杨隆是哪朝哪代的人（五代十国那些人）

导读：

本文的傀儡君王——杨隆演，是五代十国杨吴第三代君主，亦可能是历史众多的江南吴王中，最屈辱、最抑郁的一位。

因为和三国的孙吴相比，杨吴不仅时间短（35年），没完成南方统一，且从第二、三、四代皇帝起，全部沦为外姓傀儡，比六百多年前的吴国差了不少。

杨隆演更不必说，11岁接替被杀的哥哥登基，十三年间被不断监视、控制、利用，24岁忧郁而亡。

正史明文记载，杨隆演年纪轻轻就以酒代饭，郁郁不乐数载之多，疑似患有重度抑郁症。

最屈辱的是，作为君王他被臣子要挟，当众在“流行滑稽戏”中做小丑，扮演丑角“苍鹘”，身边的小吏还被屠杀；杨隆演，也成了中国历史上明文记载的、罕见的“丑角君王”。

【杨隆演：

追加外号：“苍鹘”吴王；“捧哏”吴王；怏怏吴王；“副产品少年”；

涉及地区史：今江苏省、安徽省、江西省等。】

杨隆演

一、权臣相争，“副产品少年”继位国王

杨隆演（897年—920年6月17日），庐州合肥（今安徽长丰）人，南吴太祖杨行密次子，自幼便性格柔弱。

11岁时，他的哥哥——22岁的国王杨渥，被权臣徐温、张颢杀死，而后徐、张二人血腥博弈，徐温胜利，拥护杨隆演为新国王。

所以从登基伊始，杨隆演就是“接着送人头”的傀儡；甚至在他的正史传记开头，也只是“副产品”的出现！

《新五代史·吴世家第一·杨隆演传》开篇247字，只有5个字描写杨隆演的作为——“隆演乃得立”。

剩下十之八九的笔墨，都在权臣身上，甚至徐温的手下——严苛求，说了什么、做了什么都记载地很详细。

杨隆演传记，通篇讲权臣

在接下来的传记中，史官详写了徐温杀死第一个对手——张颢，开始专权；而对杨隆演的描写亦只12字——“隆演出温润州”、“隆演备位而已”。

《新五代史·卷六十一》：“ 温由是专政，隆演备位而已。”

文章过去三分之一，该主角了吧？

不，史官又开始描写新配角——徐温的第二个对手——南吴镇南节度使危全讽，他叛乱被徐温灭掉。

对杨隆演的描写只有14个字——“杨隆演召严可求问谁可重用？”

紧接着，史官又不慌不忙，在《杨隆演世家》中记载了徐温杀死第三个对手——元老李遇的过程……

杨隆演啊、杨隆演啊，这可是你的传记，配角都死了3个，怎么还让别人抢戏？

二、父亲出镇，儿子继续监视

天祐九年（912年）九月，徐温把对手消灭的差不多了，终于想起来主子杨隆演，率将吏劝进杨隆演为太师、中书令、吴王。

作为回报，徐温被封为“行军司马、镇海军节度使、同中书门下平章事。”

