美丽的皮囊与有趣的灵魂（灵魂与皮囊的抉择）

不久前，张予曦与韩栋的新电影《美人皮》在网络上引发热议，皮相之争再次成为大家议论焦点。

影片中，改头换脸、替人代嫁、闺蜜反目、人妖殊途、真假新娘等大家喜闻乐见的桥段，无一不是围绕着皮相与灵魂这个亘古不变的话题展开。

穷困潦倒、散尽家财的落魄书生乔俊昱，在荒郊野岭处阴错阳差救下被道士追杀、附身于一女子宾娘的猫妖。猫妖宾娘感他救命之恩，同时被他的知礼守节和善良正直深深打动，企图以这皮相色诱乔生。

相反，乔生对猫妖的诱惑不为所动，严辞拒绝，而后进晋宁城偶遇正被某纨绔子弟调戏的史家小姐连城，古道热肠的他勇敢对抗纨绔子弟的强权。

艳绝晋宁的连城与才华横溢的乔生一见钟情，交换信物，作诗赋词，坠入爱河。

而深深慕恋书生的猫妖，也抛出了影片中最核心的两个问题：

“若她生得丑陋不堪，你可还会与她心意相通？”

“若她生得丑陋不堪，若她不是她，你可还会有这情意？”

我们也不禁思考，面对皮囊与灵魂，究竟该作何抉择？

机缘巧合，猫妖附身的宾娘，刚好是连城小时的玩伴姐姐。当她在被乔生解救并与其同行入晋宁后，被连城认出，被误认为是真正的宾娘。连城同她推心置腹，而她只对连城的皮囊艳羡不已。

猫妖宾娘执拗地认为，乔生爱上连城只是因为她令众人神魂颠倒的美貌。她甚至想，若换取了连城这副皮相，是不是就能拥有让他人一见倾心的魅力，甚至受心上人青睐。

但她忽略了很重要的一点——灵魂，她只见其表却不能窥其里。她只知乔生爱慕连城的容貌，却不能理解为何他能如此死心塌地。

乔生与连城，都是诗词作画样样精通，文人墨客之间与生俱来的磁场吸引着两人，笔墨传情达意，一个眼神便能心意相通。正是灵魂的相吸与高度契合，成就这对天造地设的才子佳人。尽管宾娘周旋于连城与乔生之间，见证着他们爱情的发展，却仍不能悟得一丝清明。

猫妖不懂情爱，只有对世间道理最浅显表面的理解，以及最本能的贪嗔痴欲。

她追求美，追求着她认为最直观、最表浅的事物，她将情爱标签化为皮相之恋，将一切简单粗浅地归咎于皮囊，却不懂世间铛啷作响的情动，皆是由心而起。

她不明白由心而起是什么意思，不明白真正决定两情长久的是什么。她哄骗连城换来她的皮相，核心却仍是她自己不变，美则美矣，灵魂仍旧空无一物。

《金刚经》有言：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”

《美人皮》中的猫妖宾娘只见皮囊之表相，却窥不破皮囊之下连城那干净而又有趣丰富的灵魂。

在爱情游戏中，美丽可以招摇过市，可以吸引两人迅速走在一起；而灵魂在大多时候往往偏居一隅，你不去将它发现，便永远不知道是什么样子。

不禁想起马思纯，她曾与欧豪于《左耳》相识，并在生日时公布与欧豪的恋情，外界看来无疑是金童玉女一对。而在短短一年的时间里，两方便宣布分手。

马思纯也仿佛大彻大悟一般，发微博称：“皮囊的相爱永远无法与灵魂的相爱相提并论。前者很容易，后者看福气。”

短短两句，像是总结了她这段浅尝辄止的恋爱，也像是点破了大家心知肚明却又不肯承认的事实。在许多恋爱现象中很多人也像《美人皮》中的猫妖，只看得见表面的皮相，所谓一见钟情，其实也是皮囊之间的相爱。

对于马思纯这类人来说，灵魂相爱绝非轻而易举之事，酒逢知己千杯少，他们更渴望一种心灵的交流，势均力敌，平等而坦诚。从诗词歌赋、天文地理，到风花雪月、人生哲学，一个眼神便猜到对方下一句话，这种灵魂的相契与共振，无法用言语来形容，更不是外貌这样表象的事物可以相提并论。

诚然，人是视觉动物，一副绝佳的皮囊可以为人带来最强烈、最直接的感官冲击。所以皮囊像锦簇繁花，浓艳而张扬地释放着外在的魅力，令人乍见欣喜，流连忘返。《美人皮》中的连城，闭月羞花，国色天香，令世家子弟倾倒，令乔生钟情，令宾娘羡妒，美貌是一种天赋。

而造物主也会心有偏向，这个世界当然也存在相貌平庸甚至丑陋的人，却有着高贵而丰富的灵魂，在芸芸众生之中发着明亮而炽热的光。

比如王小波，周国平评价他：“他的文章恣意随意，非常自由，常常还满口戏谑，通篇调侃，一副顽皮相。”

