕，比喻昼夜交替。

【精华解读】

1、庄子为文擅用“三言”——寓言、重言、卮言。寓言：有关夸张离奇，幻象奇异。重言：有关探讨前人，圣人提出的主张。卮言：文字行云流水，风格朗逸清秀或大气磅礴。

2、燕雀焉知鸿鹄之志哉？寒蝉和灰雀是不知道大鹏鸟的志向的。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，井底之蛙只能认识到头顶的那一片天。

3、大鹏有大鹏的志向，蓬间雀有蓬间雀的乐趣。大鹏鸟一飞几万里，蓬间雀起落很容易。个中关键不在大小，只要尽力就好，但蓬间雀对大鹏的“嘲笑”暴露了它的浅薄。