三国演义之袁绍（袁绍啊袁绍第二篇）

续接上篇~

就在这时，大获全胜的麹义也赶来救护，公孙瓒骑兵才四散逃去，而袁绍得脱。

此战袁绍有惊无险，获胜，公孙瓒败绩。

袁绍大败公孙瓒后引军向南到了薄落津，刚和诸将落座想喝杯庆功酒，又得到了一个紧急军情：魏郡兵造反，和黑山贼于毒共同占领了鄴城，还杀掉了太守栗成。贼十余部，有数万人，现在屯军在鄴城中。

鄴城，袁绍的根据地，老婆孩娃都在那里。

众人听到这个消息后，有家在鄴城的，皆忧怖失色，或起啼泣，而袁绍容貌不变、举杯自若。我也不知道他心里是否担心他的家人。

却说黑山贼里有一个人，叫陶升，有善心，带领自己的部下偷偷把袁绍的老婆孩娃给运到了斥丘，这里是袁绍的地盘，没有造反。袁绍大军随后到了斥丘，见到了安然无恙的家人，随即拜陶升为建义中郎将以表示感谢。然后引大军入朝歌鹿场山苍岩谷讨伐于毒，围攻五日，大破之，斩杀于毒及长安所署冀州牧壶寿。又继续寻山向北进军，攻击其他贼寇，皆斩之。又一路攻击刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等（这些名字统统不需要计），皆屠其屯壁，斩首数万级。又见疾风扫落叶……

然后袁绍带大军回屯鄴城。

公元193年，李傕、郭汜掌控的汉天子派太仆赵岐调解袁绍和公孙瓒的关系。赵岐先到河北见袁绍，袁绍出城一百多里相迎，拜奉帝命，表示愿意和解。赵岐于是住在袁绍大营，给公孙瓒写了封信，表达了朝廷希望他和袁绍和解的意思。公孙瓒随即回信：“赵太仆以周召之德、衔命来征、宣扬朝恩、示以和睦，使我拨云见日，我非常高兴。以前贾复和寇恂也互相争斗、欲相危害，遇到光武帝宽宏大度，亲自陛见他们，让他们一起乘坐自己的官舆，当时以此为荣。我知道自己处在边远地方，现在能与袁将军共享朝廷给予和解的殊荣，此诚袁将军之眷顾、而瓚之幸也。”于是二人休战和好。

至于那个干掉公孙瓒一千多人打得他满地找牙让其胆寒、后又回军救了袁绍的大将麹义，后来恃功而骄，被袁绍干掉了。无功未必落寞、有功未必保全，自古功高盖主、兔死狗烹的例子实在太多了。这似乎又是武将的宿命。做人要低调，低调是多么的重要。低调低调低调，重要的话说三遍。

四、迎奉天子失策

还是公元193年，李傕和郭汜也闹僵了，大打出手，后来皇帝在杨奉和董承的护卫下逃回破败不堪的洛阳，此时，皇帝的归属就成了全国各州郡军阀们的主要议题。

地点：冀州

沮授劝袁绍说：“袁将军你家累世辅弼朝廷、尽忠尽义。现在皇帝逃难，国家危亡、宗庙毁坏，而各大州郡的军阀都外托义兵、暗地里却互相图灭，没有一个存主恤民的。现在冀州安定、吃喝不愁，应该迎奉皇帝大驾，把他安顿在咱们鄴城。挟天子而令诸侯、畜士马以讨不庭，谁能抵抗我们！”好计策！得皇帝者得正义、得民心、得天下。

袁绍听了感觉有理，想听从此计。

郭图、淳于琼说：“汉室将亡，已经很久了，今欲使其复兴，太难了！如今英雄并起、各据州郡，动不动都有上万士兵，正所谓秦失其鹿，先得者称王。如果把天子迎奉到鄴城，动辄就要向皇帝上表奏文。要是听皇帝的，那么他会制约我们的权利，导致我们行动不便；要是不听他的，那就是抗旨拒命，名义上不好听，所以，皇帝是个累赘，又所以，沮授这个计策不好。”

沮授反驳说：“今迎天子，至义也，而且又非常符合现在的时政需要，此大计策，若不早图，必有人抢先迎奉皇帝。又，权不失机、功在速捷，袁将军，请赶快迎奉天子！”

最后，袁绍没迎奉天子，他自己心里有个小九九。因为这个天子是董卓立的，而董卓立刘协之前曾经和袁绍商量过，袁绍当时不同意，也就是说袁绍根本就没把刘协看成是合法的皇帝，希望大家还记得前面的这些内容。

