红楼梦晴雯的人物分析 王铎评红楼梦之七三

晴雯

撕扇子作千金一笑

晴雯补裘

王铎评《红楼梦》之七三：如何破解晴雯之命运？

是呀，看官，我们如何破解晴雯之命运呢？这可是女性读者非常关心的一个问题。因为，在晴雯的身上，有太多雨过天晴的地方，还有太多浓云密雾的地方。正所谓寻常看不见，危难现真情。又可以说是刀子嘴，水晶心，这便是晴雯。还有人喜欢拿晴雯来比黛玉，称她是黛玉的一面镜子。依我所见，是也哉，非也哉，照猫画虎罢了。其实，晴雯自有一番自己的天地。

我年轻的时候读《红楼梦》，当读到晴雯被赶出大观园之后，我不知不觉地落泪了。是冷泪，而不是热泪。是静眼观的泪，而不是心潮起伏的泪。是鲜花遭毁的泪，而不是倍感伤情的泪。说句到家的话，所谓怡红院的色彩，似乎只在晴雯一人身上。她一去，整个怡红院就黑下来了，暗淡了，没旋律了，丢了魂魄了。

晴雯之美，在其天然出水，不加雕饰，故有芙蓉之质。而其艳而不香，丽而不染，真而不幻，更加令人称奇。晴雯胜黛玉的地方，是其淋漓任性之姿，心肠火热之态。晴雯之大美，全在她一身的缺点和无拘无束的人本品格。惟其如此，便是晴雯。

呵呵，看官，刚才我的一番宏论，显然是些人皆尽知废话。闲言莫论，下面，就让我们先从晴雯的判词说起吧。

且说贾宝玉在翻看警幻仙子的《金陵十二钗》又副册时，揭开一看：

只见这首页上画着一幅画，又非人物，亦非山水。不过是水墨滃染、满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写道是——

霁月难逢，

彩云易散。

心比天高，

身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因诽谤生，

多情公子空牵念。

在此处，脂砚斋的批语是：

恰极之至！“病补雀金裘”回中，与此合看。

看官，这是脂砚斋在提醒读者，看这段判词的时候，一定要结合着书中第五十二回的“俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘”来看，不然就会走入误区，流于盲目和塞听。

那好，咱们就按照脂砚斋的迷津“指点”，先来读一读这第五十二回，看看里面包裹的都些什么货色。

原来，在这第五十二回里，主要说了两件事情，都与晴雯有关。一件是找到了“虾须镯”的事，另一件就是“补雀金裘”的事了。

先前，在《红楼梦》第四十九回“琉璃世界白雪红梅　脂粉香娃割腥啖膻”中，有史湘云与平儿一起吃烤鹿肉的一段故事。因为烤鹿肉非常油腻，故平儿临时“退去手上的镯子”。等到她们“吃毕，洗了一回手。平儿带镯子时，却少了一个，左右前后乱找了—番，踪迹全无”，这下，可急坏了平儿。后来知道，这原来是叫怡红院的小丫头坠儿给偷去了。

在第五十二回中，平儿因为找到了虾须镯，便将这事背着晴雯，悄悄告诉了麝月：

平儿道：“那日洗手时不见了，二奶奶就不许吵嚷，出了园子，即刻就传给园里各处的嬷嬷们，小心查访。我们只疑惑邢姑娘的丫头，本来又穷，只怕小孩子家没见过，拿了起来也是有的。再不料定是你们这里的。幸而二奶奶没有在屋里，你们这里的宋嬷嬷去了，拿着这只镯子，说是小丫头子坠儿偷起来的，被她看见，来回二奶奶的。我赶忙接了镯子，想了一想：宝玉是偏在你们身上留心用意、争胜要强的。那一年，有一个良儿偷玉，刚冷了这二年，间还有人提起来，趁愿。这会子，又跑出一个偷金镯子的来了。而且更偷到街坊上去了。偏是她这样，偏是她的人打嘴。所以，我倒忙叮咛宋嬷，千万别告诉宝玉，只当没有这事，别和一个人提起。第二件，老太太、太太听见也生气。三则，袭人和你们也不好看。所以我回二奶奶，只说：‘我往大奶奶那里去的，谁知镯子褪了口，丢在草根底下，雪深了没看见。今儿雪化尽了，黄澄澄的映着日头，还在那里，我就拣了起来。’二奶奶也就信了，所以我来告诉你们。以后，防着她些，别使唤她到别处去。等袭人回来，你们商议着，变个法子打发出去就完了。”

