刘琨婢女（无极人刘琨闻鸡起舞）

“闻鸡起舞”雕塑□本报记者 杨惠玲 通讯员 甄建坡，今天小编就来说说关于刘琨婢女?下面更多详细答案一起来看看吧!

刘琨婢女

“闻鸡起舞”雕塑。

□本报记者 杨惠玲 通讯员 甄建坡

“闻鸡起舞”这个成语人们耳熟能详，若要问及它的出处和来历，也许很多人不甚了解。但来到无极县，一说到“闻鸡起舞”，人们就会骄傲地告诉你：“‘闻鸡起舞’的成语就是根据俺们无极人刘琨的事迹演变来的！”

刘琨（271～318），字越石，中山魏昌（今河北无极东北）人，西汉中山靖王刘胜的后裔，西晋诗人、音乐家和爱国将领。

刘琨少年时即有“俊朗”之美誉，以雄豪著称。他听说好友祖逖被任用，曾与亲故写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。”《晋书·祖逖传》还记载过他和祖逖共被同寝、夜间闻鸡起舞的故事。刘琨曾兼管并、冀、幽三州的军事，后任并州刺史，领匈奴中郎将，实现了报效国家的愿望。

刘琨后期所作的诗文激昂悲壮，充满了强烈的爱国主义色彩。

在无极县城，有一座元代建筑风格的城隍庙雄峙于无极路的北侧，这里已被打造成无极县文化中心，“闻鸡起舞”碑苑便坐落于此。城隍庙前的广场上，一只雄鸡昂首站立在一块石碑上。雄鸡脚下的石碑上，正面刻有“闻鸡起舞”四个大字，碑身两侧分别刻画了祖逖与刘琨习武的场景，这就是出自无极籍著名雕塑家郭宝寨的石雕作品“闻鸡起舞”。无极作家赵斌还根据史料和民间传说，创作了以刘琨为主人公的长篇小说《闻鸡起舞》。2010年，无极县成立了刘琨文化研究会。2012年，“刘琨的传说”被列为河北省第四批非遗名录。口哨艺人李立忠潜心研究、考证推广刘琨文化，经过多年的不懈努力，终于寻访到了刘琨在廊坊的墓地旧址。

无极人民以多样的方式，纪念、传颂着具有文才武略的爱国将领刘琨的故事。

“闻鸡起舞”志报国

据史料记载，刘琨“少负志气，有纵横之才”（《晋书·刘琨传》），与其兄刘舆（字庆孙）名著当时。京都洛阳当时流传着一句话：“洛中奕奕，庆孙越石。”（《晋书·刘舆传》）足以证明刘琨兄弟的地位。另一方面，兄弟二人还是“金谷二十四友”成员。“金谷二十四友”是当时一个有名的文学团体，集中了洛阳最著名的才子，以征虏将军石崇为首，包括陆机、潘岳、左思等著名文人。他们在石崇位于金谷涧的一处豪华别墅中聚会、吟诗作赋。当时的士大夫中有品评人物的风气，刘琨便赢得了“俊朗”的美誉。

虽然青年时的这段生活奢华风流，但并没有消磨掉刘琨的远大志向。

刘琨二十岁时与幼时好友祖逖一同担任司州主簿（今河南洛阳一带管理文书簿籍的官吏），二人意气相投，对于当时内忧外患的国家危局抱着共同的看法，也怀着共同的报国决心。两人夜间同睡一床，经常谈到深夜。有一天，祖逖与刘琨“共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰‘此非恶声也’，因起舞。”于是，洛阳城如水的月光下、荒野鸡鸣声中，两个年轻人拔剑起舞，操练武艺——从此，“闻鸡起舞”就走进了中国成语典故词典。

冬去春来，寒来暑往。经过长期的刻苦学习和训练，刘琨和祖逖终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，充分发挥了他的文才武略；祖逖被封为镇西将军，实现了报效国家的愿望。

“多难兴邦”望复兴

“多难兴邦”的语意最早出现在《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”意即当国家民族处于多灾多难的非常时期，往往会激励人民发愤图强，团结一致，战胜困难，因而使国家强盛起来。

东晋后期的国家可谓是多灾多难。公元313年，洛阳失陷后晋怀帝被刘聪俘获。三年之后，在位仅三年、年仅17岁的晋愍帝在长安被围，孤苦无助地投降了。刘琨得此噩耗，复仇心切，与石勒决战于太行山，致使败于石勒。失去经营了十年的并州，刘琨的心情可想而知，但他在饱受战争伤害的时刻，仍保持着昂扬的斗志。

