怎样用网文的方法介绍四大名著（详细解读网文中的流派写法）

#创作挑战赛#最近看了几个关于网文流派有争论的帖子，说所谓凡人流根本不是一个什么有意义的流派，更不是什么开山之作，只不过是抄袭前人，强行划分出来的一个东西罢了。讲真的，能说出这种话，显然要么是粉丝值过度，导致不分黑白；要么就是确实不清楚网文所谓的写法流派是何概念。那么基于此，我就来深入分析这个问题吧，即：“何谓网文流派”“何谓开山之作”“本流派和其他流派，不同之处何在？”

凡人流严格来说，是仙侠文这个大种类中的一个分支流派，所以讲到凡人之前，我还是打算把飘邈之旅讲讲。

飘邈之旅作为仙侠文开山之作，几乎是得到了所有人公认的，当然为了严谨还得加个前提，就是【网文中仙侠类小说的开创者】，因为天下文章一大抄，作为文学作品，你很难抛开所有谈创作，几乎所有的创作，必然都是踩在前人的基础上的。

拿飘邈之旅来说，飘邈之旅虽然早，早到它成为了公认的仙侠文鼻祖。但在它之前的20世纪甚至更早，照样有一堆仙侠文的创作，你能说飘邈之旅完全没有受到这些前作的影响吗？古典时代的仙侠抛开不说，上世纪二三十年代创作的《蜀山剑侠传》尚且珠玉在前呢，你敢说飘邈之旅完全没有借鉴过蜀山吗？这本就是不可能的。

那么飘邈之旅又如何能成为仙侠文鼻祖呢？主要原因是因为，它奠定了仙侠流网文的一个写法：

1.境界划分：时至今日，练气-筑基-金丹-元婴-化神...这个修仙经典体系依然被大部分仙侠文广泛使用，这个体系的开创者就是飘邈之旅（当然飘邈之旅境界和这套不完全一样，但大体是一致的）

2.大致写法：这个指的是文章的框架和设定，大的方面比如修仙文必然要出现的炼丹，炼器，符篆等副职业。修仙带来的寿元增长，追求长生，最后渡劫飞升仙界这种大方向，小的方面比如神识，神念，法术，功法，宗门等等。可以说，现在任何一本网文的设定，都必然受到过飘邈之旅的影响，没有例外。

这就是为什么飘邈之旅被称为鼻祖的最主要原因，写的早只是一方面，最重要的还是它贡献了一个基本体系，基本框架，把后来的几乎所有网文全部框在了这个框架里面，如此，你还敢说它不是仙侠文鼻祖吗？

所以很多人拿凡人修仙传之前就有过所谓的凡人主角修仙的例子去反驳说凡人流并不存在，是很可笑的，因为他们完全是断章取义，看不到本质。凡人流的诞生和之前有没有凡人主角的作品没有任何关系，因为单纯一个凡人主角的网文，从来就不叫凡人流。而凡人流之所以能成为一个流派，在于它在仙侠文的大框架内，用很多条条框框构建成了一个【小框架】，那么所有依靠这个小框架写作的人，它们写出来的仙侠文自然就被称为【凡人流】了

至于这个具体区别是什么，就放在后面提到凡人流的时候再具体说明吧

本来想吊吊胃口，想想还是算了，没啥意思，干脆直说了吧

前面说了，一本书是否是凡人流，和主角是不是凡人出身，关系是不大的。网文中有很多平民出身的仙侠文，但这些文普遍不被认为是凡人流。

而真正要被认可是【凡人流】的作品，我前面也说了，必须是依靠【凡人流的框架】写作的人，它们写出来的仙侠文才能被称为【凡人流】，否则的话，就只能被划归为其他流派了。

这里再解释一下网文中的流派问题，所有网文中，大致分为：仙侠，玄幻，科幻，奇幻，灵异，都市，历史等十来个大分类，这些大分类里面，又有多个小分类。这些类别里，仙侠和玄幻是当之无愧的两大至尊流派，从网文之初到现在依然经久不衰。凡人流就是仙侠这个大分类里的一个小分类，除了凡人流外，仙侠文一般还包括了：洪荒流（佛本是道），古典仙侠流（尘缘），香火成神流（黄庭），儒道流（儒道至圣）等好几个小流派。

扯远了，再说回何谓凡人流的问题吧，在我看来，凡人流大致有这么几个比较鲜明的设定或者风格：

1.主角一般是凡人出身，并且资质很差（是不是凡人不一定，修士家庭出身也可以，但是资质必须很差！导致在没有外力的情况下，升级十分困难。）

2.作品内修炼体系十分严谨且高度封闭，也就是说升级很困难，几乎不存在跨级提升的可能性。并且上下级差距很大，几乎不存在越级杀敌的可能。即使主角可以越级杀敌，跨度一般也不会很大，限制也多。

3.等级森严，上下尊卑有序，差一个级别就等于差了一个辈分，即以修为论尊卑。整体世界观趋向于混乱，杀人越货屠宗灭门之事常有发生，总之，就是强者为尊，丛林法则。（凡人流刚出来那几年，被人挤兑为【黑社会修仙】，批判凡人流没有一点仙气，也是由此而来）