麝月道：“这小蹄子也见过些东西，怎么这么眼皮子浅？”

平儿道：“究竟这镯子能多少重？原是二奶奶的，说这叫‘虾须镯’，倒是这颗珠子还罢了。晴雯那蹄子是块爆炭，要告诉了她，她是忍不住的。一时气了，或打或骂，依旧嚷出来，所以单告诉你留心就是了。”说着便作辞而去。

看官，看了以上平儿的叙述，有几点需要谨记：

一、本来怀疑的重点是邢岫烟的丫头，认为“穷则盗”，这是一般的世间规律。后来发现，盗贼出在了怡红院里，偏偏是宝玉的小丫头，这问题可就大了。

二、过去大观园里，也曾经出过一个名叫“良儿”的贼，偷的是“玉”，早给撵出去了；这回又来一个偷“金”的，名叫“坠儿”，也应该“变着法子打发出去”，别把事情闹大了，现眼丢丑。

三、平儿已将镯子的“下落”编了瞎话儿，称：“丢在草根底下，雪深了没看见。今儿雪化尽了，黄澄澄的映着日头，还在那里呢，我就拣了起来。”这其实是一种息事宁人的补救方法，照顾到了各个方面的关系和面子。

四、此事可以告诉袭人，由袭人和麝月暗地里商量着办，把事做在暗处，不能让宝玉知道。尤其是不能让晴雯知道。因为晴雯“是块爆炭”，性情一来，掌握不住分寸，会把事情搞砸了。

看官，这是平儿的一片苦心，原本会“欺上瞒下”地混将过去。可谁知晴雯偏偏“火眼金睛”，料定平儿突然来探视，其中必有缘故。所以，在宝玉偷听了平儿和麝月的这段对话之后，睛雯便知道了谜底：

宝玉听了，又喜又气又叹。喜的是平儿竟能体贴自己；气的是坠儿小窃；叹的是坠儿那样一个伶俐人，作出这丑事来。因而回至房中，把平儿之语一长一短告诉了晴雯。又说：“她说你是个要强的，如今病着，听了这话越发要添病，等好了再告诉你。”

晴雯听了，果然气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿。

宝玉忙劝道：“你这一喊出来，岂不辜负了平儿待你我之心了。不如领她这个情，过后打发她就完了。”

晴雯道：“虽如此说，只是这口气如何忍得！”

宝玉道：“这有什么气的？你只养病就是了。”

看官，看完了上面的对话，就此，我要把这件“虾须镯”，再讲一下。

所谓的“虾须锣”，是指一根像虾须一样的镯子。此金虾须，长长的，一头大，一头小，大头粗，小头细，只圈两三道，大头顶上镶一颗珍珠。这种镯子不起眼儿，不很值钱，不影响干活儿，所以凤姐将它赏给了平儿。可是，此镯上的珍珠怕油腻，容易腐蚀，所以平儿在抓吃烤鹿肉时，就要把它摘下来。

另外，坠儿是个末等的小丫头，平日根本见不着平儿，跟大观园里的这些个小姐、姑娘靠不上边儿。因而，她也不知道捡到的这一只“虾须镯”就是平儿的。如果知道，她讨好还来不及呢！再说，坠儿捡到了这只镯子，发现并不怎么名贵，所以也就自己昧下了。可谁知，长眼的不光有她。一旁的宋嬷嬷比她的眼更尖，于是这事也就东窗事发了。

接下来，大概好就过了约摸有一天多的光景，晴雯的病还没好，就遇见小丫头坠儿了。脂砚斋在这里批道：

（晴雯）是卧病之时。

脂砚斋的意思是说，接下来晴雯的这些举动，都是带有一些“病态”的样子，如果换了平时，恐怕做事也不会这么极端。你看书中是怎么写的：

晴雯又骂小丫头子们：“那里钻沙去了！瞅着我病了，都大胆子走了？明儿我好了，一个一个的才揭你们的皮呢！”

唬的小丫头子篆儿忙进来问：“姑娘作什么？”

晴雯道：“别人都死绝了，就剩了你不成？”

说着，只见坠儿也蹭了进来。

晴雯道：“你瞧瞧这小蹄子，不问，她还不来呢！这里又放月钱了，又散果子了，你该跑在头里了。你往前些，我不是老虎，吃了你？”

