历史上最厉害的五大奇人（中华历史上七大旷世奇人）

中华历史源远流长、每经历一段时间，就会出现一些如同天外来客一样的人，他们洞彻天地，经略寰宇。在这些人中，有人开宗立派，宣讲学说，有人指点江山，经纬天地，更有隐于世间神龙见首不见尾者，似是不问世事，却又影响着后世万代，这便是华夏七大旷世奇人。

姜子牙是商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人，杭州厉氏家族先祖。

姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙的‬一生无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。

姜子牙在‬文艺影视作品‬的形象‬是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。

姜子牙半生寒微，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，以求兴周。周武王伐纣，太公牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

姜子牙画像

老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人，后被道教尊为始祖，称“太上老君”。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。

老子传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。

老子画像

孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”，被誉为“千古一圣”。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

孔子的核心思想是“仁”和“礼”。

“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。

“礼”的主张是“克己复礼”就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。

孔子画像

战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”

庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。

庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。另外，庄子反对儒家的等级观念，儒家说“君君臣臣父父子子”，庄子认为“道通为一”，认为道在万物，万物平等。

庄子画像

鬼谷子战国时期传奇人物，著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人。他被上天赐予通天彻地的智慧，深谙自然之规律，天道之奥妙。被后世尊为“谋圣”，在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。也被誉为“万世先师”。

鬼谷子是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，培养了孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等一批杰出人才。与墨子并称为春秋战国时期最神秘的思想家。

鬼谷子无偏无党，无门无派，虚怀若谷，集诸子之学，纳众人之智，是当之无愧的智谋双圣。鬼谷子智慧广大，通晓五行八作各种手工技艺，有鬼斧神工之誉；他知存亡，明利害，通权达变，善于经营战略，因此被人们奉为纵横家鼻祖、兵法家大师、谋略家泰斗、术数家尊长、道家神仙人物，开百工匠作先河。

鬼谷子画像

秦汉时期思想家，军事家，别称圯上老人、下邳神人，被道士列入道教神谱。早年隐居于下邳。授予张良《太公兵法》，辅佐汉高祖刘邦夺得天下。

黄石公的书汇集了百家思想之精华，又自有自己独特的思想体系，他兵书中对于动员民众的军事思想与现代的毛主席的军事思想相同，黄石公因为在道家黄老学说做出了杰出的贡献，他在后来被道家尊奉为神，并被道家弟子列入了神谱之中，受到永远的尊崇。

黄石公清心寡欲，无欲无求的隐居生活了将近百年，但他始终心系穷苦的百姓，他当初写出兵法圣书《太公兵法》也是为了天下归于统一，让百姓不再遭受战乱。

黄石公画像

王阳明是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。被称为“明清第一牛人”。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。主要强调在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。

心学是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，是关于认知实践方面的。中国古代哲学家认为，人的外在行为是受内在意识支配，由衷向善（“知”）的人，才有外在自发的善行，所以说知行合一。知为行之始，行为知之成，知行合一，致良知，是阳明文化的核心。

王阳明画像