吉安古城庐陵（古有庐陵今有井冈山）

江南富庶之地，文章锦绣之乡，一请望姑苏，二且看庐陵。

一说到江南风物，许多人首先想到的是苏杭佳景、吴侬软语，却忽略了江西也是江南，豫章故郡完全可以与会稽旧城争妍斗艳。前已晓，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船；后应知，南国风烟深更深，清江相接是庐陵。如果你不了解吉安，那么本文会让你对这个貌似不起眼的小城刮目相看。

江西省吉安市庐陵文化园

江南望郡通南北

在古代，地势低缓、江河众多、土地肥沃之处，通常是第一批城市或其他人类聚居地的范围。随着地形地貌的改变，人类活动对自然的改造，渐渐地又会产生一批新的聚居地。地段不好的地方是很难有发展的“先手”优势的。

吉安就处在这样的黄金地段上。它位于江西省中部偏西之处，西邻湖南省，北靠新余、宜春，南接赣州，东往抚州。如果只看行政区划，它似乎没有什么特别之处。

然而，在多山地丘陵的江西省，吉安市刚好处在西部的罗霄山脉和东部的雩山山脉之间的位置，中部地区地势较为平坦。江西主要河流赣江从南向北流经吉安，而泸水和禾水等支流刚好在此处汇入赣江，冲积成了具有大片肥沃土地的低山丘陵和吉泰盆地，使得吉安市具备了早期人类聚居区的良好条件。

吉安市地形

这样的地理条件虽好，但也可以套在其他山地丘陵地区的沿河城市上。而吉安在江西省乃至整个江南地区的区位优势就在于，它处在一个“十字架”中心的位置。

在纵向上，位于赣江流域的中部地区，江西省的南北水路经济文化沟通必经吉安。而赣江源头在南岭和武夷山地区，北部汇入鄱阳湖和长江，这样岭南到荆楚大地的水路沟通也要经过吉安。待到京杭大运河修建成功后，这条南北水路线进一步延伸到了华北大地，使得岭南两广地区和华北地区沿着河流水路沟通，而不需要绕海而行。等到大庾岭通道拓宽后，赣江水道与岭南的珠江水道构建起了联系，两广和中原地区的联系更加紧密。吉安处在这样的水路交通要道的位置上，具有天然的发展优势。

联通南北水路的吉安

在横向上，江西和湖南作为多山地的两个省份，在交通不便的古代，要加强联系不是一件很容易的事。幕阜山脉和罗霄山脉是湖南和江西两省天然的地理边界，在通达的现代交通网形成之前，江西和湖南的陆路沟通主要靠三条通道，一是从株洲市的茶陵、炎陵和郴州汝城县，沿着罗霄山脉中部的谷地，通往井冈山市、安福县和吉安市区；二是从长沙市的浏阳市和株洲市的醴陵市，沿着罗霄山脉北部的谷地，通往萍乡市、宜春市和新余市的各区县，最终直达江西省会南昌市，这也是目前江西与湖南沟通最重要的通道；三是从岳阳市的汨罗市和平江县出发，沿着罗霄山脉与幕阜山脉中间的谷地，通往江西省北部的修水县等地区。

这三条路线也是现在江西与湖南的高速公路所经过的通道。至于从郴州通往赣州各县的通道，在古代的意义并不如前三者大，不过现在也因为公路修建而成为了湖南与江西沟通的主要路线。

湖南往江西的四条主要陆路通道，三线通吉安。来源/作者提供

由此可见，吉安的地理位置是很优越的。在古代，占据了吉安地区，就是扼住了湖南-江西要道与赣江干流交汇的战略节点。不过，在湖南和江西发展前，吉安主要起到的还是扼守赣江南北通道的作用。秦始皇平定百越，大军沿着赣江流域越过南岭到达两广地区，此后吉安成为北方军队南下和南方军队北上的战略要地之一，南方政权通常会在此设置重兵据守，如“南朝第一帝”刘裕曾让自己的儿子刘义真驻守此处。在近代，工农红军占据了吉安的井冈山地区，取得了北上南昌、南下两广、西进湖南、东转武夷山脉的战略机动有利态势。但这样并不代表吉安的地理位置很开放，毕竟赣江只是长江众多支流之一，而且，江西多山的地形将吉安构成了一个相对闭环的区域，这样达成了一个开放性和封闭性的平衡点。