坠儿只得前凑。

晴雯便冷不防欠身，一把将她的手抓住，向枕边取了“一丈青”，向她手上乱戳。口内骂道：“要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃？眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴？现世的，不如戳烂了！”

坠儿疼的乱哭乱喊。

麝月忙拉开坠儿，按晴雯睡下，笑道：“才出了汗，又作死。等你好了，要打多少打不得？这会子闹什么！”

晴雯便命人叫宋嬷嬷进来，说道：“宝二爷才吩咐了我，叫我告诉你们，坠儿很懒。宝二爷当面使她，她拨嘴儿不动。连袭人使他，她背后骂她。今儿务必打发她出去，明儿宝二爷亲自回太太就是了。”

宋嬷嬷听了，心下便知镯子事发，因笑道：“虽如此说，也等花姑娘回来知道了，再打发她。”

晴雯道：“宝二爷今儿千叮咛万嘱咐的，什么‘花姑娘’、‘草姑娘’，我们自然有道理。你只依我的话，快叫他家的人来领他出去。”

麝月道：“这也罢了。早也是去，晚也是去，带了去早清净一日。”

宋嬷嬷听了，只得出去唤了她母亲来，打点了她的东西，又来见晴雯等，说道：“姑娘们怎么了，你侄女儿不好，你们教导她，怎么撵出去？也到底给我们留个脸儿。”

晴雯道：“你这话只等宝玉来问她，与我们无干。”

那媳妇冷笑道：“我有胆子问他去？他那一件事不是听姑娘们的调停？他纵依了，姑娘们不依，也未必中用。比如方才说话，虽是背地里，姑娘就直叫他的名字。在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。”

晴雯听说，一发急红了脸，说道：“我叫了他的名字了，你在老太太跟前告我去，说我撒野，也撵出我去。”

麝月忙道：“嫂子，你只管带了人出去，有话再说。这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶、林大娘，也得担待我们三分。便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水、挑粪花子都叫得，何况我们？连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说她呢，此是一件。二则，我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话，难道也称‘爷’？哪一日不把宝玉两个字念二百遍，偏嫂子又来挑这个了！过一日嫂子闲了，在老太太、太太跟前，听听我们当着面儿叫他就知道了。嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。有什么分证话，且带了她去，你回了林大娘，叫她来找二爷说话。家里上千的人，你也跑来，我也跑来，我们认人问姓，还认不清呢！”说着，便叫小丫头子：“拿了擦地的布来擦地！”

那媳妇听了，无言可对，亦不敢久立，赌气带了坠儿就走。

宋嬷嬷忙道：“怪道你这嫂子不知规矩，你女儿在这屋里一场，临去时，也给姑娘们磕个头。没有别的谢礼罢了，便有谢礼，她们也不希罕，不过磕个头，尽了心。怎么说走就走？”

坠儿听了，只得翻身进来，给她两个磕了两个头，又找秋纹等。她们也不睬她。那媳妇嗐声叹气，口不敢言，抱恨而去。

看官，你看看上面这一大篇文字，描写得多么复杂，多么有层次，现场感多么强。晴雯的天性多么烈，从大丫鬟、小丫头到婆子、佣人的等级多么森严。有了这些个描述，你就全明白了。其中，晴雯手里的“一丈青”，那是她头上的玉钗。晴雯为什么会发这么大的火？也是因为坠儿是她手底下使唤的丫鬟。出了这么大的事，她的脸上也无光，所以她执意要将坠儿撵走，毫不留情。

再往后，就该晴雯深夜为宝玉病补“雀金裘”了。这一段写得当然非常精彩，令人难以忘怀，因与前面的判词关系不大，所以在此我就不重点讲述了。

下面，咱们着重来了解一下那幅图画和判词的大致含义吧：

说到图画，书中只写了六个字，即“满纸乌云浊雾”。这就是古人写小说的一种反衬法，睹阴思晴，暗含着“晴雯”之意。所谓“晴雯”一词，即指雨后的彩虹，平日难见，艳丽而灿烂。从晴雯在书中一段段故事的描写，亦可让人们感受到晴雯的如彩虹乍现，五彩缤纷，美丽动人。

往下，就是对判词的理解了：

头一句“霁月难逢”，是说平日“晴上一个月，也难见彩虹”。这里的“霁”，是天放晴的意思。以此隐喻晴雯做事，都是做在了点子上、关键处。熟读《红楼梦》的人，对于晴雯做过的几件事情，心中自明。

