笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)

《笠翁对韵》(李渔著文集)是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。从单字到多字的层层属对。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。作者李渔(明末清初著名戏曲家),号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上卷和下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(1)

尤一荣对辱,喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女,野马对沙鸥。茶解渴,酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记,孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜,渭滨渔父晚垂钩。龙马游河,羲帝因图而画卦;神黾出洛,禹王取法以明畴。注释

缱绻句:缱绻(qianquan遣犬)和绸缪(chïumïu仇谋),都是形容感情亲密、情意缠绵的样子。

吴娃:吴地的姑娘。娃,少女。野马:《庄子.逍遥游》中说:“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”野马说的是早春大地上蒸腾的水蒸气。(唐)韩偓诗:“窗里日光飞野马。”

白眼:(晋)阮籍视人,能作青、白眼,见庸俗之士则以白眼对之。苍头:在秦末农民大起义中,有一支义军的士卒以青巾裹头,称苍头军。后世苍头多指老年仆人。

马迁:即司马迁。

莘野句:此句疑用伊尹故事。《吕氏春秋》说:有侁(shēn申)氏女子得婴儿于空桑之中,名伊尹,长而贤,商汤王准备聘请他,有侁氏不肯,汤于是聘有侁氏女,以伊尹为陪嫁奴隶取了去,后以为相,国大治。有侁氏即有莘氏。又解为《孟子?万章上》:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”莘,㈠(shēn申),众多;㈡(xīn心):地名,莘庄,在上海市。渭滨渔父:指商代末年的姜尚。见萧韵第一章“千载”二句注。

龙马二句:见鱼韵第二章“洛龟”二句注。神龟二句:上古传说,夏禹曾参照洛水神龟献出的宝书,制定了“洪范九畴”。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(2)

尤二冠对履,舄对裘。院小对庭幽。画墙对漆地,错智对良筹。孤嶂耸,大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱,柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨,蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴,荒径入林山寂寂;谪仙捉月,洪涛接岸水悠悠。注释

舄(xì细):○1鞋。○2同澙,咸水浸渍的土地。

面墙:《论语》记述孔子的话说:“人而不为《周南》、《如南》,其犹正墙面而立也与?”后来“面墙”就成了思路闭塞的代用语。错智句:错指西汉政治家晁错,他在文帝时曾为太子家令,太子家令是主管太子府内庶务的官员,相当于太子府的总管,很有谋略,多智,大家称他为“智囊”。良指张良。良筹是说张良的高明策略。又解为汉初张良借箸筹画政事。

芳泽:泽本是妇女用的脂粉,或说内衣,后芳泽即转为女性的代称。圆丘:是古代天子祭祀天神的地方,也写作圜丘。

吴讴(ōu欧):吴地的民歌。

钟子句:上古故事,余伯牙善于弹琴,钟子期善解琴,闻伯牙鼓《高山流水曲》,遂相知好。子期死,伯牙碎琴不复鼓,谓无知音也。谪仙句:古代民间传说,诗人李白特别喜爱明月,在采石矶,一次酒醉,看到江心倒映的月影,就前去扑捉,结果溺水而死。谪(zhã折),○1谴责,责罚;○2封建时代特指贬官。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(3)

尤三鱼对鸟,鹊对鹡。翠馆对红楼。七贤对三友,爱日对悲秋。虎类狗,蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐,隋歌清夜游。空中事业麒麟阁,地下文章鹦鹉洲。旷野平原,猎士马蹄轻似箭;斜风细雨,牧童牛背稳如舟。注释

鹡:鹡鸰(jílíng急灵),一种小鸟。

七贤句:(晋)嵇(jī机)康与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友好,常宴集于竹林之下,号为竹林七贤。三友:以三种事物为友,如松、竹、梅;琴、酒、诗;梅、石、竹等。爱日:○1指暖和的阳光;○2珍惜时间。骆宾王《赠宋之问》诗:“温辉凌爱日,壮气惊寒水。”

虎类狗:东汉马援在《戒兄子严敦书》(写给侄子严敦的信)中,告诫他们说,学龙伯高,不成犹为谨慎之士,所谓刻鹄不成尚类鹜;学习豪侠好义的杜季良,不成为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗。蚁如牛:(晋)殷浩患耳疾,听见床下蚂蚁动,以为是牛斗之声。

列辟(bì壁):辟,君王;列辟等于说诸王侯。

陈唱句:南朝陈后主荒淫,修结绮、临春、望仙阁,与张丽华、江总、孔贵嫔诸人日夜游戏、歌唱,其中以《玉树后庭花》、《临春乐》为最有名。隋歌句:传说隋炀帝夏夜宴游,放萤火虫照明,歌清夜之曲;冬日剪彩为花。

