聊聊君子(老周君子)

聊聊君子(老周君子)(1)

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聊聊君子(老周君子)(3)

君子

聊聊君子(老周君子)(4)

老周

“君子坦荡荡,小人长戚戚。”我经常以此来勉励自己,这句话的重点是“坦荡荡”,至于君子大约是可望不可即的奢想,好似“窈窕淑女,君子好逑,求之不得,寤寐思服。”

少时对君子的概念只停留在文明的印象,比如君子动口不动手。及长,在《论语》中识得君子,是和小人相对,“君子和而不同,小人同而不和;君子周而不比,小人比而不周;君子喻于义,小人喻于利;君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”

再长,君子似乎和周易联系在一起,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”“自强不息,厚德载物”,我私下认为是中华民族延绵不息的基因秘密。

过知天命之年,随着生活阅历的积累,“君子”渐次丰富丰满起来。君子不再抽象,而具体。君子不再囿于概念,而是一个个鲜活的有血有肉有感情的物、事、人。

聊聊君子(老周君子)(5)

君子贵在谨慎。《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”是说君子时刻保持小心谨慎,不会有灾祸。我常讲,谨慎是财务人员的天然属性,是企业管理者的必备品质,盖因商场如战场之故。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,军事家就更得视谨慎为生命了。谨慎也还是政治家的基本素质,治大国如烹小鲜,煮过饭的都知道,烹鲜难,烹小鲜就更难了。

君子贵有睿智。世事洞明皆学问,人情练达皆文章。君子善于透过现象看到本质,在“风物长宜放眼量”中识得变局,识得“东风面”,识得“万紫千红”,识得“物有本末,事有终始”,而不是当前,不是片面,不是纯粹。在“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”观察到“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。

君子还要勤勉,在“逝者如斯夫,不舍昼夜”中俯首甘为孺子牛。还要超然,在“一点浩然心,千里快哉风”里吟啸且徐行。

君子一定是喜欢《爱莲说》,喜欢《岳阳楼记》,喜欢《过伶仃洋》。喜欢“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

君子最好还有一点烟尘气,比如:乡愁。这乡愁,不似“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的长愁。如身处异地,异域,在酒中,在梦里,在晨起院子的朝露中,在落日鲜红的余晖里,那愁如鲠在喉,不吐不快:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”

如此,君子愈发可望而不可即,如天上的明月,我本将心向明月,无奈明月照沟渠。幸好司马光先贤解了围,司马光云:才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!

在这里有一个成为君子的捷径,德胜才可谓之“君子”,然而尽管本人才疏学浅,哪怕鼓起勇气,再鼓,三鼓,也不敢云“德胜才”。

不如改为“愚人坦荡荡,小人长戚戚”自勉。

是以安心的做一个愚人罢!

作者简介

老周,原名周辉芳,福建尤溪人,1971年出生,毕业于福州大学投资经济管理专业,厦门大学工商管理硕士,企业管理者,文学爱好者,跑步、喝茶、思考。

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