第二句“彩云易散”中的“彩云”，在这里也是指彩虹。大家都知道，雨后的彩虹，尽管鲜明亮丽，可也是短暂的，故曰“易散”。这也是指晴雯一生的机遇和运势，精彩而短暂。

第三句“心比天高”，说的是她处理事，无所顾忌，不计后果。比如她处理坠儿“偷金镯”这件事，就把自己当“主子”了。居高临下，颐指气使，不知天高地厚，从而酿成了难以挽回的后果。

第四句“身为下贱”，是指晴雯的出身，最为卑贱。不仅姓氏、父母和家乡皆无。且长到十岁时，是赖大家用银子买了她，作为佣人。又因赖嬷嬷带她经常进贾府，被贾母相中，故给贾母当了丫鬟。晴雯还有个姑舅哥哥，名叫吴贵，也是赖家养活了他。你想，像晴雯这样的出身，在贾府的大丫鬟里，也是绝无仅有的。因此，晴雯对于世间的事理、规矩和人际关系，就不如袭人和麝月那么通明事理，运用自如，这也是她的祸根之源。

第五句“风流灵巧招人怨”，这是显而易见的，在此不必多说。

第六句“寿夭多因诽谤生”，也道出了晴雯处事不圆滑、欠考虑，常常招人诽议，行路越来越难。

最后一句“多情公子空牵念”，说的是“多情公子”贾宝玉对于晴雯的爱护和关照，心有余而力不足，终至酿成悲剧。在书的后面，《芙蓉女儿诔》里面，还有贾宝玉“自为红绡帐里，公子情深”的一句自白。

看官，晴雯的一生，虽说只有短短的十六年，但真如她的名字一样，七色毕现，灿然而夺目。贾宝玉在晴雯死后，还写有一篇诔文，名曰《芙蓉女儿诔》，以示纪念。接下来，就让我们欣赏一下这篇奇文吧。此诔，见于《红楼梦》第七十八回。因贾宝玉见到了池边芙蓉，又想起了小丫鬟们说的晴雯做了芙蓉花神，悲悯之余，他便酣畅淋漓地写下了这样一篇祭文：

芙蓉女儿诔

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中，抚司秋艳芙蓉女儿之前，曰：

看官，书中暗表，此诔为“前序后歌”，因而以上算是一段小“序言”。贾宝玉虔诚之至，亦自称“浊玉”。此“序言”，脂砚斋只给出了一个“奇”字。他说，“年便奇”，月“是八月”，“日更奇”。序中说的“群花之蕊”，为“奇香”；“冰鲛之縠”，为“奇帛”。“沁芳之泉”，为“奇奠”。“枫露之茗”，为“奇名”。而“芙蓉女儿”者，为“奇称”。看过这些脂批的“奇评”之后，正文当在如下：

窃思女儿，自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有畸。

在此段中，脂砚斋仍有批语道：

世不浊，内物所混而浊也，前后便有照应。“女儿”，称妙！盖思普天下之称，断不能有如此二字之清洁者。亦是宝玉真心。

方十六岁而夭，亦伤矣。

忽又有此文，不可后来，亦可伤矣。

相共不足六载，一旦夭别，岂不可伤！

看官，此处，脂先生又一连说了三个“伤”字，实伤怀、伤感与伤情也。

正文曰：

忆女儿曩生之昔：其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！

脂批曰：

《离騷》。薋、葹皆恶草，以别邪佞。茝兰，芳草，以别君子。

正文：

花原自怯，岂奈狂飙？柳本多愁，何禁骤雨？偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔。

脂批：

《离騷》：“长顑颔亦何伤？”面黄色。

正文：

诼谣謑诟，出自屏帏。荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。

脂批：

《离騷》：“朝许夕替”，废也。“恐尤而相诟詥”，同攘取也。

正文：

既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；贞烈遭危，巾帼惨于羽野。

脂批：

汲黯辈嫉，贾谊之才，谲贬长沙。

鲧刚直自命，舜殛于羽山。《离騷》曰：“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。”

正文：

自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？

况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预萎。

脂砚斋在此处，仅批了两个字，道：

极恰！

再读正文：

捉迷屏后，莲瓣无声。

脂批：

元微之诗：“小楼深迷藏。”

正文：

斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩袖谁裁？褶断冰丝，金斗御香未熨。昨承严命，既趋车而远涉芳园；今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。