可是大伤元气的晋王室只有左丞相司马睿镇守建康（今南京），还有点实力。眼看中原广大地区沦陷，百姓遭殃，刘琨只能把振兴的希望寄托在司马睿身上，于是他写好《劝进表》，劝司马睿继任帝位，把国家大事勇敢地担当起来。他在《劝进表》中写道：国家接连遭到这么多的危难，使朝廷深深忧虑，是可以理解的。但是若能从危难中获取教训，奋起救危赴难，那么坏事也许就可以变成好事。“多难”反倒可以激励我们复兴晋朝，巩固邦国；“深忧”也可使皇上认清形势，痛下决心。“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”从这两句话，逐渐演化出“多难兴邦”这句成语。

东晋建武元年（公元317年），司马睿在江南称帝，成为东晋第一代皇帝，即晋元帝。

可是晋元帝到底没有北伐的决心，刘琨最终被杀害。青年时代与刘琨“闻鸡起舞”的祖逖也忧愤而死。东晋偏安东南的局面一直持续了一百多年，但是“多难兴邦”这句成语却流传了下来。历代的爱国志士，每当国家遭遇困难忧患的时候，往往用这句成语来自励和激励别人。

“枕戈待旦”建功业

“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。”（《晋书·祖逖传》）闻听祖逖被重用，刘琨在《给亲故书》中写下了这样一句话。“枕戈待旦”“先吾著鞭”便首次出现在他的书信中。

公元306年，长达十几年的“八王之乱”终于结束，而此时，刘琨已经36岁。他早已厌倦了这场骨肉相残的争斗，盼望着为国家建功立业。机会终于来临。这年九月，刘琨出任并州刺史，加振威将军，领匈奴中郎将。这是刘琨一生的转折点，他摆脱了统治集团的内讧，为致力救国而奋勇征战。

京都洛阳离并州府晋阳（今山西省太原市）近千里地，中途要经过胡兵割据的许多地方，其艰难险阻可想而知，但刘琨毫不气馁。在穿越波澜壮阔的黄河时，他剑指河水：“不消灭胡虏，有如大江！”刘琨以千人的队伍，打败了匈奴汉帝刘渊手中大将刘景率领的万余名胡兵的堵截，跋山涉水，终于在永嘉元年（307年）三月转战到了晋阳。这时，经历了战乱和饥馑洗劫之后，并州已经剩下不到两万户，而晋阳几成空城。《晋书·刘琨传》记载了当时的惨状：“府寺焚毁，僵尸蔽地，其有存者，饥羸无复人色，荆棘成林，豺狼满道。”即便如此，刘渊的部众还常常来骚扰抢掠。

在这种极端困难的条件下，临危受命的刘琨率领军民剪除荆棘，收葬枯骸，造府朝，一座新的晋阳城在汾河岸边拔地而起。刘琨为晋阳古城写下了最为光辉的一笔。就这样，农人复耕，商贾得市。“一日之中归者数千”，逃亡的百姓也纷纷回来了，“鸡犬之声复相接矣”。

刘琨根据自己的切身感受，抒写出了著名的《扶风歌》：“朝发广莫门，暮宿丹水山。左手弯繁弱，右手挥龙渊……去家日已远，安知存与亡。慷慨穷林中，抱膝独摧藏……资粮既乏尽，薇蕨安可食……我欲竟此曲，此曲悲且长。弃置勿重陈，重陈令心伤。”

镇守并州十年间，刘琨面对强敌，几乎是天天打打杀杀。围绕晋阳城，他也多次和匈奴人展开拉锯战。正如他在上表中所写：“勒据襄国，与臣隔山，寇骑朝发，夕及臣城……”这种形势下，“枕戈待旦”成为刘琨戎马倥偬岁月的极好写照。

刘琨后期所作的诗文激昂悲壮，充满强烈的爱国主义色彩，他被囚后所作的《重赠卢谌》一诗更是其代表作。此诗前半段引用了姜子牙、管仲、陈平、邓禹等人的典故，表达对晋室的忠诚；后半段描述了自己壮志未酬的悲愤情感：“何意百炼刚，化为绕指柔。”

刘琨还精通音律，创作了《胡笳五弄》，包括《登陇》《望秦》《竹吟风》《哀松露》《悲汉月》五首琴曲，在传统的琴曲中加入北方游牧民族的音调，描写北方历经战乱的景象，抒发了思乡爱国之情。《胡笳五弄》一直流传到唐代。《晋书·刘琨传》记有他清啸破敌、胡笳救城的故事。他在并州刺史任上时，有一次，前赵匈奴围攻晋阳，刘琨登城清啸，半夜又奏胡笳，勾起匈奴兵将思乡之情，个个“流涕歔欷”，无心再战，撤兵而去。这也成为音乐史上的一段佳话。

来源： 石家庄日报