创造历法的故事（消失的11天-历法的故事）

使用过Unix/Linux系统的朋友，不知道有没有发现过这样一个有趣的现象，如果你执行cal 9 1752这个命令的时候，会出现一个缺失的日历，也就是在1752年9月中少了11天，9月2日之后就是9月14日了。那么，这是怎么回事呢？

1752年9月日历

我们都知道，如今我们日常使用的历法是公历或者称阳历，虽然日历上也标注了农历，但是在日常生活中，人们使用更多的还是公历。就连过生日，也只有一些老人喜欢用农历了，年轻人普遍都是过公历生日或者说阳历生日。

然而，估计很多人都不知道我们日常所说的公历的标准名称是什么。

现在国际通用的公历的标准名称是"格里高利历"，是由意大利医生、天文学家、哲学家、年代学家阿洛伊修斯·里利乌斯与克拉乌等学者在"儒略历"的基础上加以改革，后由教皇格里高利十三世于1582年颁布。而我们说的公元就是公历纪元，也有称作西元的。

教皇格里高利十三

所以，现代历法的根源是儒略历，也就是古罗马的历法。不过，古罗马的历法也并不完善，甚至早期的古罗马历法还很混乱。就是因为这样，在格里高利改革历法，实行新历的时候，发生了日期消失的事件。

在古罗马时代，历法是比较混乱的，远远比不了当时的古埃及历法。他们最初使用的是太阴历，一年只有10个月，共304天，也就是每年就会差了61天。这样用不了几年，四季就会混乱，冬夏不分了。

古埃及神庙中的石刻历法

于是，在公元前713年，受古希腊的历法的影响，古罗马将太阴历改为"努马历"，这种历法比之前有了进步，首先是一年增加了2个月，变为12个月了。

但是，由于古罗马人迷信认为偶数是不吉利的数字，所以就规定每个月的天数必须是单数，于是1、3、5、8这四个月都是31天，而2、4、6、7、9、10、11这七个月每月只有29天，最后剩下的12月更短，只有27天了。因此，最终这个努马历的一年也只有354天，比正常的一年少了11天。

而糊涂的罗马人就这样用了2个多世纪，直到公元前509年，罗马政府才规定每4年加进两个闰月来调整。本来，这是件好事，可以弥补历法上的缺陷。但是，负责编制历法的只是一些僧侣，他们根本对农事不感兴趣，只出于宗教上的考虑进行修改，最终将历法改的更为混乱。

就这样又过了400多年，努马历已经累积落后实际天象80多天了，季节混乱，已经到了不得不改的时候了。

儒略·凯撒

公元前59年，儒略·凯撒（也叫盖乌斯·尤利乌斯·恺撒）才决定要修改历法，他曾占领过埃及，对埃及先进的历法有所了解。所以他重金聘请了一位在埃及亚历山大的古希腊数学家、天文学家参照埃及历法制定新的罗马历法。

经过13年的研究，一部全新的历法终于在公元前46年诞生了。新的历法规定，1年为365天，每隔3年设置一个闰年，为366日；新年从冬至后的十天开始；奇数月每月为31天，偶数月为30天，但由于2月是罗马执行死刑的月份，所以被扣掉1天，为29天，闰年时是30天，这样可保障一年365.25日的长度。

为了彰显凯撒的功绩，不但将这部历法称作"儒略历"，而且因为凯撒是新历中7月出生的，所以将这个月叫做儒略（Julius）月，现在7月的名称July就是这样来的。

石刻上的儒略历

新的历法实行刚2年，凯撒就被刺身亡，随后屋大维继位，但由于忙于稳固权利，无暇顾及历法上的问题。于是，原本规定每隔3年设置一个闰年的方式，被无知的僧侣们解读为每3年设置一个闰年。直到公元前9年，当屋大维注意到历法上的问题时才被发现，这时已经多出了3天。于是，屋大维只好规定未来12年中不再设置闰年，等到将这3天扣除掉后再回复每隔3年1润的规定。

此时的屋大维已集功绩于一身，被冠以"奥古斯都"的封号，（意思为祖国之父、神圣），所以也效仿凯撒将他出生的8月由小月30天，改为大月31天，并称作奥古斯都月（今天August便源于此）。但这一天从哪来呢，只好将2月再减掉一天了。

奥古斯都对儒略历的修改

这样，儒略历就正式形成了，由于其精度较高，就这样被使用了1000多年。

但是，儒略日中一年365.25天跟我们今天测量更为精准的1回归年365.24217天相比较，还是存在一定的误差，这个误差大概是每年会多出11分14秒。这个误差确实也不大，但是对于使用了1000多年的历法来说，累积下来就很客观了。

儒略历与公历的误差累积

到了13世纪，积累的误差已经达到了8天，原来规定3月21日的春分，到这时已经变成了3月13日。当时英国科学家罗吉尔·培根发现了这个问题，便致函罗马教皇设法修正这个问题。但是，历法的修改涉及到民众的生产和生活，这个时代已经不像1000多年前了，民众对历法的依赖更加深入了。所以，这个问题就被一拖再拖，就这样又过300多年，最终这个问题被交到了教皇格里高利十三世手中。

本来格里高利十三也想推脱此事，但是问题到了他这里却不能再推脱了，因为由于历法上的累积错误，导致教会已经无法准确推测出复活节的日期，因此也就无法确定耶稣的复活日。这个问题将是对教会产生重大的打击，出于宗教上的原因，格里高利只好下决定修订历法。

格里高利召集了那不勒斯的天文学家路易斯·利里奥·吉拉尔迪和德国数学家克里斯托弗·克拉维乌斯等人修订历法，最终在儒略历和古埃及历法的基础上完成了新的历法，这就是格里高利历。

德国数学家克拉维乌斯

新历法在1582年颁布，定于当年10月15日开始，扣除了之前儒略历中累积多出的10天，也就是10月4日之后的那天就变成10月15日了。新的历法一年为365.2422日，与今天的回归年也只有25.9秒的误差，大概在3000多年中可以无忧了。而被新历法吃掉的10天被称作"消失的十天"，但是，事情并没有到此结束。

消失的十天

新历法颁布的时候，很多国家已经皈依了新教，如英国、德国、瑞典等国，他们对格里高利历并不理睬，而是继续实行着儒略历，就这样又过了100多年，问题终于出来了。

在1700年，使用儒略历的国家应该是闰年，而新历国家则不是闰年，这样使用儒略历的国家累积的误差就达到了11天。

1752年，英国科学家们终于无法忍受了，政府在众多的压力之下只好同意改用格里高利历，为了抵消这11天，政府突然宣布：1752年9月2日后的那天为9月14日。

格里高利十三

这个消息一出来，便惹恼了民众，伦敦市民纷纷上街抗议，他们认为政府"骗去"了他们这11天中应得到了工资和房租，并喊出了"还我11天"的口号。

不过，这场闹剧很快就平息了，人们很快适应了新的历法。第二年，瑞典也改用了公历，俄国在十月革命之后，从1918年中扣除了13天，所以十月革命在公历中的日期是11月7日。我国在1911年辛亥革命后一度决定改用公历，但并未推广，直到1949年9月27日，才正式决定使用公历纪年法。