俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(1)

很多人对民俗文化不屑一顾,一棍子打成糟粕和封建 ,看起来高明其实自己也体现了另一种愚昧和不求甚解。

我们的传统里经过岁月历练,大浪淘沙能留下来到绝不会是因为一句押韵的顺口溜就千古传颂,如果没有经过前人的实践,总结和筛选,你以为这些东西能流传吗?你当真以为古人的脑壳就那么不够用,那么落后吗?

进步有时候可能仅仅是时间,而不是我们自身,任何人的基本都应该在前人的基础上进行发挥创造,说的直白一点,你学习过去,不代表一定全盘接收,但是你不学习和了解,你就没办法获得真正的进步。

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(2)

今天我们在诟病很多传统,是因为后来的人理解就出了问题,在执行上面自然漏洞百出,但是这成为吐槽和厌恶传统的一种口实,实在是悲哀。今天江阳沽酒客就来聊聊一些被我们误读的民俗。

民俗之所以误读,首先最重要的一点就是断章取义,以利己的心态进行传播,使得它越来越经不起检验。

比如今天我们常说的“养儿防老”,如今很多人已经不抱希望,因为大家首先觉得养儿防老是一种封建思想,并且还重男轻女,所以认为养儿嘛,就是要生儿子,川南民间也有说法:有儿穷不久,无儿久久穷。但是今天大多数人已经对生儿生女都一样的健康思想普及,所以养儿防老,就在某些人眼中成为了陋习。何况今天养儿子跟防老关系实在不大。养老问题寄托给子女,让不少家庭觉得很难,不被啃老就阿弥陀佛了。

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(3)

事实到底如何呢?首先这句话还有一句才对,多少年来没人说了,所谓“养儿防老,积谷防饥”。如两者一起说,就好理解的多,凡是要未雨绸缪,防范于未然。

中国的传统文化里面,计划永远看的很远,目光并不短浅,但是很多人在学习的时候,中了陶渊明“好读书不求甚解”的毒,搞得歪曲了本意。

把粮食积累起来,有了储备,遇到灾荒的年间,至少可以做到“家里有粮,心里不慌”,而养育孩子防老,不仅仅是让自己老有所依,要想老有所依,这个养就特别重要,首先要教给孩子谋生的本领,还要让孩子有良好的品德,继而学习礼仪文化,懂得尊老爱幼,这个过程是需要做父母的去悉心扶持的,不是生了儿子就可以万事大吉了,生儿子也好,生女儿也好,不能给孩子进行正确的价值观,人生观的培养,别说防老了,可能他们还会妨碍社会。

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(4)

养儿之所以能防老,是你在这个养育的过程中,对孩子的栽培是不是用对了地方,不理不问和揠苗助长都是不可取的。

另外不要去说今天的社会压力如何,逐步健全的社会养老制度,我们自己也会为自己老年安享的岁月进行铺垫。而下一代更重要的应该是传承和为社会的贡献价值,养出优秀的子女,自然会让你的晚年不必操心。这比哪些稀里糊涂生孩子的人要好的多。

所以今天我认为养儿防老不过时,当然这个儿,可以是儿子也可以是女儿,但是这个养非常重要。让其心智健全,人格齐整,比你给其提供物质更有意义。

所谓:“有理财就不穷、有计划就不乱、有准备就不忙”也算养儿防老今天的正解。

那么除了这个还有哪些被误读的民俗文化呢?沽酒客特意给大家总结了几个我们一起来了解一下。

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(5)

好读书不求甚解

而陶渊明的“好读书不求甚解”更是不知所云的去断章取义,造成很多人对学习的误解。陶渊明作《五柳先生传》以自况云:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”意思说读书只求领会要旨,不刻意在字句上下功夫。这种以领会精要而反对两汉以来的烦琐经学是十分可取的。 今天的人如果懂得这句话全意,其实可以少走很多弯路。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗

原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡成狗了。当然女人选择丈夫需要擦亮眼睛,男人依然,今天的社会不再要求女人从一而终,但是男女双方忠诚还是需要,只是确实合不来则不必强求了。

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(6)

三个臭皮匠,顶个诸葛亮

“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。这其实也是对文化的讹读,今天应该纠正。

不见棺材不落泪

本是“不见亲棺不落泪”,并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”,如果不管谁的棺材,只要见到就落泪,那就有点太莫名其妙了。不过谁也没有觉得意外,今天这个意思已经变成,不吃点亏,这个人是不知道痛的意思了。

有眼不识金镶玉

本是“有眼不识荆山玉”。荆,指古代楚国;“荆山玉”,是玉匠在荆山发现的玉。金镶玉是讹读,但是也还算说得通。

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(7)

不到黄河心不死

本是“不到乌江心不死”。乌江,项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是让人无从解释了。

舍不得孩子套不住狼

本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。这句话最早应该是起源四川,古代蜀地猛兽太多,狼自然不在话下,我们这边鞋子发音叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼,也太恐怖啦!四川人哪有那么残忍。这个事情也算一个方言笑话了。

根本没有狗屁不通

这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺,酷夏,狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点,“屁”是污浊的象征,对于文理不通的东西,以屁来喻,也就将就吧!不过,屁不通不是便秘的意思了吗?习惯了就算了吧。

俗语养儿防老(这些被误读的民俗文化)(8)

无商不奸其实是无商不尖

古代的米商做生意,除了要将斗装满之外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒尖儿。因此无"尖"不商。后来随着时代发展,逐渐演变成了"无奸不商",意思也发生了翻天覆地的变化:不奸诈就不能作商人。实在是最大的讹读,今天的商人更要求有诚信,道德约束和取合理之利,方才能长久,可是几个人听得进去,又做得到呢?做到了你肯定会大有作为。

最后说说这个王八蛋

这是民间的一句骂人话。实际上,这句话的原来面目是“忘八端”而且这个历史还比较悠久了。古代“八端”是指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本,可是后来却被讹变成“王八蛋”。搞得甲鱼这个动物名声都不好了,时代的变化真相往往已经变得不那么重要,但是了解一些,未必是坏的。

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