天高地远故事（记录天圆地方微言之义）

《镜花缘·第十二回》：“话说吴之和道：‘……况善风水之人，岂无父母？若有好地，何不留为自用？如果一得美地，即能发达，那通晓地理的，发达曾有几人？今以父母未曾入土之骸骨，稽迟岁月，求我将来毫无影响之富贵，为人子者，于心不安，亦且不忍。’”能听一番至论，岂止胜读十年书，直头要拜服了。 6月29日 17:00

《镜花缘·第十二回》：“……此由气数使然呢，阴地所致呢？卜筮既有先兆，可见阴地好丑，又有何用。总之，天下事非大善不能转祸为福，非大恶亦不能转福为祸。《易经》‘余庆余殃’之言，即是明证。今以阴地，意欲挽回造化，别有希冀，岂非‘缘木求鱼’？”既信宿命，又祈望风水改运，人之矛盾若此。 6月29日 17:00

《镜花缘·第十二回》：“唐、多二人正要回答，只见吴之祥道：‘……吾闻“上天有好生之德”。今上天既赐子女与人，而人不知仰体好生之意，反因子女宰杀许多生灵。是上天赐一生灵，反伤无数生灵，天又何必再以子女与人？’”此论实为正理，无奈世间多执迷不悟的人，他只当这些系无稽之谈。 6月29日 17:01

《镜花缘·第十六回》：“林之洋道：‘他书上尽是圈子，大约前盘古所做的事总不能跳出这个圈子，所以篇篇都是这样。这叫作：“惟有圈中人，才知圈中意。”俺们怎能猜这哑谜！’”有时真的是旁观者未必清，譬如有两人捉棋，旁观者指手画脚，总以为自己手段比人家高明，谁知到他临场发挥，却是相当屎棋。 6月30日 16:30

《镜花缘·第十六回》：“多九公道：‘……他们虽知死后还能重生，素于名利心肠倒是雪淡。……因此他们国中凡有人死了叫作“睡觉”，那活在世上的叫作“做梦”。他把生死看的透彻，名利之心也就谈了。至于强求妄为，更是未有之事。’”此国之人因重生而淡泊名利，若不能超脱轮回，依旧还是醉生梦死。 6月30日 16:35

《镜花缘·第十八回》：“只见紫衣女子又接着说道：‘……学问从实地上用功，议论自然确有根据；若浮光掠影，中无成见，自然随波逐流，无所适从。大贤恰受此病。并且强不知以为知，一味大言欺人，未免把人看的过于不知文了！’”虽然这女子得理不饶人的态度颇令人难堪，但是句句切中时弊，问你怕未？ 6月30日 16:37

《镜花缘·第十八回》：“唐敖道：‘小弟约九公上来，原想看他国人生的怎样丑陋。谁知只顾谈文，他们面上好丑，我们还未看明，今倒被他们先把我们腹中丑处看去了！’”纵然相貌有妍媸之别，也不能说明什么。比如有人面目不美，只要他肯充实自己内涵，反而其境界会高于貌美者许多。 6月30日 16:39

《镜花缘·第二十二回》：“只听林之洋又接着说道：‘……他知是知的，自从得了功名，就把书籍撇在九霄云外，幼年读的《左传》右传、《公羊》母羊，还有平日做的打油诗放屁诗，零零碎碎，一总都就了饭吃了。……俺求你老人家把这美馆赏俺晚生罢。’”此情节十足搞笑片中一段好对白，不是谁都识欣赏。 6月30日 16:40

《镜花缘·第二十二回》：“先生道：‘你明是通家，还要推辞？’林之洋道：‘俺如骗你，情愿发誓：教俺来生变个老秀才，从十岁进学，不离书本，一直活到九十岁，这才寿终。’”看到这里，令我笑到出声。以前只觉得林之洋比较俗气，现在反认为他是真性情，我还联想到猪八戒，事关老猪也是这般滑稽。 6月30日 16:43

《镜花缘·第二十六回》：“林之洋道：‘厌火离元股甚远，难道这鱼还是春天放的那鱼么？’多九公道：‘新旧固不可知。……人放他生，他既知感，人伤他生，岂不知恨？所以世人每因口腹无故杀生，不独违了上天好生之德，亦犯物之所忌。’”善哉！作者再次借书中人物对话，规讽世人莫为口腹而滥杀生灵。 6月30日 16:43

