唐朝真实的奇怪事件（唐代志怪记载的海中巨兽）

想得多一些，看得透一些，重新审视你所知道的文史。我是南街村夫。

逍遥游 中鲲的艺术形象

庄子逍遥游中写道“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”让人们能以俯瞰的姿态一窥大鱼的全貌，留下无限的遐想。庄子惜墨如金，未能展开过多描写，唐朝人的笔记中也有很多对海中大鱼的描述，并且把人类的活动带入其中，用强烈的对比，带给人们极大的视觉冲击，生动形象地展现了一副海中巨兽的场景，丰富着人们对庄子逍遥游中大鱼的想象力。

在东海航海的人，经常见到一种大鱼。第一天船只在鱼首的位置，七天之后才能航行到鱼尾。有时候还会遇到大鱼生产小鱼，大海之上数百里都会被鲜血染红。这条鱼到底有多大呢？如果说“不知其几千里也”是用数字说明，那么船员们用船行七天的航程来见证一条鱼的长度，带来的视觉上的震撼和心理上的恐惧无疑会更强。这么大的鱼，稍微翻一下身，游动一下，便是惊天巨浪，船毁人亡只在须臾之间。试想一下，你所在的船只航行在数百里被血染红的海水中，这种恐怖的场面加上冲天的腥气，足以让人战栗不已。至于这条鱼是长几百里还是几千里，对于渺小的船只来说已经不重要了。

电脑模拟的大鱼

另一个故事有点类似辛巴达航海记。有一个船队在东海航行遇到风暴，在海上漂流一日一夜，最后靠近了海中的一座沙洲。大家都很开心以为就此得救。于是把船停靠好，到了沙洲之上开始生火做饭。突然之间沙洲摇晃，食物还没有做好，整个沙洲已经沉没了。在船上的人赶紧砍断绳索继续在海上漂流。原来刚才那座沙洲只不过是一条巨大的海鱼浮在海面上很久了，覆盖了泥土生长植物罢了。做饭生火让大鱼苏醒过来，瞬间沉入海中，劈波斩浪迅捷如风向远方游去，沙洲上的人根本来不及撤回。

还有一个故事是唐玄宗天宝年间的岭南节度使何履光亲眼所见。何履光是海南人，住在大海边上，曾经见过三件奇异的事情。

鲲之大

第一个故事：大海之中有两座高山，相距大概六七百里。天气晴朗的时候，远远望去山上树木葱郁。开元末年，大海之中突然雷声震天，大雨不停。只不过所下的雨都是泥水，而且雨水之中有很多带着腥味的白沫，同时天昏地暗长达七天。后来有从海中大山附近经过的人说，那天有一条大鱼游到两山之间，进退不得，原来是鱼鳃卡在了山崖之上，整整七天之后才挣脱开来。人们所听到的雷声，是鱼发出的声音，而所下的雨是鱼在挣扎时候嘴里飞溅的白沫，至于天昏地暗的原因则是大鱼呼出的气。

第二个故事，海中有一个长达好几千里的沙洲，上面有一种类似蟾蜍的动物，大的有四五百里，小的也有一百余里地。每到月圆之夜，这些动物就会对着月亮口吐白气，直冲云霄，好像与月亮争夺光芒。

第三个故事，大海之中有一座高山，每年夏天来临的时候，总有一条数百里长的大蛇来到山上。开元末年，这条大蛇又来了，身体缠绕在山上好几圈，从山顶伸出长长的脖子，头颅垂到大海中饮水。看样子好像很口渴，连续十来天大海的水退去了不少。突然有一天，大蛇饮水之际，海中突然跃出一个巨物把大蛇咬住，半天之后，高山和大蛇都被巨物吞下去了。然而谁也不知道这个巨物是什么。

国外的海蛇版画

笔记小说中的描述，仿佛是电影蒙太奇的表现手法，让大海中的巨兽活灵活现地展现在人们眼前，然后在对照庄子逍遥游中大鱼，整个形象更加立体饱满。当然，志怪笔记中所记录的各种海怪，仅仅是一个故事罢了，不必当真，也不必去质疑那大鱼就静止不动等着人们驾船从头开到尾，更不用从生物学的角度去反驳这种动物是否存在等等。阅读古人志怪笔记，是猎奇也是开脑洞，更是为古人的想象力所折服。另外，大海之中很多未解之谜，古人所见也并不能一概斥为妄谈。

除此之外，还有一点值得思考。好莱坞大片中把辛巴达航海和加勒比海盗搬上银幕，尤其是后者更是风靡全球，让西方人眼中有关海洋和海怪的传说形象地展现出来。其实，中国传统文化中吸引眼球的素材更是数不胜数，就像古代志怪笔记中的小故事都是很好的素材，也非常适合用动画展示。因此，好好发掘中国传统文化这座宝库，拍摄原汁原味的中国故事，赢得市场和观众的认可并非难事。

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不猎奇，不跟风，用心思考，从过去的历史中寻找今天的共鸣。

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