秦军沿着赣江和湘江南下进攻百越

吉安建城长达两千多年。在秦始皇统一中国的那年（公元前221年），庐陵县正式设立，隶属九江郡，这便是吉安“庐陵”古称的由来。汉朝建立时，庐陵县被划给豫章郡。汉末军阀孙策在江东立业时，将庐陵以郡的行政单位固定下来。其后庐陵郡城几经变化，到了隋唐时期，吉安在庐陵郡和吉州两个名称中左右横跳。两宋时期，吉州庐陵郡二名合一。元代时，正式设置吉安路，取“吉泰民安”之意，“吉安”之名由此产生。明清时期，吉安路改为吉安府，领庐陵、泰和、吉水、永丰、安福、龙泉、万安、永新、永宁九县，基本形成了今天吉安的区划范围。

吉安市在江西省的位置

两千年来的南北经济文化交流自不必说。在东晋十六国、唐末五代和两宋之交等战乱频仍的时期，北方发生了大规模的人口南迁。大批人群从长江沿着赣江逆流而上，分散在江西各地，使得江西省人口逐渐增多。吉安作为迁移人口南下的必经之地，基本未受到北方战乱的冲击，同时吸收了许多从北方而来的士人，经济文化迅速发展，逐渐成为当时中华文化在江南的一个聚集地，并久而久之形成了独特的“庐陵文化”。

三千进士冠华夏，文章节义金庐陵

吉安之所以会形成庐陵文化，其根源就在于南迁的大批士人和百姓在此生息建设。从宋代开始，吉安逐渐成为江西乃至整个江南地区的经济文化中心之一，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

庐陵文化的发达，主要体现在四个方面：

第一，科举兴盛，文教繁荣。有学者统计，两宋三百年间举行过118榜常科考试，参与文武两科考核的进士多达十一万人，是唐朝的10倍以上。到了明代，虽然进士人数只有24000多，但是江南地区的科考成就达到史上最高。

那么吉安地区的考生有多么厉害呢？两宋时期，江西共考取进士5238名，吉州就有959名，约占江西进士总数的五分之一，全国的百分之一，而北宋时期的全国的州府单位在500个左右。吉安籍的宰相就有三位：刘沆、周必大，还有大家熟知的文天祥。科举制度诞生以来，吉安籍的进士是全国最多的，而状元数量（19名，一说21名）仅次于苏州（24名，一说54名）。

吉安当地甚至流传了一些形容科举盛况的“段子”，如“一门六进士，隔河两宰相”“五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”“父子探花状元，叔侄榜眼探花”。

宋代科举考试现场

吉安是朝廷崇儒重教国策的一个缩影。宋代，以吉州知州李宽为代表的主政吉安地区的官员们，主持创建了州学、官学和39所书院，其中最著名的是白鹭洲书院。

白鹭洲书院。来源/网络

吉安培养出这么多讲求忠义节气的英雄与人才，形成了浓厚的忠君爱国、好学修德的氛围，在一定程度上塑造了中华民族的气节与精神风貌。

第二，农业、手工业和商业独树一帜。南朝陈时期，吉安人民就为陈霸先建立帝业提供了50万石军粮，平均一人贡献90公斤。之后历朝历代，吉泰平原乃至周边的丘陵地区，都被开发成良田。黄庭坚在泰和县令任上，曾作诗十余首以夸赞吉州农耕的发达。根据北宋时期泰和人曾安止撰写的《禾谱》记载，当时吉州地区就已经有了50多个水稻品种。苏东坡被贬岭南时路过此地，还创作了一首《秧马歌》放在《禾谱》书末，后来被曾安止的侄孙曾之谨整理配套送给了大诗人陆游。吉安地区古代农业的发达，农业科学的发展程度可见一斑。