脂批：

唐诗云：“光开石棺，木可为棺。”晋杨公回诗云：“生为并身杨，死作同棺灰。”

正文：

尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，点点诉凭冷月。

呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒？箝诐奴之口，讨岂从宽？剖悍妇之心，忿犹未释！

脂批：

《庄子》：“箝杨墨之口。”《孟子》谓：“诐辞知其所蔽。”

正文：

在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；据浊玉之思，则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰：

天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？

地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？

望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？

列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？

驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？

听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？

闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？

炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？

借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？

文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？

瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？

俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？

期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？

倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？

余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？

卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？

既窀穸且安稳兮，反其真而又奚化耶？

余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？

来兮止兮，卿其来耶？

若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪莒。发轫乎霞城，还旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮筼筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！

看官，《芙蓉女儿诔》读罢，其情感真挚，千回百转，令人慨叹！最后，值得我们再次回眸的是，在《红楼梦》第一百一十六回“得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道”中，还有好几段贾宝玉在寻找林黛玉的途中，突遇晴雯的情景。你看，这几段“意外相逢”是如何记载的：

一、梦入仙境

看官，下面的引文是说，宝玉自失玉之后，死去活来，昏噩不醒，“魂魄早已出了窍了”。此时，他跟着鸳鸯来到一处仙境。你看：

忽见别有一洞天，楼阁高耸，殿角玲珑，且有好些宫女隐约其间。

宝玉贪看景致，竟将鸳鸯忘了。宝玉顺步走入一座宫门，内有奇花异卉，都也认不明白，惟有白石花栏围着一颗青草，叶头上略有红色，但不知是何名草，这样矜贵？只见微风动处，那青草已摆摇不休。虽说是一枝小草，又无花朵，其妩媚之态，不禁心动神怡，魂消魄丧。

看官，你道此仙草是谁？正是林黛玉的化身——绛珠仙草。这是林黛玉死后，回到仙界的样子。请接着看：

宝玉只管呆呆的看着，只听见旁边有一人说道：“你是那里来的蠢物，在此窥探仙草！”宝玉听了，吃了一惊，回头看时，却是一位仙女，便施礼道：“我找鸳鸯姐姐，误入仙境，恕我冒昧之罪。请问神仙姐姐：这里是何地方？怎么我鸳鸯姐姐到此？还说是林妹妹叫我？望乞明示。”

请看官切记，此仙女，正是他的晴雯姐姐。

二、遇见花神

咱们接着往下看：

那人道：“谁知你的姐姐妹妹?我是看管仙草的，不许凡人在此逗留。”

宝玉欲待要出来，又舍不得，只得央告道：“神仙姐姐既是那管理仙草的，必然是花神姐姐了，但不知这草有何好处？”

那仙女道：“你要知道这草，说起来话长着呢。那草本在灵河岸上，名曰‘绛珠草’。因那时萎败，幸得一个神瑛侍者日以甘露灌溉，得以长生。后来降凡历劫，还报了灌溉之恩，今返归真境。所以警幻仙子命我看管，不令蜂缠蝶恋。”

宝玉听了不解，一心疑定必是遇见了花神了，今日断不可当面错过，便问：“管这草的是神仙姐姐了。还有无数名花，必有专管的，我也不敢烦问，只有看管芙蓉花的是那位神仙？”

那仙女道：“我却不知，除是我主人方晓。”

宝玉便问道：“姐姐的主人是谁？”

那仙女道：“我主人是潇湘妃子。”

宝玉听道：“是了，你不知道，这位妃子就是我的表妹林黛玉。”

那仙女道：“胡说！此地乃上界神女之所，虽号为潇湘妃子，并不是娥皇女英之辈，何得与凡人有

亲？你少来混说！瞧着，叫力士打你出去。”

在这一段中，看官想必已经看得很清楚了。其中，宝玉因为念念不忘晴雯，还曾试探着问起“管芙蓉花的是那位神仙”，这自然是明知故问了。可此时的晴雯，已入仙界，不想说破。所以不仅批驳了宝玉对“潇湘妃子”的判断，而且对自己的身世，也自不言说。还准备叫“力士”把宝玉赶将出去。呵呵！

三、斩断尘缘

看官，还是接着往下看吧：

宝玉听了发怔，只觉自形秽浊。正要退出，又听见有人赶来，说道：“里面叫请神瑛侍者。”

那人道：“我奉命等了好些时，总不见有神瑛侍者过来，你叫我那里请去？”

