简单的古代爱情诗(四首最古老的情诗见证古人从暗恋)

简单的古代爱情诗(四首最古老的情诗见证古人从暗恋)(1)

又到农历七月七,中国传统情人节,先祝天下有情人终成眷属。

爱情,是一个最古老的话题;爱情,自然也是诗歌最古老的题材。

下面几首最古老的情诗,见证了最古老的爱情,它们生动地演绎了古代男女情人从爱慕、求爱到相恋、结婚的整个过程:

·难以启齿的倾慕暗恋

简单的古代爱情诗(四首最古老的情诗见证古人从暗恋)(2)

越人歌

先秦·佚名

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

这是一首诞生于《诗经》之前的爱情诗歌,其有可能是我国最古老的一首爱情诗。

诗中讲述一位在河中撑船的越国女子,有一天无意中搭载一位楚国王子,被他的翩翩风度所吸引而产生倾慕之情。

今夕何夕兮”、“今日何日兮”形象生动地表现了情窦初开的女孩那种激动不已的心情:天啊!今天是什么日子啊?!我居然可以跟王子同坐一艘船中!简直不可思议,想都不敢想的事情今天居然发生在我的身上!

蒙羞被好兮,不訾诟耻”,没想到这位楚国王子居然没有因为地位的差别而看不起我,他还对我彬彬有礼呢,简直太令我感动了!

心几烦而不绝兮,得知王子”,但是想到我跟他地位之悬殊,两人根本就是不可能的事,怎么不令我心生懊恼呢?

该诗的诗眼在于“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”,此情此景,让我贸然表白是万万不敢的,只能暗暗在心底里懊恼:山上的树还有树“枝”呢,我这么喜欢你,你却为何就不“知”道呢?

前半句“山有木兮木有枝”是后半句“心悦君兮君不知”的起兴,诗人巧妙地用树枝的“枝”跟心知的“知”的谐音,委婉地表达那种暗恋之又难以启齿的感情,形象而生动,令人回味无穷,印象深刻。

·锲而不舍的孜孜追求

简单的古代爱情诗(四首最古老的情诗见证古人从暗恋)(3)

蒹葭

先秦·佚名

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

这一首是《诗经》里面的名篇,每个小学生都被要求背诵,如果觉得古诗太过晦涩,那么,邓丽君小姐的《在水一方》已经帮我们演绎得淋漓尽致。

诗中以“蒹葭”,也就是刚长成的嫩嫩的芦荻,代表一个豆蔻年华的妙龄少女,而以主人公上上下下、来来回回寻找蒹葭的过程,形象地代喻一个少男追求少女那坐立不安、辗转往回的情景。

这位“蒹葭”,也就是少女,一会儿在水一方,一会儿在水之湄,一会儿在水之涘,若即若离,既表现出她在少年心目中是宛若神仙般的存在,同时也表现出少年想接近之又不敢前步,只能她走到哪里便偷偷地跟随到哪里,远远地望着她,远远地欣赏着她。

少年追求女子时那种急切而羞涩的心情,想得到之又胆怯的矛盾心理,通过动作和行为的描写,表现得形象生动,淋漓尽致,相信每一个追求过女孩子的读者都深有体会,感同身受。

·双双比翼的厮磨热恋

简单的古代爱情诗(四首最古老的情诗见证古人从暗恋)(4)

关雎

先秦·佚名

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

还记得读大学之时,每年新生入学,学校总会放一部叫《女大学生宿舍》的电影,荧幕里那个中文系的老教授讲解这首《关雎》:“雎鸠”是一种水鸟,“关关”就是水鸟的叫声,“好逑”就是好的配偶……

中文系的课程那么多,偏偏挑选这首诗歌作为电影里上课的素材,说明这首诗在中国文化里的代表性。

也难怪,《诗经》乃中国诗词文化之源,而《关雎》则是《诗经》里的开篇之作,可见其地位之高。

《诗经》共收录先秦诗歌305首,而孔老夫子唯一拿出来欣赏的,唯《关雎》一首,老人家评价它“乐而不淫,哀而不伤”。

雎鸠是一种类似于鸳鸯的小鸟,跟我们一样,奉行一夫一妻制,总是成双成对出现,所以作者以其象征男女忠贞的爱情。

诗一开头便描写在河里的小岛上,两只雄雌雎鸠相亲相爱,卿卿我我的情景:

雄雎鸠:亲爱的,我爱你,关关……

雌雎鸠:亲爱的,我也爱你,关关……

然后雄雎鸠跟雌雎鸠说:亲爱的,你知道我追你追得多辛苦吗?有多少个夜晚,我想你都想得辗转反侧睡不着啊!

雌雎鸠含情脉脉地说:知道啦,亲爱的!就是因为那天晚上你拿着吉他,在我宿舍楼下唱了一个晚上情歌,把我感动了,我这不才答应你吗?

最后,雄雎鸠和雌雎鸠双双步入婚姻的殿堂。

如何看得出它们最后结婚了呢?首先,这首诗歌描写的是王公贵族的爱情,因为按照周礼,只有诸侯家里才有资格拥有“钟鼓”;其次,钟鼓只有在举行重大庆典的时候才能使用,所以诗歌最后的“钟鼓乐之”,应该是在举行婚礼了。

·备受祝福的完美婚姻

简单的古代爱情诗(四首最古老的情诗见证古人从暗恋)(5)

桃夭

先秦·佚名

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

这首《桃夭》也是《诗经》里的名篇,是对一个新婚女子的祝福和嘱托,希望她嫁到夫家之后,跟丈夫的家人和睦相处,给夫家带来好运气,从此枝繁叶茂,儿孙满堂。

诗中以怒放的桃花,一方面象征着女子已经长大成人,待嫁闺中,一方面形容待嫁女子娇艳美丽的容貌。

《桃夭》开创了用桃花形容美丽女子的先河,后世诗人多沿此习,最著名的莫过于唐代诗人崔护的“人面桃花相映红”。我们现在形容漂亮的女孩子“面若桃花”,便始于此。

“于归”,于:去;归:归宿。女人的归宿是哪里?无非就是丈夫家。所以“于归”就是去她归宿的地方,表示出嫁。

“其叶蓁蓁”,就是枝繁叶茂,期待着其给男家带来满堂子孙。

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