古代吉安地区的制瓷、造纸、造船、漆器等手工业较为发达，其中尤以吉州窑陶瓷文化为代表。除了制瓷业之外，倚靠赣江的吉安也在政府的组织下，建造了许多性能好、航行稳的航船，为南北水道的通行提供了巨大的便利。

吉州窑树叶盏

吉安同赣江流域的其他城市一起，形成了江右商帮群体。它虽然没有后来的徽商和晋商群体有名，但也有着自己独特的贡献。基于江西便利的交通条件和手工业的兴旺。在明清时期“江西填湖广，湖广填四川”，包括吉安人在内的大批江西民众向西迁移到湖南、贵州、四川等地，大规模的人口流动推动了商贸的发达。大批江西商人“负贩经营”和“挟技经营”，以中小商贩为主体，在外地组建了庐陵会馆等江右商帮会馆，奉行“孝、悌、忠、义”的四字箴言，这也是吉安地区长期以来的儒家思想教化的结果。

第三，形成了赣派的建筑文化和宗教文化。庐陵文化是江西赣文化的重要组成部分，赣派建筑和宗教文化是庐陵文化的重要体现。到吉安旅游，最有看点的一类景点就是赣文化建筑群，其中最著名的是泰和县沿溪镇的江畔古村建筑群。它建于宋真宗年间，其民居往往背山近水，建筑青砖黛瓦，飞檐翘角，多采用马头墙样式，至今已有近千年历史。还有钓源古村、渼陂古村、燕坊古村等颇具名气和魅力的赣派建筑群。在这些古村落里，你不仅可以饱览江西古建筑的精华，还可以窥见江右商帮的传奇故事。

燕坊古村

第四，诞生了众多历史文化名人。庐陵文化兴盛的直接结果，就是从这里走出去了一批在历史上响当当的文化名人，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。

他是唐宋八大家之一，曾主政朝堂手握大权，有心改革朝政却接连被诬遭贬，以一篇《醉翁亭记》聊表心意。他主修《新唐书》和《新五代史》，以文坛领袖身份引领北宋的文风改革，却感叹苏东坡后生可畏，助力其成为两宋文人的巅峰与标杆——

欧阳修

他出生便深切感受靖康之耻，进士及第而常思报国雪耻，以一篇《海鰌赋》大抒破金人之快意。他刚正敢言，言辞恳切，针砭时弊，却不为朝廷重用，多次遭贬以至对朝堂心灰意冷，“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”，以“诚斋体”诗风流传于世——

杨万里（1127—1206）

他身负天才之学，为一时之星，却为权臣贾似道所贬斥沉浮。面对元军的大举进犯，他主动招兵勤王，坚持抵抗，屡败屡战，面对威逼利诱毫不动摇，坚守对大宋的最后一份忠心与勇气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，成为后世无数人景仰的节义典范——

文天祥（1236—1283）

他自幼有“神童”之称，科考“一门三进士”而进入朝堂，为明太祖朱元璋赏识器重。明成祖朱棣即位，他成为文渊阁七大臣之首，明代第一任内阁首辅，主持编纂《永乐大典》，功勋卓著。却因卷入储位之争和触犯权贵而获罪下狱，为纪纲所害，令人扼腕叹息——

解缙（1369—1415）

他在吉安当过官，从贵州龙场驿丞改任庐陵知县时，常与当地欧阳德、罗洪先等名士大儒前往青原山讲授“致良知”和“知行合一”的心学，并由此组建了传授阳明心学的青原会馆。心学与儒学“相映成趣”，对吉安的儒学思想发展产生了重大影响。