《镜花缘·第三十六回》：“原来林之洋那日同国王成亲，上了牙床，忽然想起：‘当日在黑齿国，妹夫同俺顽笑，说俺被女儿国留下。今日果然应了。这事竟有预兆。’”林之洋被封为贵妃，与《西游记》中女儿国国王要招唐僧为老公的情形略似，其不同者，是林之洋受尽磨难才得解脱，可见真係“同人唔同命”。 6月30日 16:48

《镜花缘·第四十回》：“唐敖道：‘我们前在东口游玩，小弟以为天下之山，无出其右：那知此山处处都是仙境。……到处松实柏子，啖之满口清香，都是仙人所服之物。如此美地，岂无真仙？原来这个风暴，却为小弟而设。’”唐敖等人遭受的风暴，其玄机在此。凡人遇逆境，亦有不可测之玄机，难下定论。 7月3日 16:59

《镜花缘·第四十四回》：“因问道：‘仙姑此时从何处至此？’道姑道：‘我从不忍山烦恼洞轮回道上而来。’小山暗暗点头道：‘因其不能容忍，所以要生烦恼；既生烦恼，自然要堕轮回了。……他这言谈，句句含著禅机，倒也有些意味。’”纵有高人指点，无奈人有业障，虽闻回头是岸，却不识怎样才叫回头。 7月3日 16:59

《镜花缘·第四十九回》：“若花道：‘你知，固好；我不知，也未尝不妙。总而言之：大家“无常”一到，不独我不知的化为飞灰，依然无用；就是你知的也不过同我一样，安能又有甚么长生妙术！’”若花这一番见解，系反驳之前小山认为知胜过不知，真是除非有长生久视的境界，否则终是智愚同一收场。 7月3日 17:14

《镜花缘·第五十一回》：“闺臣道：‘我们四人可与仙姑有缘？’道姑道：‘今日相逢，岂是无缘；不但有缘，而且都有宿缘；因有宿缘，所以来结良缘；因结良缘，不免又续旧缘；因续旧缘，以致普结众缘；结了众缘，然后才了尘缘。’”阿弥陀佛！一个缘字讲来讲去，兜个大圈，毕竟仍是以了却尘缘为结局。 7月3日 17:17

过去看《镜花缘》至七十三回便放下了，已好几年没有理会。因为前边的内容渐渐淡忘，所以5月份起索性从头阅读，到今日卒之睇完。此书唯有唐敖等人游历海外各国的情节最为吸引，其余就不评论它了，总之耐性差的人是无法看下去的。我喜欢这个书名，镜似真如自性，花可代表人事，镜花之缘，缘起性空而已。 7月3日 22:09

第二十九次梦见念佛的经历：以往都是有些原因才会在梦里念佛，比如遇到恐怖景象，又或者某件事引起的。但今次并无特别情况，就是拿着平时做功课用的一串佛珠，很自然地连续念“南无阿弥陀佛”，一路行上山坡，好像是去见一位故人。尽管醒来之后记不清大部分梦境，却未忘掉念佛这一片段。 7月5日 21:59

有位斯文的女士，一手推婴儿车，一手扶个盲眼乞丐过马路；有位后生，正要把钱放进乞讨老妇人的碗里，可是老妇人却望住刚刚施舍过她的人的背影，后生拿着钱等了一阵，见她仍不转头看，只好放下钱走了。以上两种情况都是我曾经目睹的。着相布施乃是人性，而“但行好事，莫问前程”则接近“仁圣”。 7月13日 22:52

你与其话未试过又点知道结果係好係坏，不如索性话未试过就始终都耿耿于怀。 7月13日 22:53

午饭前，妈妈像平时一般叫：“阿伯。”无非是叫爸爸先食药，若爸爸听不见，她就会讲那句话了，好在爸爸答应得快。我说：“今次爸爸又应得几快喎，唔係你又话佢借咗边个只耳啦！”妈妈果然说：“借咗聋耳陈只耳么？”我说：“有得借咖么。”爸爸说：“如果借聋耳陈只耳就冇是非啰。”这却是妙语。 7月13日 22:54

注：以上皆系我微博（2020年6月29日-7月13日）的内容，这些文字是我的经历和思想记录，不等于是至论。（2020年9月8日）