那一个笑道：“才退去的不是么？”

那侍女慌忙赶出来，说：“请神瑛侍者回来。”

宝玉只道是问别人，又怕被人追赶，只得踉跄而逃。正走时，只见一人手提宝剑，迎面拦住，说：“那里走！”

吓得宝玉惊惶无措。仗着胆抬头一看，却不是别人，就是尤三姐。

宝玉见了，略定些神，央告道：“姐姐，怎么你也来逼起我来了？”

那人道：“你们弟兄没有一个好人：败人名节，破人婚姻，今儿你到这里，是不饶你的了！”

宝玉听了话头不好，正自着急，只听后面有人叫道：“姐姐快快拦住，不要放他走了。”

尤三姐道：“我奉妃子之命，等候已久。今儿见了，必定要一剑斩断你的尘缘！”

宝玉听了，益发着忙，又不懂这些话到底是什么意思，只得回头要跑。

你看，到了此时，这尤三姐也已成仙，并且要给宝玉斩断尘缘，只因他是神瑛侍者，仙缘未绝。

四、晴雯现身

看官，宝玉因心里只念着黛玉和晴雯，所以，对晴雯越看越真。你看这书中怎么说：

岂知身后说话的并非别人，却是晴雯。

宝玉一见，悲喜交集，便说：“我一个人走迷了道儿，遇见仇人，我要逃回，却不见你们一人跟着我。如今好了，晴雯姐姐，快快的带我回家去罢！”

晴雯道：“侍者不必多疑。我非晴雯，我是奉妃子之命，特来请你一会，并不难为你。”

宝玉满腹狐疑，只得问道：“姐姐说是妃子叫我，那妃子究是何人？”

晴雯道：“此时不必问，到了那里自然知道。”

宝玉没法，只得跟着走。细看那人背后举动，恰是晴雯，“那面目声音是不错的了，怎么他说不是?我此时心里模糊，且别管她。到了那边，见了妃子，就有不是，那时再求她。到底女人的心肠是慈悲的，必定恕我冒失。”

正想着，不多时到了一个所在。只见殿宇精致，彩色辉煌，庭中一丛翠丛，户外数本苍松。廊檐下立着几个侍女都是宫妆打扮，见了宝玉进来，便悄悄的说道：“这就是神瑛侍者么？”

引着宝玉的说道：“就是，你快进去通报罢。”

五、亲见黛玉

看官，请再往下看，看不懂不要紧，看得糊涂也不要紧：

有一侍女笑着招手，宝玉便跟着进去。

过了几层房舍，见一正房，珠帘高挂。

那侍女说：“站着候旨。”

宝玉听了，也不敢则声，只好在外等着。

那侍女进去不多时，出来说：“请侍者参见。”

又有一人卷起珠帘。

只见一女子头戴花冠，身穿绣服，端坐在内。

宝玉略一抬头，见是黛玉的形容，便不禁的说道：“妹妹在这里，叫我好想！”

那帘外的侍女悄咤道：“这侍者无礼，快快出去！”说犹未了，又见一个侍儿将珠帘放下。

宝玉此时欲待进去又不敢，要走又不舍，待要问明，见那些侍女并不认得，又被驱逐，无奈出来。

心想要问晴雯，回头四顾，并不见有晴雯。心下狐疑，只得怏怏出来，又无人引着。正欲找原路而去，却又找不出旧路了。

看官，你看看，这虽是宝玉的一段段梦境，可分明已是脂砚斋称做的“情榜”了。因为前面已经说过宝玉第二次来到了太虚幻境，又看过《金陵十二钗》的正册和副册，又亲历过这一幕幕“情痴之路”，后面还有凤姐出现等等。我要说，晴雯之对于宝玉，虽明丽如彩虹，灿烂如烟霞，但终究还是一场情人之梦。

有人说《红楼梦》是写这写那，几百年下来，说写什么的都有。可要我说，《红楼梦》的缘起乃是“佛缘”，它与明代社会所营造出的种种人间苦闷和挣扎紧密相联。或曰万象皆空，或曰终归一梦，都是那个时代的产物。今天所说的晴雯一段，亦乃梦幻之一种罢了。此晴雯，乃彼“情问”也。不管我们读多少遍《红楼梦》，要想找到确切的答案，还是不可能的。此正是《红楼梦》的迷人之处、感人之处和耐嚼回味之处也！不是么？呵呵！

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