王阳明（1472—1529）

苏东坡的那句“巍巍城郭阔，庐陵半苏州”，应当不仅是在表示庐陵的景色可以与苏州相提并论，同时也是在赞扬庐陵文化仅次于苏州这种人文盛地吧。山清水秀，人才辈出，“金庐陵”确实名不虚传。

十万工农下吉安

作为中国工农革命永远的图腾地，井冈山是每一个接受过红色教育的中国人都耳熟能详的名字。但知道井冈山在今天吉安市的人并不是很多，知道当年工农红军为何要选择井冈山的人就更少了。

井冈山革命根据地

毛泽东率领秋收起义部队来到井冈山，说服王佐和袁文才加入起义队伍，正式建立了井冈山革命根据地。他在永新县实行了“三湾改编”，对起义部队实行整顿和改编，建立起党的基层组织和士兵委员会，遵循“官兵平等”的原则。随后在酃县水口村招募了一批新党员，实行“支部建在连上”的政策，迅速恢复在之前被国民党破坏的各地县委等党组织。之后，又在遂川县整顿红军队伍，实行“三大纪律六项注意”，逐渐建立起一支坚持信仰、军纪严明、勇敢无畏的工农革命军。

1928年初，工农革命军采用“敌来我走，敌驻我扰，敌退我追”的游击战作战原则，并实行了优待俘虏的政策，成功瓦解了江西国民党军对井冈山革命根据地的第一次进剿，初步检验了改编后的工农革命军的强大战力。同年4月，朱德、陈毅率领的南昌起义部队来到井冈山，与毛泽东领导的工农革命军正式会师，合并组建中国工农革命军第四军，由朱德任军长，毛泽东任党代表，陈毅任教导大队队长，共辖六个团。随后在中共第四军第一次党代表大会上，毛泽东当选为第四军军委书记，并进一步改编起义部队。工农革命军第四军改称红军第四军，中国“红军”便由此得来。

井冈山

鉴于工农革命军在一次次胜利中不断壮大，毛泽东以《中国的红色政权为什么能够存在？》一文回答了“红旗到底能打多久”的问题，统一了根据地的思想。大会决定在宁冈茅坪建立湘赣边界工农兵苏维埃政府，由袁文才任主席，在各县、区、乡工农兵政府都成立土地委员会小组，领导土地革命。彭德怀、滕代远率领的工农革命军第五军，也从湘鄂赣边界转移到井冈山地区，于同年12月与朱毛红军会师，使得井冈山地区的红军队伍增加到近6000人。

井冈山会师前后形势图

国民党当局面对燎原的星星之火，对井冈山革命根据地实行了经济封锁的办法，使得井冈山地区的经济形势恶化，人民生活困苦。蒋介石于1929年1月下令湖南和江西两省对井冈山革命根据地实行“会剿”，以湖南省主席鲁涤平为总指挥、湖南军阀何健和江西军阀金汉鼎为副总指挥，调集湘赣两军6个旅共三万余人进犯井冈山。

鉴于敌强我弱，井冈山地区难以固守，毛泽东在宁冈县柏路村主持了前委、特委和各军团军委等组成的联席会议，决定传达中共六大的决议，采取“攻势的防御”方针，毛泽东、朱德和陈毅率领3600余红四军主力转战赣南，将围攻井冈山的敌军力量分散至赣南地区，并沿途发布布告，传达红军政策与精神，吸引更多的民众加入红军队伍。

彭德怀按照边界特委和红五军军委的指示，率部从井冈山主峰突围而出，攻占井冈山的国民党军对当地革命群众展开残酷的屠杀报复。不过仅过三个月，彭德怀和滕代远就率领红五军重新杀回湘赣边界，袁文才和王佐的部队也在井冈山地区继续游击转战。同年5月，中共赣西特委在东固召开第一次党代表大会，改组了赣西特委，又于8月成立了吉安城区区委。建立了吉安、吉水、泰和、万安四个县委，新余、峡江、安福、袁州四个特支，发展了3000多名党员。

