易经第二卦坤卦新解(易经知多少易经第二卦)

今天是母亲节,2022年5月8日,农历四月初八。因此,我们特地来学习——坤卦。

易经第二卦坤卦新解(易经知多少易经第二卦)(1)

坤【卦二】坤为地,为母。坤卦告诉我们遇事要冷静,要细心思考宰做出决定。不能够莽撞冲动。要包容一些与自己不一样的观点,包容人和事。只有这样才不至于做错事。

[坤上坤下]

利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

初六:履霜,坚冰至。

六二:直方关管不习@无不梨。

六三:答章可贞”。或从王事”,无成有终。

六四:括囊。无咎无誉。

【原文】

坤、元:享”。利牝马之贞”君子有攸往,先迷后得主。

六五:黄裳”。元吉。

上六:龙战于野。其血玄黄”。

用六:利永贞。

易经第二卦坤卦新解(易经知多少易经第二卦)(2)

易经第二卦坤卦新解(易经知多少易经第二卦)(3)

【注释】

①坤:坤卦在八卦中是两个坤上下相叠,且六画都是阴爻,

用以代表世间事物纯阴柔顺的状态,以及相关的人伦义理方面的概念。

②元,亨:与乾卦中的“元亨”意思相同。

③利牝(pin)马之贞:指的是雌性马的正道是跟随领头的牡马

(雄性马),长途运送重物。牝,指雌性的动物。贞,这里指的是守

持正道。

④西南得朋,东北丧朋:在方位上,西南方属阴,东北方属阻。

所以雌马在西南方向上只能找到雌马,在东北方向上才能找到领头的牡马。

⑤安贞:这里指坚守平安的正途。安,平安。贞,世间的正道。

⑥履:原指鞋子,这里用作动词,踏过、走过。

⑦直方大:喻指大地的形势。这里的“直方大”,其实是从位、

体、用三方面来形容美好的爻义。直,平直。方,指规整的形状。大,

形容宽广的样子。

⑧习:熟习。

⑨含章可贞:指含蓄内敛地做事,胸怀才华而不显露在外。

⑩王事:大事,这里指战争。在古代,战争和祭祀是君王最重

视的事。

①黄裳:指黄色的裙子或裤子,象征地位尊贵,也代表着

吉祥。玄黄:形容血流不止的样子。

③用六:是坤卦独有的爻名,表示坤卦六条爻全为阴爻。

【译文】

坤卦象征的是大地的纯阴至顺、元始亨通的状态,就像是雌

马要选择领头的牡马一样。所以,君子在投奔领路人时,即便开始

的时候找错了地方,但只要后来找到了,就会对双方都产生有利的

影响。就像雌马开始的时候去了西南方,只能找到同类的雌马,

而后来到了东北方,才找到头马,像这样一心向着正道的方向,

结果当然是吉利的。

初六爻,就像是经过霜花之后,接下来就会变得更加寒冷,一

直到出现坚冰。

六二爻,就像是道路及覆盖着坚冰的河湖表面会变得平直。

规整、宽广,即使无法找到常走的路也不会遇上不利的灾祸了。

便不能立下大功也不会有坏的结局。

六三爻,此时的人胸怀才华,正是尽情大胆做正事的时候,即

的过失,不要贪恋荣誉。

六四爻,这个时候,应该收敛起来不再言语,以避免出现可能

六五爻,这个时候如果能穿上黄色裙裳,将会变得大吉大利。

血将天空大地全都染红了。

上六爻,这时的牝马还不知谦退,与龙在旷野里大战,它的鲜

用六爻,只有懂得了阴阳转换进退的道理,才能让事物永远向

着有利的一面转化。

【原文】

《象》曰:至哉坤元”!万物资生,乃顺承@天。坤厚载物。

德“合无疆”。含°弘@光大,品物“咸亨。“牝马”地类,行地无

疆,柔顺利贞。“君子”攸行,先迷失道,后顺得常。“西南得

崩”,乃与类行;“东北丧朋”,乃终有庆。“安贞”之“吉”,应

地无疆。

【注释】

①至:形容恰到好处。坤:这里代指大地,为“阴”。元:这里

指最初的阴元气及最初的状态。

②承:这里是承受的意思。

③德:是《易经》中表示事物形态性质的一个常用哲理性概念。

④无疆:兼指地域上的宽广无涯及时间上的无限。

⑤含:蕴含,蕴藏。

⑥弘:形容宏大、深厚的样子。

⑦品物:也就是品类的意思,指世间的各种事物。

【译文】

《象辞》上说,在坤阴元气恰到好处的生发中,世间的万物都

受到它的滋养,其实是在顺承天意。载育着万物的深厚大地,其美德广阔无边。在大地的怀抱中,万物都在茁壮地成长,都能各得其所。就像牝马只有与大地同类,才能任重负远,驰骋不息,而且变得非常柔顺,并能在正道上顺利地行走。而有所求的君子,最开始的时候找错了方向,后来把心态和方向都顺过来了,才让一切回归了正常。就像是雌马往西南方向只能找到同为阴性的雌马,而离开了同类往东北方向走,就能找到头马。只有一心向着正道行进,才能变得吉利,这也是对大地无边恩德的应和,因而前途才能一片光明。

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