再后来，天子被曹操迎奉至许昌。曹操遂得以掌控朝政，奉天子以令不臣。而把皇帝握在自己手里的好处立马就显现：曹操很快以皇帝名义收复了河南，关东诸君也都依附曹操了。这时候袁绍才恍然大悟，后悔起来。原来迎奉皇帝有这些好处，想让曹操把皇帝送到他那去。你想曹操，多精多猾，他又不是韩馥，到嘴的肥肉怎么可能白送给你袁绍！曹操一口回绝了袁绍的非礼要求。然后用皇帝的名义封袁绍为太尉，自己当个大将军，比袁绍官职大。其实，都是虚衔，汉朝已名存实亡，封个县令和封个三公都一样，没啥区别。可是袁绍不这么看，袁绍重名，这一点从他以前隐居的时候只见名人就能看出来。他觉得太尉比大将军官品小，他觉得自己比曹操官小很可耻，不接受太尉官职。说：“曹操这人，要不是我救他，他都不知道死多少次了，现在居然忘恩负义，还想挟持天子来命令我吗！”曹操知道这事后，把大将军职位让给袁绍了，又封他鄴侯。都是虚的，爱要就给你，得到也没啥用。

五、分封各子

袁绍有三个儿子：袁谭、袁熙和袁尚，还有一个外甥高幹，袁绍把他们派出去，每个人封给一个州郡，袁谭封青州，袁熙封幽州，高幹封并州。袁尚最小，长的最像袁绍，也是个帅哥，最得袁绍喜欢，所以袁绍把他留在身边。沮授说：“你不能把他们一人封一个州郡，这么做，以后会有大乱的，而现在你的做法就以后大乱的开始、是祸根。”沮授实在利害，此人看到了数年以后的事情。袁绍不听，就这样把他们三人都派遣出去了。

袁谭到了青州后，觉得地方太小，南征北战，使青州地盘有所扩大。但是，喜欢听身边人阿谀奉承，近小人远贤臣。华彦、孔顺都是奸佞小人，他却信以为心腹。因为是官六代，肆志奢淫，根本不知道谷物“粒粒皆辛苦。”又让他小舅子带兵，这小子常常带兵抢劫百姓，袁谭也不管。派出去招募士兵的人，按理应该挑选年富力强、精壮威武之士，他们倒好，你家有钱给我送点礼，请我喝一杯，我就不招募你儿子。你家穷，拉着你儿子就走，哭爹喊娘都没用。结果招募的大都是贫弱之人。想跑都跑不掉，逃到野外的，派兵追捕，如猎鸟兽。收赋纳税、犯罪处罚，标准都不一样。关系好的，你爱咋整咋整，随心所欲；关系不好的，咋整咋不能整。袁绍也不管。

公元199年，袁绍和公孙瓒在易京又干起来了，公孙瓒大败，命丧黄泉（以后我还会详细解说这场大战）。而公孙瓒手下的士兵被袁绍悉数收编。

六、官渡大战

现在的袁绍，儿子和外甥分别镇守各州郡，麾下拥有数十万大军。文有审配、逢纪、田丰、荀谌、许攸等为谋主；武有颜良、文丑等为大将；精兵锐卒十万，铁骑万匹。于是，袁绍开始想雄霸天下，而第一个要被干掉的目标就是---曹操。袁绍准备出兵南下。

沮授、田丰不同意，劝阻袁绍：“我们在冀州的这些年，连年征战（VS公孙瓒、VS黑山贼、VS其他各路毛贼），百姓疲弊、仓库根本没有积粮，税费劳役才刚刚好一些，这是冀州的深忧大患。现在冀州安定了，应该先派人向皇帝献捷。如果曹操挡在中间不让献捷，那就有借口，说他挡我们的进言之路，然后就师出有名了。先率大军屯扎在黎阳，渐渐把河南发展壮大，制造舟船、武器。时不时再派点精锐骑兵，到曹操的地盘骚扰骚扰，让他不得安宁，而我方则安逸舒适、以逸待劳，不出三年，我们强大了，曹操疲敝了，也完蛋了，事情不就OK了吗。”

《孙子兵法》曰：“不战而屈人之兵，善之善者也。”所以，这是个非常好的计策，但有人反对。

审配、郭图说：“《孙子兵法》说，是敌人的十倍，就围歼他；是敌人的五倍，就进攻他；如果跟敌人数量差不多，那就拼死对战。袁将军你英明神武、拥有数十万大军，讨伐曹操，翻手之间的事。现在不攻打他，等他以后壮大了，再想拿下曹操，可就难了。”似乎也有点道理。