当时在上海的中央受苏联经验影响，认为红军应当及时攻取大中城市，因此多次命令红军要进攻城市。攻打南昌和长沙这样大城市的条件不具备，而地理位置优越的吉安县（今吉安市吉州区）便成为了攻取目标。

中共赣西特委从1929年10月开始，组建赣西红军总司令部，组织红军部队和工农群众在将近一年的时间先后“九打吉安”。前五次军事行动主要是扫清吉安外围之敌和做好攻城准备，第六次攻打对方工事不力而退出，第七次还是因守军守备严密而不克，第八次取得了一定战果，将吉安围作孤城，第九次在充分准备下，红军和十万赤卫队终于攻下了吉安城。毛泽东进入吉安城，挥毫写下《减字木兰花·广昌路上》称赞“十万工农下吉安”的壮举。

“九打吉安”雕像群。来源/网络

朱德、毛泽东和陈毅在之前已经率领红四军转战到了赣南的瑞金一带，建立起了新的革命根据地，攻取吉安以及周边的一些县是赣西南革命战果扩大的体现。但是井冈山革命根据地，却因王佐和袁文才被当成“土匪头目”被省委错杀，导致被国民党军最终攻陷。此后，工农红军在吉安地区与敌周旋4年，直到1934年第五次“反围剿”失败被迫转移。

当年的中国工农红军，在如今的吉安市范围内奠定了根基，形成了党的优良传统。吉安具有十分重要的意义。

久有凌云志，重上井冈山

吉安曾经有多么辉煌，后来就有多可惜。从太平天国运动到军阀混战，到蒋介石的国民党军队围剿中央苏区、血腥报复苏区民众，再到抗日战争遭遇日寇的侵略屠杀，以吉安为代表的整个江西省，千年来礼乐钟鸣、安定祥和的文化盛地，在近代连遭战火摧残，许多千百年留存下来的人文精华毁于一旦。

直到中华人民共和国成立后，江西人民终于恢复了往日和平安宁的环境。但是，由于全国铁路和公路网的兴建，其在古代水路枢纽的交通地位迅速下降，失去了往日的经济文化优势，变为一个不太起眼的省界地级市。

吉安市地图

但是，吉安依旧是江西省的优秀代表。江西省第一任省委书记陈正人就是吉安遂川人，他是从吉安地区和江西省的红色革命当中走出来的。

我们来看一组数据：吉安作为传统的农业大市和鱼米之乡，农林牧渔业总产值从1949年的9651万元增长到382亿元，粮食产量也到了1949年的9.1倍。工业总产值从1949年的1420万元增长到2018年的3131亿元。城镇居民人均可支配收入从1985年的529元增加到2018年的34692元，农村居民人均可支配收入从1978年的140元增长到2018年的13820元。2020年，吉安全市完成脱贫摘帽工作。21世纪的前20年，吉安的GDP长期排在全省第六名，看起来处于中规中矩的水平，实际上说明吉安的发展在江西省内并未掉队，还有很大的发展潜力。

现在，吉安的庐陵文化重新受到重视，充分发扬其中的优秀传统文化与精神。吉安当地的人杰与英雄们的事迹与精神，在吉安人民中起到了很强的教育和引导作用。

如此看来，被网友们戏称为“阿卡林省”江西，在古代，它凝聚了中华优秀传统文化的精粹；在近代，它引领了中国无产阶级革命的风潮。凭借着自己深厚的历史文化积淀，以及近代红色革命摇篮的地位，江西吉安恢复往日风采指日可待。

井冈山上的红火炬

参考文献：

余之祯，王时愧等纂修;《吉安府志》

戴彪著：《吉安红色记忆》

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