很明显，权在徐温，吴王更傀儡。

徐温

天祐十二年（915年），杨隆演封徐温齐国公、两浙都招讨使，镇领润州。原因是徐温觉得大权已稳，可以出镇理政；便留下儿子徐知训掌握禁军，担任使相，监视吴王。

至此，杨隆演已经度过了7年的傀儡生活；《新五代史·杨隆演传》对他的记录，还没超过50个字。

三、正剧开始：君臣同台演戏，颠倒身份；没有最屈辱，只有更屈辱！

徐知训是标准的纨绔子弟，年少轻狂。他的出现，让杨隆演的傀儡生活雪上加霜。

其中让国君参与滑稽戏曲——“参军戏”，扮僮奴、演丑角的侮辱方式，更是历史唯一！

我们来详细说说。

一天风和日丽，“纨绔子弟”宴请“傀儡吴王”。酒席宴上，徐知训先把杨隆演灌醉，然后从座位上拉起，强令脱下绣袍，摘掉金冠，国君像绵羊一般，乖乖听话。

徐知训则满脸坏笑，继续命侍妾取来破烂的赤褐色短衣，给吴王穿上；并分开吴王头发，梳上两个小孩的短髻，一份僮奴打扮。

在场的官员都不明所以，噤若寒蝉。

徐知训呢，也叫人服侍，慢慢脱下紫色朝服，穿上戏服，戴上小官襆头。众人这才明白，他竟要亲自和国君演戏，而且，是出滑稽的参军戏！

流行于唐宋五代的参军戏

果然，徐知训把杨隆演撵上戏台。他高高在上，趾高气扬的走在前面；扮演僮奴的吴王呢，连帽子都不敢带，露着头上的两个丫角，迈着醉步，摇尾乞怜地跟在参军后面。

周边的臣子、仆人被眼前的一幕惊呆了。

看着大王和国家二号人物颠倒关系，像戏子一样在台上圈圈乱转，不停做出搞笑动作，他们不知该笑还是该哭；或者，不敢笑也不敢哭。

《新五代史》:尝饮酒楼上，命优人高贵卿侍酒，知训为参军，隆演鹑衣髽髻为苍鹘。

“苍鹘吴王”受到的侮辱不止这些。

再一次，杨隆演被邀请到禅智寺赏花。

淮南寺院一角

徐知训故意喝得大醉，酒席间，言语动作狂悖傲慢，时不时挥拳舞剑；杨隆演看的害怕，哪有心情饮宴？不久就起身站立，吓得大哭。

徐知训则越听越来劲，加倍恫吓，四座之人都怕得两腿发抖。席毕，左右挟瘫软的杨隆演离去，徐知训还不知足，杀小吏一人方才停止。吴国上下人听说，又畏惧又愤恨。

《资治通鉴》：又尝花于禅智寺，知训使酒悖慢，王惧而泣，四座股栗；左右扶王登舟，知训乘轻舟逐之，不及，以铁挝杀王亲吏。

还有一次，杨隆演又被邀请到浊河上划船。

他年幼体弱，在船上颤巍巍站起。徐知训却认为这样做是轻视自己，便用弹弓弹吴王；看杨隆演被弹子打，侍从们赶紧扶着主人逃跑，徐知训不依不饶，乘轻舟追逐。

这次上天保佑，杨隆演成功脱逃。可岸上吴王的随从小吏可就惨了，跑得慢的，只能被杀掉泄愤！

四、两次被挟持，两次被要求反抗

被欺负的最高境界，是不用你说，所有人都觉得你可怜。杨隆演就近接这样的境界。

916年，“傀儡吴王”屈辱在位的第八年。其宿卫将李球、马谦实在难忍徐知训的霸道，要起兵反抗徐氏。

这二人若给三国的曹髦，魏王一定欢喜，任为股肱拼杀一番；可抑郁了多年的杨隆演，居然是作为人质，被挟持反徐的。

突然兵变，让外强中干的徐知训屁滚尿流，想要逃跑；谁知南吴猛将朱瑾杀来，速斩李球、马谦，杨隆演被救。第一次反徐斗争就这样草草结束了。

天祐十五年（918年）六月，来了绝佳的第二次机会。徐知训与上文的猛将朱瑾结怨，竟被手握重兵的平卢节度使、督查亲军用计杀死。

朱瑾

朱瑾成功后，提着徐知训的人头到吴王府，给杨隆演观看说：“我已为大王除掉了祸害。”

杨隆演却吓得不轻，用衣服遮住了脸不敢看，只向里面走说：“这是舅舅你自己干的，我不敢知道。以后齐国公问罪，你自己扛吧。”

《资治通鉴》：王惧，以衣障面，走入内，曰：“舅自为之，我不敢知！”

杨隆演嫡母姓朱，因此称朱瑾为舅舅；此番使相朱瑾出头犯案，把祸首拎到外甥面前，可谓最好的拼杀机会。可杨隆演呢，依然拒绝了。

写到这里，我们已无法认同杨隆演的心态。

他现在还是名义上的一国之君，还在自己的地盘，不是俘虏，他不是宋徽宗、宋钦宗、不是南唐后主……

仇人之头就在眼前，仇人之父出镇在外，大好的机会就在眼前，可他只习惯地害怕，没有一点点反抗压迫的欲望。

朱瑾看杨隆演如此懦弱，绝望而出，被追兵所杀。

也许，22岁的杨隆演受辱太深，已被驯化。他真心受不了一丁点的刺激，只想真心实意地去当一个傀儡，真心实意的害怕，只想多活一天是一天。

五、抑郁而终，年仅24岁

919年（天祐十六年）二月，徐温率文武百官劝杨隆演称帝，杨隆演没有答应。

919年（天祐十六年）四月初一，徐温进奉玉册、宝绶尊杨隆演为吴王。背地里，实行皇帝的制度，建立宗庙、社稷，提升百官品级，大赦境内。杨隆演，在生命的最后一年，成为了名副其实的傀儡吴王。

920年，杨隆演抑郁加重，时常怏怏不乐；五月二十八日去世，谥号宣王，年仅24岁。其弟杨溥继立，成为南吴的下一位傀儡吴王。

《新五代史》：隆演少年嗣位，权在徐氏，及建国称制，非其意，常怏怏，酣饮，稀复进食，遂至疾卒。

【涛说精彩历史——五代十国108外号

杨隆演：

追加外号：“苍鹘”吴王；“捧哏”吴王；怏怏吴王，副产品少年。

主要身份：杨行密二子，五代十国时期杨吴第三位君主。

主要事迹：南吴傀儡君王，被徐温、徐知训欺侮，忧郁而死。

字号别名：字鸿源，初名杨瀛，又名杨渭。

人物性格：抑郁型，柔弱型。

涉及地区史：今江苏省、浙江省。】

【涛说史特色内容——制度讨论、艺术讨论：

1、傀儡皇帝，也有象征权：

《新五代史》明确指出杨隆演是傀儡：“温由是专政，隆演备位而已。”但后面又提到杨隆演听从下属意见，有少数施政行为——建制属职、教民习战。

很明显，这是一种象征权。 纵观古今中外，即便是君主立宪中名义元首，也会象征权。

傀儡杨隆演的象征权有：

（1）、 礼制权力。919年，杨隆演即吴王位，设百官如天子之制。这体现了王和皇帝，在礼制上的象征作用。或者说，天下需要一个皇帝或国王，作为管理国家的纽带。

（2）、同意权。正史中，杨隆演批准了大臣们一些政治提案，如同意平叛的将领，同意“宜教民战”的提案。这说明王和皇帝，具有基本同意权。甚至说，权臣要求禅让，傀儡皇帝、国王也必须得行使同意权。

2、参军戏中的苍鹘打扮：

《新五代史》说：杨隆演扮演苍鹘时，“鹑衣髽髻。”《资治通鉴》说：“总角弊衣执帽以从”。

两种说法，衣服都是破旧衣服，头上也都不戴帽子，表示侮辱；但发型一个是小孩的总角发型，一个是妇女服丧时用麻扎成的发髻，略有不同，需要考证。

按照杨隆演的年龄，扮演小孩更像更合适，本文采用《资治通鉴》的说法。】

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