4.【修炼以资源为本，升级以嗑药为先】。这是凡人流最显著的特质，打破了以往修仙资源和感悟并重的局面。在凡人流中，几乎就没有感悟升级这个说法，就算你毫无资质，也可以靠不停嗑药升级上去，即使有瓶颈，也可以靠嗑药度过去。（这一点和主角资质问题是相互呼应的，给了资质差的主角唯一一个靠谱的晋升通道）

5.因为主角资质差以及凡人流首重嗑药升级，所以主角的金手指必然与资源直接相关。几乎所有的凡人流金手指，最终目的都是为了能让主角更加顺利的获取资源，以便主角嗑药升级。（典型代表就是凡人修仙传中的小瓶，以及高仿作品《百炼成仙》中的蓝色星海）

除此之外，因为鼻祖作品凡人修仙传的影响，很多凡人流作品都会选择一段主角在俗世开局，混迹武侠世界寻找仙缘的剧情，这种剧情少则一二十章，多则上百章。不是必要的，但加上去的话，会更对味一些。

综上几点，就是凡人流作品中的【小框架】，一般而言，只有遵守这些小框架进行写作，我们才会将这些作品称为凡人流小说。若是偏差较大，则一般不会认为是凡人流。

所以说还是那句话，凡人流和主角是不是凡人出身，关系真的不大，凡人修仙传之所以能被称为凡人流开山作，靠的是形成了一整套相对封闭的小框架，作为一个体系，在仙侠文中占据了一个类别。并且最重要的是，【确实也有相当多的作者，依靠这个框架和体系去创作了相对应的凡人流小说，迅速填补了这个体系的真空，让凡人流充实了作品库，扩大了影响力，最终成为了仙侠文中最大的流派之一】，直到今天还在发光发热。

单就这一点来说，作为一个相当大的流派的创始者，开山之作，凡人修仙传在网文中的地位，就不是其他作品能够比肩的。毕竟开创者和非开创者相比，本身就已经不是一个维度的比较了。

这与成绩，当下影响力，变现能力等数据其实关系都不大，就像飘邈之旅，各方面数据被凡人修仙传甩十八条街。但你能说凡人的地位高于飘渺吗？不可能的。

单以修仙文来说，以网文界地位和贡献排名，前三甲肯定是：飘邈之旅＞佛本是道≥凡人修仙传，没有第二只排法了。

很多人不清楚，一个流派的开山作，和在它之前有没有相似性的作品，关系是不大的。就比如说洪荒流，本质上是杂糅神话体系设定，然后进行再创作。但是比佛本是道早了几年的搜神记系列也是如此啊，也是依托神话故事为背景创作的小说啊！怎么搜神记就不是洪荒流，怎么开山作成了佛本是道了呢？

原因很简单，还是像我之前说的，因为佛本是道构建了一个相对严谨封闭的体系，以及拥有足够多的拥趸。搜神记系列其实也可以说是构建了一个比较完善的体系，但很可惜的是没有多少后来者在它的框架上写出什么同类型作品，所以只能说可惜了。

不过说实话，洪荒流即使在网文众多流派里，也是最另类的一个。其另类就在于，这个体系【高度封闭】，不够开放，很容易就把这个体系给写死了。这也是洪荒流从大火到 衰落都十分迅速的主要原因。

洪荒流最大的贡献在于它创作了一个封闭的世界观，让所有后来者可以依靠这个封闭的世界观创作，但又很难摆脱出来。这一点墙上可以类比国外的龙枪系列，以及国内的九州系列。

看过几本洪荒流的读者应该很清楚，洪荒流的同质化极其严重，基本每本洪荒流，涉及的主要人物大boss不外乎三清女娲鸿钧人皇天帝之流，故事主线也永远说的是圣人算计天地大劫，大同小异，多看几本就累了。

但其实不是因为作者不想求变，主要还是因为洪荒流体系太过闭塞，本质上洪荒流的主体就已经被前人定死了，规定你只能在这个主体上进行创作，在故事背景和世界观构架保持不变的情况下，你只能在这个构架上进行小修小补，写出来的故事自然就大同小异了。

在这种限制之下，作者很难打通体系的壁垒，去联通其他世界观，甚至作者连自由添加人物和势力的权利都不大。

当然了，洪荒流缺点多，但也不是没有好处。最大的好处就在于洪荒流拥有极其成熟并且认可度极高的世界观。使得写洪荒流的作者根本不用费心去构架什么新世界观，直接打包一整套照搬就行了，非常省时省力——要知道，无中生有捏造一个小说世界观是一件非常繁琐的事情，还经常吃力不讨好，费心构思的世界观不被人认可，而洪荒流完全没有这个顾虑，仅这一步来说，洪荒流就拥有了天大的优势。不仅在世界观上天生成熟，甚至可以说，连人物关系，宗派势力这些小方小面，洪荒流基本也是可以照搬的。

这时候你就会发现，在一个【高度封闭且读者认可度高的世界观】内写作，真的是一件非常容易的事情了，这也是洪荒流还能勉强维持至今的重要原因了。

致敬经典。（完）

本文编辑：点评分析-九零 文/随风-尽欢

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