空中句:汉宣帝时,为了表彰功臣,将霍光、苏武等画在麒麟阁上,共十一人。“空中事业”,是说功名富贵本来是虚幻的,这是作者的消极思想。地下句:三国时才士祢衡,因反对曹操,被排挤到荆州,后被刘表部下黄祖(忌其才)杀害。他曾写过《白鹦鹉赋》,因此他被害之处人们就称之为鹦鹉洲。“地下文章”是说该人已死去。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(4)

曹操

侵一歌对曲,啸对吟。往古对来今。山头对水面,远浦对遥岑。勤三上,惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉,杨震四知金。青皇风暖催芳草,白帝城高急暮砧。绣虎雕龙,才子窗前挥彩笔;描鸾刺凤,佳人帘下度金针。注释

吟(yín银),唱。声调抑扬地念;一种文体。

勤三上:古人经验,认为善读者有“三上”之功,即枕上、途上、厕上。惜寸阴:东晋大将陶侃致力收复中原,朝夕运甓(p ì譬,砖),常勉励大家说:“大禹惜寸阴,吾人当惜分阴。”寸阴,很短的时光。

卞和句:见庚韵第二章“和璧”句注。卞和即和氏。杨震句;(汉)杨震为青州刺史,所举秀才王密,暮夜怀金谒震以为酬谢。震怒曰:“故人知君,君何以不知故人也?”密曰:“夜无人知。”震曰:“天知,地知,子知,我知,何谓无知?”当即拒绝了。

青皇:又称东皇、青帝。东方为春,古人所谓司春之神,故代指春天。白帝句:(唐)杜甫《秋兴八首》诗:“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”白帝城在四川重庆市奉节县,三国刘备殁于此。砧(zhēn真),捣衣石,这里指砧杵之声。

绣虎二句:曹子建有奇才,七步成诗,人称绣虎之手。雕龙:南朝(梁)刘勰(xiã同“协”,多用于人名)《文心雕龙》十卷五十篇,论古今文章的体裁和创作,有很高价值,沈约善之。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(5)

侵二登对眺,涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐,交浅对言深。耻三战,乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛,驷马聚骎骎。紫电青虹腾剑气,高山流水识琴心。屈子怀君,极浦吟风悲泽畔;王郎忆友,扁舟卧雪访山阴。注释

交浅句:战国时范睢说秦王,有“交疏”、“言深”等语。交浅犹交疏,是说人与人的关系很一般,没有深交。言深,是讲了至关重要的意见。

耻三战:传说春秋时鲁国将军曹刿,曾三次兵败于齐。后来齐桓公和鲁庄公盟于柯,曹刿用匕首逼住了齐桓公,终于索回了失去的国土。又据《史记?平原君虞卿列传》:“毛遂谓楚王曰:白起小竖子耳!一战而举鄢郢(yānying烟影),再战而烧夷陵,三战而辱王之先人,而王不知耻焉!”七擒句:传说孔明征南蛮,曾对其首领孟获七擒七纵,使孟获受到感化,最后归顺。

顾曲:《三国志?周瑜传》载,三国(吴)周瑜善审音律,曲有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”(唐)李瑞诗:“欲得周郎顾,时时误拂弦。”

大车句:大车是上古载重的牛车。槛槛(kan砍),车声。《诗王风大车》:“大车槛槛”。驷马句:也出典于《诗经》。《诗?小雅?四牡》:“驾彼四骆,载骤骎骎。”驷马,上古一车四马,叫驷马。骤,奔驰。骎骎(qīn侵),马跑得很快的样子。

紫电句:紫电青虹,形容宝剑的光华。(唐)王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。”高山句:这是关于钟子期、余伯牙的故事。参见尤韵第二章“钟子”二句注。据说一次伯牙弹琴,钟子期评论说,此曲“志在高山”;又弹,又评论说,此曲“志在流水”。琴心,琴曲的内容、主题。

屈子二句:见豪韵第三章“遭谗”二句注。极浦,犹言远浦,远方的水滨。王郎句:《世说新语任诞》载,(晋)王子猷(献之)雪夜访山阴戴逵,半途而返,人问其故,王曰:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴。”见豪韵第三章“回艚”注。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(6)

覃一宫对阙,座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡,伟论对高谈。遴杞梓,树梗楠。得一对函三。八宝珊瑚枕,双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤,卢相欺君面独蓝。贡岛诗狂,手拟敲门行处想;张颠草圣,头能濡墨写时酣。注释

