陆游的秋晴诗句（陆游写的春晴泛舟）

春日里的一草一木，一蕊一芽，皆令人欢喜。古人喜欢春日泛舟，亦喜欢折柳送别，春天，赋予给人们太多美好的想象，是一个人人都喜欢的季节。

惊蛰过后，湖海春回，江水鳞鳞，垂柳摇曳，不由得想起了南宋文人陆游写的那首《春晴泛舟》，其诗曰：

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，袅袅柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

陆游写这首诗的时候，已是年暮之人，但却不减少年风情。从这首诗中，也可以感受到他不仅有铁骨铮铮的一面，也有童心未泯的另一面。

春天一到，万物更新，草木萌生，春潮上涨。此时的陆游泛舟湖上，几个儿童天真地看着陆游，陆游也饶有兴趣地对儿童说道：“我虽然年纪大了，但是你们也千万别笑话我是个陈旧之人。”

忽然想到贺知章晚年返回故乡时的情景，他在《回乡偶书》中写道：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”尽管年代不同，但两者的心态却有异曲同工之妙。

惊蛰时节，春雷阵阵，细雨绵绵。天地如宇宙初开时一般，万物澄明，别有一番气象。

张若虚在《春江花月夜》有云：“春江潮水连海平”，此时的江水波光粼粼，已经淹没了黛色的礁石。而柳条，不是浓郁的绿色，而是嫩黄而柔软的淡黄色。诗中的麴尘，也借指柳条。

陆游本想上岸到亭子中休息一下，到亭子中吹吹风，聊聊天，但很快又打消了这样的念头，此时如果不好好享受这大好春色，岂不是太愧对这番美景了。

诗的结尾提到“清真”二字，最初指的是清纯真朴的意思，李白在《古风·大雅久不作》中曾写道：“圣代复元古，垂衣贵清真”，此清真亦有清静真朴之意。随着时间的推移，“清真”一词逐渐演变成伊斯兰教的代名词。