沮授又说：“救乱诛暴，才是义兵；恃众凭强，这叫骄兵。义兵无敌，骄兵必败。曹操手里握有天子，如果我们带兵攻打他，我们就不是义兵了，师出无名。而且庙胜之策，不在强弱。曹操法令既行、士卒精练，不像公孙瓚那样坐以待毙。我和田丰的计策，乃是万安之术，你们却要兴无名之兵，主公，我非常担心会失败！”

PS：庙胜之策。《孙子兵法》“始计篇”说：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”就是不用上战场，在家里比较比较敌我双方的“主、将、天地、法令、兵众、士卒和赏罚”这些方面，谁更利害，那么真打起仗来，就知道谁能赢，谁会输，这就是庙胜之策。

郭图又说：“周武王讨伐商纣王，都不说他自己是不义之兵，何况我们要讨伐逆贼曹操，怎么能说是师出无名、是不义之兵呢。况且我们的大军文臣武将竭忠尽力、将士们奋勇当先，这时候还不及时趁早图谋天下、定鼎中原，那就是考虑不周了。这是上天给我们的好机会，我们再不主动夺取，以后必然会反受其咎。你们的计策，只是要稳定牢固、保守老成，不是伺机而动、随机应变之策。”

主战VS主守，袁绍最终选择了前者。

但是田丰还是不死心，又谏袁绍：“曹操善于用兵、变化莫测，虽然军士数量少，但不能轻视他，不如跟他相持，拖垮他。如今不遵庙胜之策，而要决成败于一战，如果有个闪失，悔恨何及。”袁绍发飙了：“我已经决定主战了，你还要死谏，是想阻我大军吗？”竟把田丰给枷了，让他坐牢去了。

于是，三国时期著名的三大战役之一----袁曹官渡之战随即爆发。

为了师出有名、师出有义，出兵前袁绍让陈琳写了一封讨伐曹操的檄文，以召布天下。这是一篇历史上极其有名的檄文。要说陈琳这人，真不愧是个笔杆子。要是放在今天，当个网络写手枪手什么的，我们这些码字的，估计都得饿死。这篇檄文引经据典、从曹操祖宗八代开始骂起，骂得狗血淋头、大快人心、淋漓尽致。历数曹操诸多罪恶，而彰显袁绍大义凛然、忠肝义胆，又号召天下有识之士努力奋起、共灭曹操。整篇洋洋洒洒、一气呵成，读起来朗朗上口、催人奋进。读后恨不能将曹操碎尸万段、诛灭十族。

但是，原文太生涩了，直接引用，恐怕有些人看得不太懂。我来试着翻译，不要太白话，否则就没那气势了。翻译不好的地方欢迎大伙拍砖。别拍头，一拍就死，没趣，先从脚拍起。

好，言归正传。

檄文：“听说英明之主居安思危以未雨绸缪，忠臣之士思虑患难以树立威信。从前秦朝强大，但是皇帝弱小。赵高执掌权柄，擅权专政、作威作福，最终在望夷杀掉了皇帝、污浊诟病至今。后来到了吕后执掌朝政，吕禄和吕产专权，擅断万机、省减禁令、上下失序、朝纲废坠、百姓寒心。于是绛侯周勃、硃虚侯刘章兴威奋怒、诛平逆乱、尊立皇帝，所以才能国家兴隆、光明显著，这才是忠诚们立权树信的好榜样。

司空曹操，祖父曹腾，是个太监，和左悺、徐璜都是妖孽之人。奢侈放纵、虐待百姓。父亲曹嵩，是太监养子，花钱买的官位，金银珠宝贿赂当权之人，窃盗权柄、致使国家危亡。

曹操，阉宦遗丑、无德无才、狡猾奸诈、幸灾乐祸。而袁公曾经统领英雄、扫除凶逆。后来遇董卓祸国殃民，于是袁公提剑擂鼓、受命东夏、收聚豪杰、不计过错，所以才和曹操共商策略。以为曹操能有点才能、可以任用。谁知他愚蠢轻佻、鼠目寸光、贸然进军、损兵折将、屡吃败仗。而袁公又给他增兵添将，使其恢复元气，并且推荐他为东郡太守、兗州刺史，又给他披上虎皮战袍、送给军队士卒、辎重粮饷和奖惩罚罪的威权，寄希望曹操能有点战功。而曹操却趁机嚣张跋扈、言行放肆、盘剥百姓、残害忠良。