有趣的是，王小波驼背佝偻，容貌平凡甚至面带凶相，妻子李银河曾一度因为他丑而坚持分手，最终却被他真挚热切、有趣生动的情书惹得又是感动又是发笑：

“你好呀，李银河。”

“一想起你我这张丑脸就不自觉泛起微笑。”

“在我安静的时候，你就在我内心浮现，就好像阿芙罗狄从浪花里浮现一样。”

他也曾说：“我对自己的要求很低：我活在这世上，无非是想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。”正是这样永远热忱而浪漫的王小波，打动了李银河，并被她称为“浪漫骑士”、“行吟诗人”、“自由思想者”。

几十年来荒诞而悲惨的岁月，从未阻碍王小波成为一个有趣而温柔的人。

独属一个人的岁月和经典烙刻在灵魂上，使人加了几分独特，少了单凭皮囊带来的俗气。

气质与特点，就是一个人灵魂的样子。

就像乔生评价连城，世人只知连城貌美，却又有多少人知她心。连城的灵魂善良而干净，她精通百技，经典信手拈来，而这也不是最主要的。

面对父亲安排的包办婚姻，她未就此听命父权，而是敢于冲破礼教束缚追求爱情自由；面对纨绔强权的挑衅，她未曾屈服，而是想尽办法逃离绝不委身；面对与意中人的情意剖白，她也毫不扭捏，大方承认自己的情感，大气而坦荡。

这样的连城，值得有一个懂她爱她的人。也正是这样的灵魂，成就了立体而鲜活的连城，即便被宾娘换了面皮，也永远无法改变。

张爱玲说：“你的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人。”

它就着一个人经历的往事，遇见的人，长期耳濡目染的环境，糅杂在光阴中，似百年酒酿，纵使岁月淘洗，仍历久弥香，清冽淡怡，细品过后留有回甘。

似玛格丽特所著的《情人》，开头正是大家早已耳熟能详的一段话：

“我已经上了年纪，有一天，在一处公共场所的大厅里，有个男人朝我走过来。

他在做了一番自我介绍之后对我说：“我始终认识您。大家都说您年轻的时候很漂亮，而我是想告诉您，依我看来，您现在比年轻的时候更漂亮，您从前那张少女的面孔远不如今天这副被毁坏的容颜更使我喜欢。”

容颜易老，而灵魂永存。

三观相合、棋逢对手的灵魂伴侣，无疑是我们许多人穷尽一生努力追寻的。

大多数时候，人都无法立刻、直观地看透灵魂，而是先接触皮囊，再用皮囊窥探它。

而灵魂终将对这种窥视给以最真、最诚实的回馈。

如奥黛丽赫本所言：“若要优美的嘴唇， 要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，要看到别人的好处；若要苗条的身材，把你的食物分给饥饿的人；若要美丽的头发，让小孩子一天抚摸一次你的头发；若要优雅的姿势，走路时要记住行人不止你一个。”

让皮囊与灵魂相辅相成，让灵魂为皮相增光添彩。先自沉稳，而后爱人；先懂得成为自己，再学会爱他人。

就像简爱，那个永远不卑不亢、倔强刚毅、坚持众生平等的简爱，那个即便经历身心磨难也仍对生活的满怀期望的简爱，正是靠她那高尚和纯净的灵魂，让她一生中最重要的两个男人对她倾心一生。

对于罗切斯特，她站在他面前铿锵有力：“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？我不是根据习俗、根据常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂在同你的灵魂对话，就仿佛我们两人我们穿过坟墓，站在上帝的脚下，彼此平等。”

她的坚韧顽强、她的美好单纯、她的有趣生动，深深吸引着罗切斯特，令他难以忘怀。

之后，简爱遇到了救命恩人圣约翰。她相貌平平,她身无分文，她默默无闻不及他人，但因为她独立而自爱的人格、纯洁而丰富的灵魂，他还是爱她。

从乍见之欢到久处不厌，外表提供探索的大门，而灵魂契合与三观的高度相吸决定契合的持久与矢志不渝。灵魂，是情爱的来处，也是情爱的归处。

《美人皮》影片的最后，乔生面对容貌互换的连城与宾娘二人，也给观众交代了一个漂亮的答案：“自古以来，情爱皆由心起，生者可以死，死者可以生。再好看的皮囊，魅惑的是双眼，无论青丝白发，都取代不了情意相投的心志。”

皮囊令人赏心悦目，灵魂让人永远如痴如醉。或许谈爱，皮囊与灵魂缺一不可，而灵魂契合才是内心深处的渴求。

但愿所有不肯将就、寻找灵魂伴侣的人们能够永远坚持自我，释放生命的热忱，我们的灵魂，一定终有归处。

. END .

【文| 鷇岛由纪夫】

【编辑| 语非年】

【排版 | 秀秀】

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