李商隐学剪西窗烛（李商隐这两句诗）

唐代著名诗人李商隐，有一首脍炙人口的五言绝句《乐游原》：

向晚意不适， 驱车登古原。

夕阳无限好， 只是近黄昏。

有爱动脑筋的学生，就提出疑问：

“夕阳无限好， 只是近黄昏”改为“虽然近黄昏，夕阳无限好”，不是更乐观向上吗？

许多人也产生过这样的疑问。

那么到底能不能调换前后顺序呢？

这个肯定是不行的。

首先，我们要忠实于原诗，尊重原始的创作版权。不能随意加以调整，如果调整的话，就变成你的诗，而不是李商隐的诗了。

忠实于原文，是我们尊重作者、尊重原作的最起码的一个态度。

比如，古人经常用通假字。我们现在虽然知道他通哪个字，但是我们绝对不能改成我们现代所用的那个字。

如《论语》开篇第一句：

“学而时习之，不亦说乎？”

“说”通“悦”，是高兴的意思，但是千百年来，我们一直写作“说”，而不是“悦”。

再如《史记 鸿门宴》中：

"旦日不可不蚤自来谢项王。"

其中的"蚤”通“早"，早晨，一早，但是我们也不能写作"早"。

还比如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》中：

“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”

其中“尊”通“樽”，但我我们不能写作"一樽还酹江月”。

连通假字我们也不能够随便改动，更何况是句子的顺序呢。

其次，原诗的顺序，一定是作者反复斟酌才确定，诗人借助语序也能传达一种幽微窈缈的情愫。

名家写诗写文，大多都是深思熟虑，反复修改而面世的。

如唐代诗人卢延让的《苦吟》：

　　莫话诗中事，诗中难更无。

　　吟安一个字，拈断数茎须。

　　险觅天应闷，狂搜海亦枯。

　　不同文赋易，为著者之乎。

再如唐代贾岛《题诗后》:

　　两句三年得，一吟双泪流。

　　知音如不赏，归卧故山秋。

还如清代袁枚的《潜兴》：

爱好由来落笔难，一诗千改始心安。

阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

这样的例子数不胜数，都在说明古人落笔非常谨慎，写完以后还要反复修改，以达完美。

诗人的情感往往是隐微含蓄的，并不是每一种情感，都能找到合适的词来去表达。词不尽意的现象是常常存在的。

所以诗人绞尽脑汁、呕心沥血、千锤百炼之后形成的作品，如果加以改动，就常常会失去了原有的意蕴和情致。

换了顺序就改了意蕴，作品就可能不符合作者当时的情感、状态。

在本诗中，李商隐就是要表达，夕阳确实很美好，但是就是太短暂了。这个美好的时光不能长久恒定地存现于人世间，而是马上就会消失。这令人多么遗憾啊。

第三，换了顺序，就把诗人深沉的无力感、幻灭感消解了。

李商隐一生不太得意，总处在忧伤惆怅，失意之中。这一首诗，也恰好反映了他的真实情感和人生状态。

李商隐生于约813年，卒于约858。

程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间。

也就是说，这首诗是李商隐30多岁时创作的。

因此，本诗不是李商隐感伤年老体衰、人到暮年的悲己之作，而是另有所指。

当时在位皇帝是唐武宗，算是一个中兴之主。但他宠幸宦官，大兴土木，信奉道教，以至于因为求仙问道儿身染疾病。

当时明眼人都知道，唐武宗不会久活人世。

李商隐也明确的看出了这一点，果然在846年，也就是李商隐写此诗后不久，唐武宗就撒手人寰。

李商隐借夕阳来隐喻唐武宗，赞美他能革除弊政，振兴国家。但又感叹，美好时光太短暂，大唐走入穷途末路，局势难以彻底扭转。

李商隐少有抱负，一生希望能够施展才华，救国家人民水火于之中。但是生不逢时，一生夹在牛李党争之间，备受排挤，深感压抑。

所以他的诗大都深沉、萧索、凄凉、婉转，即使这样一首短短的五言绝句，也百转千回，令人叹惋。

如果调换顺序，意思就变成：虽然说近黄昏，但是夕阳还是无限好，那么整首诗的意境就变得积极昂扬。

这就完全消融了，他所生活的时代带给他的沉重无助之感。

综上所述，这首诗还是按照原诗的顺序去欣赏才好，否则就变成一首轻飘飘的口号诗，有什么情趣。

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