九江太守边让，英才俊逸、天下知名。能直言正色、不阿谄奉承，却被曹操无端杀戮、妻儿遭诛。从此士大夫愤恨心痛、百姓怨声载道。振臂一呼、举州响应，所以曹操被徐方打败，地盘也被吕布夺走。曹操仓皇东逃、惶惶如丧家之犬、无立锥之地。袁公又看他可怜，而且没有造反叛乱，所以又给他添兵加将、支援其盔甲旌旗，曹操才得以重新席卷征战、金鼓响震。这是拯救曹操于危难之间、让他没有死亡之患、又能重新得到任用。这是曹操的大幸，却让兗州百姓受苦了。

后来皇帝大驾返回洛阳，奸臣乱政。那时候冀州北边正在打仗、局势紧迫，实在无暇迎奉天子，所以让从事中郎将徐勋派遣曹操迎奉天子，命他好生修复宗庙、建设宫廷、护卫幼主。而曹操居然放肆专权、胁迫迁都、侮辱大臣、目无法纪、专制朝政、想赏就赏、想罚就罚、说放就放、说杀就杀。喜欢的就让他光宗耀祖、不喜欢的就灭他三族。有敢说话的被公开诛戮、在心里想的也遭到暗杀，致使路上行人只能互相目视、不敢开口。百官也三缄其口。国家朝会，公卿大臣像泥人木偶、不过充数而已。

太尉杨彪，掌管过三司、官位极品，而曹操却因为睚眦小怨，诽谤加罪、诬告罪名、鞭抽棒打、施加大刑，不顾法律、任情虐待。又，议郎赵彦，忠谏直言、所议多有采纳，皇帝都认真倾听，给他加官进禄。而曹操权欲熏心、杜绝言路，擅自逮捕赵彦、立即杀害，根本不待奏报。

再又，梁孝王刘武，是先帝的同母弟弟。其陵寝尊贵，即使是周围的松柏桑梓，也应对其肃穆恭敬，而曹操却亲自率领兵吏发掘陵寝、破坏棺木、裸尸露骨、攫取金宝，致使皇帝悲戚流涕、士民无不伤心感怀。又设置发丘中郎将、摸金校尉，所过之处坟墓陵寝掘挖殆尽、骨骸外露。曹操身处三公大位、却行禽兽之事，暴殄国家、虐待百姓、毒害人鬼。

又加上苛捐杂税、徭役繁重。还到处设立特务机关，朝堂上下、田野道路，举手即碰触网罗、动足就踏进陷阱，所以兗州和豫州百姓都民不聊生、帝都人民也嗟呀抱怨。纵观古今典籍，所载所记贪赃枉法之事、无道无君之臣，曹操最甚。

那时袁公正在抵御外贼，没有讨伐教训曹操，而是加意安抚，寄希望于曹操良心发现、有所收敛以弥补罪恶。但是，曹操豺狼野心、包藏祸胎，乃至于想摧折国家、倾覆栋梁、孤弱汉家天下、剿灭中正而有不臣之心、窃取天下之意。

去年袁公率军北征，讨伐公孙瓚，逆贼强悍，因此围攻了一年。而曹操暗中私通逆贼，还想假借朝廷之名，掩袭冀州之后。带兵抵达黄河南岸、将要乘船北渡。结果阴谋暴露、又正好遇到公孙瓚被攻破灭，所以曹操大军锋芒挫缩、图谋没有得成。却又在敖仓屯军、沿河固防，竟想阻我大军、简直就是螳臂当车。

袁公遵奉汉帝威灵、威震宇宙、雄狮百万、铁骑千群，有中黄、育、获之勇士、趁良弓劲弩之势气，并州大军跨越太行、青州大军跃进济漯，雄狮泛舟黄河冲锋向前、荆州大军从宛叶而牵引曹操之后，雷霆万钧、虎步狮形，共同讨伐曹操，就像举大火焚烧蓬草、倾沧海浇灭火炭，所向披靡，有什么不能消灭的呢？

如今汉朝衰弱、朝纲紊乱、法纪绝灭。曹操又用精兵七百人，围守皇宫，对外宣称保卫皇帝、实际却是拘执幼主，实在担心曹贼做大逆不道之事，因此才写这篇檄文。此正是忠臣肝脑涂地之时、烈士立功保驾之日，让我们奋力向前，共勉，加油！”

怎么样，读起来气势还可以吧。颠来倒去的翻译了我两个多小时，累死了都~

袁绍这人事真多，害得我写了两天还没写完，未完待续。。。。。。

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