覃㈠(tán谈):○1深思,○2姓;㈡(qín勤):姓。龛(kāi刊):佛舍。

蜃(shân慎)楼:海洋上由空气折射而成的幻影,古人以为是蜃(一种大蛤蜊)气所化,称蜃楼。东坡仕登州,作文祷海而海市见。蚁郡:(唐)李公佐《南柯太守传》写(汉)豪士淳于棼(fãn坟,纷乱)酒醉后梦游大槐安国,被招为附马,守南柯郡。醒后发现,原来槐安国和南柯郡是一群蚂蚁的窝巢。

遴杞梓:遴(lín林)谨慎选择;杞(起)、梓(子),两种木质优良的树,古人以喻优秀人材。《国语》:“其大夫皆卿材也,若杞梓、皮革焉。”遴杞梓,比喻选拔人材。树楩楠:树,种植。楩(pián骈),木名,即黄楩树。楠,树名,楩、楠是两种木质优良的树,生在南方。树楩楠,比喻培养人材。

得一:“一”是个哲学概念。《老子》中有“昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正”的话。函三:《易纬乾凿度》说:“《易》一名而含三义:所谓易也,变易也,不易也。”意思是:《周易》的“易”字含三方面意义:简易、变易和不变。

双珠句:这是汉乐府《有所思》中的一句。玳瑁(dàimào代冒),一种海龟,其甲可制作工艺品。

萧王句:汉光武帝初起时,曾被更始帝刘玄封为萧王。他在镇压铜马、高湖等起义军时,收降许多人,并将首领封为列侯,以收买人心。所以当时有人说:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!”卢相句:(唐)卢杞长得特别丑陋,史称“鬼貌蓝色”,代宗时为相,迫害忠良,盘剥百姓,干了许多坏事。人曰“蓝面鬼”。

贾岛二句:唐诗人贾岛,一次在驴背上得“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句诗,开始想用“推”字,后改“敲”,仍觉未妥,不觉冲撞京兆尹韩愈。韩愈问明原因,想了一会,认为“敲”字好。这就是“推敲”一语的由来。张颠二句:唐张旭,善草书,好酒,每次大醉,则呼叫狂走,或把墨水浇到头上,然后写字,时人称他为“张颠”。杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”颠,疯子。濡(rú如),沾染。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(7)

覃二闻对见,解对谙。三桔对双柑。黄童对白叟,静女对奇男。秋七七,径三三。海色对山岚。鸾声何哕哕,虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父,函谷关人识老聃。江相归池,止水自盟真是止;吴公作宰,贪泉虽饮亦何贪?注释

解(xiâ泻):明白。谙(ān安):了解,熟悉。

双柑:(唐)冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》:“晋戴颙,春日携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹂声。此俗耳针砭,诗肠鼓吹,汝知之乎?’”颙(yïng大头,<引>大)。静女:《诗经》篇名。静女是仪态端方的少女。

秋七七:七七是传说中的人名,姓殷。鹤林寺杜鹃花,为天下第一。周宝谓殷七七曰:“闻君能顷刻开花,今方重九,花能开乎?”七七曰:“诺。”即于掌中作幻术使花开。夜间一女子曰:“妾为上帝司此花,不久即归阆苑。”此七七即代指杜鹃花。径三三:陶渊明咏菊,“冶冶溶溶三径色,风风雨雨九秋时。”又注:陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒,松菊犹存”两句。此“径三三”即代指菊花。山岚(lán兰):山中的雾气。

鸾声句:《诗小雅庭燎》有“君子至止,鸾声哕哕”二句。鸾,车铃。哕,①(yuě),呕吐;②(huì汇),[象]乐声,[形]深暗。虎视句:这是《周易?颐卦》中的一句。眈眈(dān丹):注视的样子。

仪封句:仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。《论语》记载,孔子到卫国去,仪邑主管边境的“封人”要求见孔子,见过之后对孔子的学生说:“你们不要为流亡而苦恼,上天将让孔子制礼作乐。”函谷句:传说函谷关的令尹善天文,一次登楼四望,于东方见紫色云气,高兴地说:一定有圣人经过此地。后老子骑青牛过关。杜甫诗:“东来紫气满函关”即用此典。聃(dān丹):老子名李聃。

江相二句:《宋史万里传》载,南宋末年,江万里为相,他听说元军已得襄樊,就在自家后园凿个池塘,题名“止水”。后元军至城破,万里遂投池自杀。吴公二句:《晋书吴隐之传》载,(晋)吴隐之清廉,他到广州为刺史,州城附近有泉名“贪泉”,人们说,谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水,并作诗一首说:“古人云此水,一歃怀千金,试使夷齐饮,终当不易心。”到郡后更加廉洁自守。歃(shà厦),用嘴吸取。

笠翁对韵解析第三讲(中华经典之笠翁对韵下卷解读第六讲)(8)


,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页